Ladina tähestikku nimetatakse ka ladina tähestikuks, ladina keelt ladinaks. Fraas "kirjutada kirillitsas" tähendab kirjutamist vene tähtedega, fraas "kirjutamine ladina keeles" tähendab üldiselt kirjutamist inglise tähtedega.

Populaarsed tähestikud:

• Morsekood (morsekood või "morse kood");
• punktkirja tähestik (vaegnägijate ja pimedate tähestik või punktkirja tähestik);
• Gestuno tähestik (kurtide ja tummade tähestik või daktüüli tähestik);
• semafori tähestik.

Tänapäeval on raske ette kujutada inimkonna elu ilma tähestikuta. Ometi polnud seda pikka aega seal. Huvitav on vaadata esimeste tähestike päritolu, mõista nende loomise ideed, nende kasutamise esimest kogemust.

Tähestiku tekkimine

Homo sapiens'i arenguga tekkis tungiv vajadus töötada välja ühtne viis ajaloo, nõuannete ja traditsioonide põlvest põlve edasiandmiseks. Esialgu kasutati selle probleemi lahendamiseks jooniseid ja suulist kõnet. Infokandjateks olid inimesed, kes andsid oma teadmisi kõne kaudu edasi põlvkondadele. See meetod oli aga ebaefektiivne. Teadmiste kogunemine, kõnemõistete muutumine ja suulise andmeedastuse subjektiivne tajumine tõid kaasa ebatäpsusi ja paljude ajaloo oluliste aspektide kadumise. Seetõttu seisis inimkond silmitsi vajadusega töötada välja ühtne süsteem kogutud teadmiste edasiandmiseks.

Põhja-Süüriat peetakse tähestiku esivanemaks, tähestiku loomine tähistas kirjutamise arengu algust. Egiptust nimetatakse kirja esivanemaks, kuid neid, mida kasutati XXVII sajandil eKr. Egiptuse hieroglüüfe ei saa pidada tähestikuks selles mõttes, millega oleme harjunud. Aja jooksul arenes tähestik, mida muutsid erinevad rahvad, tekkisid uued süsteemid ja tähed.

Sõna "tähestik" iidne ajalugu, ilmus sõna pärast esimese tähestiku ilmumist alles 700 aastat hiljem. Sõna "tähestik" oma tavalises kõlas ilmus foiniikia tähestikus, ühendades selle kaks esimest tähte üheks sõnaks.

Rahvusvaheline tähestik

On olemas rahvusvaheline tähestik, mille töötas välja 1956. aastal ICAO. See on foneetiline tähestik, mida kasutavad enamik rahvusvahelisi organisatsioone, sealhulgas NATO. Selle loomise aluseks oli inglise keel. Tähestik sisaldab fikseeritud heliga tähti ja numbreid. Tegelikult on rahvusvaheline tähestik helisignaalide kogum. Tähestikku kasutatakse raadiosideks, digitaalsete koodide, sõjaliste signaalide ja tunnusnimede edastamiseks.

Populaarsed tähestikud

Igal keelel on oma tähestik: inglise, vene, hiina, hispaania, saksa, itaalia ja teised. inglise keel peetakse rahvusvaheliseks, seda õpitakse aastal õppeasutused, seda kasutatakse rahvusvahelistel konverentsidel, sellel peetakse läbirääkimisi, sageli on see vaikimisi installitud arvutiprogrammidesse ja infosüsteemidesse. Enamik keeli on ladina keele haru, seetõttu on ladina keel teaduse ja meditsiini valdkonnas vaieldamatu liider.

Tähestik, kreeka keele kahe esimese tähe nimedest. tähestik - "alfa" ja "beeta"; kirjalike märkide-tähtede süsteem, mis kuvab ja fikseerib keele kõlastruktuuri ning on kirjutamise aluseks.

Tähestik sisaldab:

1. tähed nende põhistiilides, mis on paigutatud kindlasse järjestusse;
2. mõnes tähestikus diakriitilised või diakriitilised tähed, mis näitavad heli märke või muudavad tähe lugemist;
3. tähtede ja märkide nimed (kirikuslaavi "az", "beeches", "er"), mis sisaldavad tavaliselt määratud häälikuid või nende märke nii kirjas kui häälduses.

Tähestiku tähtede arv vastab ligikaudu keele foneemide arvule (20–80), kuid tähed peegeldavad reeglina ainult ligikaudselt keele foneetilist süsteemi, kuna keel muutub ajas ja koosseis. kirjalike teoste osa laieneb ja rikastub mitme murde ja võõrtekstide tõttu, samas kui tähestiku struktuur jääb muutumatuks.

Väljatöötatud kirjade kirjutamise süsteem sisaldab lisaks tähestikule:

• graafika - tehnikate kogum helide kirjalikult kuvamiseks;
• õigekiri - sõnade kirjutamise reeglite kogum;
• kirjavahemärgid - kirjaliku kõne jaotamise ja kirjaliku teksti kujundamise reeglite kogum kirjavahemärkide kaudu.

Tähestiku tüübid

Sõltuvalt helide nimetamise meetodist jagunevad tähestikud

• konsonant,
• vokaal ja
• uussilbiline.

Konsonanttähestiku tähed (feenika, heebrea, araabia) tähistavad kaashäälikuid või ebamäärase lõpptulemusega silpe, vokaalihäälikud edastatakse kirjalikult nn. lugemisemad (matres lectionis) – poolvokaalid või aspireeritud häälikuid tähistavad tähed – ehk diakriitika.

Vokaaltähestiku tähed tähistavad kaashäälikuid ja täishäälikuid (kreeka a, b, g; vene a, b, c, d), mõnikord üksikuid silpe (vene e, u, z), saades seeläbi kirjas selgelt eristatava heliväärtuse.

Uussilbiliste tähestike tähed (ind. devanagari, etioopia) tähistavad sama koostisega silpe, mille lõpptulemus on täishäälikus, algushäälikud, vokaali pikkus, vokaalid; uussilbiline ind. tähestikke eristab spetsiaalne maatrikskonstruktsioon, milles häälikute paigutus peegeldab foneemide eristavate tunnuste suhet. Mitme tähestiku tähtedel on numbriline väärtus.

Tähestikulise kirjutamise tekkimine

Tähestikuline kirjutamine tekkis iidsete kirjakultuuride ristumiskohas: Egiptuses. hieroglüüfid (III aastatuhande algus eKr), sumero-akadi. kiilkirja (III aastatuhande algus eKr), Kreeta-Mükeene (Egeuse) hieroglüüfid (II aastatuhande algus eKr – dešifreerimata) ja silbikiri (II aastatuhande eKr 1. pool), mis on kasutusel alates umbes 15. sajandist. eKr. vanakreeka jaoks keel (nn lineaarne B), hetiitide kiilkiri (XVIII-XIII sajand eKr) ja hieroglüüfid (XVI sajand eKr) rahvaste rände ja rände ajastul – iisraellaste väljaränne Egiptusest (-1200 eKr), Trooja ja hetiitide kuningriigi hävitamine (umbes 1200 eKr), "mererahvaste" sissetung Kaananisse ja Egiptusesse, Iisraeli hõimude asustamine Palestiinasse.

Ideograafiline kiri sisaldab determinatiivseid märke (mõistete tähistus) ja nn. silbi- või häälikutähendusega foneetilised täiendid; Egiptuse kirjapildis on 23 häälikuväärtusega märki, mida võib pidada tähestiku esialgseks prototüübiks. Esimeste tähestike loojad kasutasid ideograafilise kirjutise foneetilisi komponente (egiptuse ja akadi keel), kuid hülgasid ideograafilised ja logograafilised märgid, mis olid seotud Egiptuse, Mesopotaamia või Kreeta religioossete ja ideoloogiliste kujutistega ning konkreetsete keeltega. Nii sai tähestikust kirjutamine universaalseks vahendiks mis tahes keele fikseerimiseks ja see algas kirja kiire levikuga Aasia, Euroopa ja Aafrika rahvaste seas.

Läänesemiidi rahvaste seas arenes ruumis põhjast välja tähestikuline kiri (semiidi keelte kaananlaste-araamlaste rühm). Liibanonist Siinai poolsaareni 2. poolel. II aastatuhandel eKr Ugariti (Süüria Vahemere rannik) vanim kiilkirjade tähestik pärineb 13. sajandist. eKr. ; see sisaldab 30 (hiljem 22) semiiti tähistavat tähemärki. kaashäälikud, mille järjekord on reprodutseeritud järgmistes tähestikus, kuid ugariti kiilkirjatähtede piirjoon ei vasta teiste semiitide märkidele. tähestikud. Siinai-Palestiina Byblose (XV sajand eKr) silbikirja monumendid. tähed keskel - 2. pool. II aastatuhandel eKr oletatavasti seotud vilistite hõimudega, kes asusid elama XIII-XI sajandil. eKr. mitmed Kaanani piirkonnad. Ligikaudu samast ajast pärinevad lõunasemiitide vanimad mälestusmärgid. kirjad Araabiast ja Siinaist. Kaanani ehk fööniksi tähestik (22 tähte), mille esimesed mälestised pärinevad 12. sajandist. eKr. , peetakse kreeka ja aramea kirjade esivanemaks.

Ida tähestikud

Aram. keel, mida kasutati rahvusvahelise keelena juba assüürlaste ajal. periood alates 6. sajandist eKr. sai Ahhemeniidide Pärsia ametlikuks keeleks ja levis Egiptusest Loode poole. India. Otse vanadelt. moodustati pärsia-arami tähestik. (VI saj. eKr) ja Nabatea kiri (II saj. eKr), ind. A. - Indo-baktrilik Kharoshthi (III sajandi keskpaik eKr) ja Brahmi (III sajand eKr). Need tähestikud said skriptiperekondade esivanemateks.

Heb. ruudukujuline kiri (merubba) 4. sajandist. eKr. sai Püha peamiseks tähestikuks. Pühakirjad, kuid osa Vana Testamendi raamatutest (1Ms 31.47; Jeremija 10; Esra 4.8-18; 7.12-26 jne) piibli-arami keeles. murret kirjutati vanakaananlaste kirjapildis 8.-7.sajandil. eKr. Vana kaananlaste kiri, mida esindavad Paleojevi "Surnumere mälestusmärgid" (II sajand eKr - sajand eKr). variant, arenes järk-järgult nn. rabiinlik (-4. sajand e.m.a.) Talmudi kiri ja keskaega. heb. kursiivis ja seejärel tänapäevases keeles. Heebrea kiri.

India brahmi tähestik põhineb aramil. tähti, kuid ilmselt vanakreeka keele mõjul. tähti oma järjestikuse vokaalitähistusega. Varaseimad brahmi mälestusmärgid pärinevad 3. sajandist eKr. eKr. (Ashoka valitsusaeg, budismi levik), brahmi kiri on vanim India indoeuroopa kiri. keel (prakriti murded). Brahmi ja sellest tuletatud kiri langesid 1. sajandisse eKr. eKr. Tseilonis (Sri Lankal) pandi kirja budistlik kaanon (tripitaka), millega sai alguse India kirjaliku kirjanduse kujunemine. Veeda tekstid pandi kirja eKr. R. Kh. järgi arenes brahmanism välja Indias ja kujunes välja hinduistliku kirjaliku kirjanduse põhiosa (veedad, upanišadid, eepilised luuletused). Aastal c. täiuslikum ja klassikalise sanskriti jaoks kohandatud gupta tähestik levib mööda R. Kh. Guptal ja sellest 7.-8.sajandil arenenud nagaril. kirjutanud klassikalist India kirjandust. Nagari järgnev areng on Devanagari (“jumalik linn”, XIII) sajandi tähestik, mille põhjal moodustusid hilisemad India kirjad.

Nabatea kirjaviisi kasutati kuni c. R. Kh järgi ja esitas Kristus. epigraafilised mälestusmärgid. See on araabia aluseks. A. (-VII) sajandil, mis võttis kuju Koraani ja islami kirjas. kirjandust. Islami levikuga araablane kiri tõrjus välja Süüria, Mesopotaamia, Iraani, Baktria, Sevi kirjutamise ja kirjanduse. India, Egiptus, Liibüa, Nuubia. Tuletatud araabia keelest. A. Kirjutamissüsteeme kasutavad urdu, farsi (tänapäeva pärsia), ottomani turri keeled. (to) ja mitmed teised.

Lõuna-Araabiast kirjutamine, mis tekkis ilmselgelt väga varakult ja mida esindavad Jeemeni mälestusmärgid kuni 7. sajandini e.m.a., aastal - cc. R. Kh järgi arenes etiooplane. silbiline tähestik. B - cc. aksumite kuningriigis kristluse vastuvõtmisega ja püha tõlkega geezi keelde. Etioopia pühakirjad ja liturgiline kirjandus. tähestik kreeka keele mõjul. tähti on oluliselt täiustatud ja mõningate muudatustega kasutatud tänapäevani. aeg amhari, tiigri ja tigrinja keeltele.

Süüria kuningriigi Palmyra (Tadmor) kirjutamine II sajand. eKr. - III sajand. vastavalt R. Kh. in aram. alus on mänginud olulist rolli idakristluse ajaloos. III sajandi alguses. R. Kh. järgi loodi Edessasse sir. Pühakirja tõlge, mille jaoks töötati välja estrangelo tähestik. Sir. Kristus. Kirjandus arenes edukalt kuni 8. ja isegi 13. sajandini. R. Kh järgi 1. korrusel. sisse. Ida-Sir moodustati. "Nestoriaanlik" kiri, mis levis Aasias kuni Tiibeti, Hiina ja Indiani.

Tähestik kreeka skripti järgi

Foiniikia kirja mõjul –VIII sajandil. eKr. moodustatud vokaalne kreeka keel. ja konsonant aram. tähestik kreeka keeles. täht arendas täishäälikute tähistust ja tähestiku märkide piirjooni esindab 2 võimalust - ida. (Hellas, M. Asia) ja zap. (Itaalia, Sitsiilia, Sardiinia, kaasaegse Prantsusmaa ja Hispaania Vahemere rannik). K-V sajandid. eKr. ida poole arhailise kreeka keele variant tähed muudeti klassikaliseks kreeka keeleks. kiri, mis arenes välja - sajanditel. vastavalt R. Kh.-le Bütsantsis. kiri. Sajandil R. Kh järgi kreeka keele põhjal. loodi politseinik. tähestik. Kõik R. sisse. ep. Wulfili lõi goot. kiri Pühakirja raamatute tõlkimiseks. Pühakirjad ja liturgilised tekstid kreeka keeles. tähed ja digraafid konkreetsete mikroobide tähistamiseks. helid. In con. sisse. ep. Mesrop Mashtots leiutas käe. tähestik, mis on armeenia keele aluseks. liturgiline ja lit. keel (grabar). Alguses. sisse. lasti on moodustatud. tähestik.

Ladina kirjal põhinev tähestik

Lääne-Kreeka keelest tähestik arenenud etruskid (7. saj eKr), lat. (VII sajand eKr) täht ja muud itaalia tähestikud. Klassikaline lat. kiri kujunes välja 3. sajandil. eKr. Lähtudes lat. tähestik, moodustati Zapi rahvaste kirjutised. Euroopa: germaani ruunid (-III sajand pKr), iiri (ogaamiline - c., ladina - lõpp) c., inglise (VII) c., prantsuse () c., itaalia () c., Sardiinia () c. , Portugali (XII) c., Poola (XVI) c. jne. Lati põhjal uute skriptide moodustamise eripära. tähestik seisneb nende transkriptsioonis: lat. tähestik säilitab tähtede koostise ja kõlatähendused ning seda kasutatakse valdavalt ilmaliku sisuga tekstide salvestamiseks. Samal ajal põles. kakskeelsus: St. Pühakirja, liturgilist, teoloogilist ja teaduslikku kirjandust säilitati kuni reformatsioonini lati keeles. keel ja ilmalik kirjandus, osalt homiletika ja ärikirjandus – rahvakeeles.

Slaavi tähed

Tema nime algustähtede tõlgendamise kohta on näiteid: “Mater Alma Redemptoris, Incentivum Amoris”, “Maria Advocata Renatorum, Imperatrix Angelorum” (Maarja, taassündijate eestkostja, inglite valitseja) jt (Barndenhewer O. Der). Nimi Marias. 1895. S. 97jj). 1420. aasta käsikiri sisaldab levinud tõlgendust: "Mediatrix, Auxiliatrix, Reparatrix, Imperatrix, Amatrix" (vahendaja, abistaja, taastaja, valitseja, armastav).

Tähestik on üks võimalikest hümnograafilise materjali korrastamise põhimõtetest (vt Acrostic). Akrostiksi tähestiku täiskomplekt ja nende range järjestus sümboliseerivad hümnograafi püüdlust täiuslikkuse poole (VT-s: Ps 9; 10; 119; 142 jne. Nutulaulud 1–4). Sirilt. ja Bütsants. Vana Testamendi näidete laulude kirjutajad olid pühad Methodius Olümposest, Gregorius Teoloog, Romanus Melodist, Damaskuse Johannes; alates lat. antemistid - Hilary of Pictavius ​​("Ante saecula"), Sedulius ("A solis ortus cardine"), Venantius Fortunatus (Hymnus de Leontio episcopo "Agnoscat").

Müstiline tähtede tõlgendus on ladina keeles kirjutatud "maagilise" tähe ruutpalindroom "Sator Arepo" ("ROTAS-valem") aluseks. või kreeka keel. tähti ja vasakult paremale, paremalt vasakule, ülevalt alla ja alt üles lugedes saadi üks ja sama lause: “Sator arepo tenet opera rotas”, “külvaja Arepo hoiab rattaid vaevaliselt kinni” .

Selle valemi varasest kasutamisest, mis pärineb aastast 63, annab tunnistust selle avastamine Pompeis (2 graffitit) (valemi varajaste leidude kohtade loendit vt: Din-kler). Paljude katsete seas selgitada nende tähtede sümboolikat on "Sator Arepo" kristoloogiline tõlgendus, milles ruut on taandatud ristiks "Pater Noster", mille keskpunkt on N-täht ja topelt AO (Grosser F. Ein neuer). Vorschlag zur Deutung der Sator-Formel / / ARW 1926, Bd 24, lk 165–169).

Seda täheruutu kasutatakse laialdaselt kirillitsa transliteratsioonis slaavi keeles. (eriti vene) käsitsi kirjutatud traditsioon -XIX saj. ja 18.-19. sajandi populaarsetes trükistes. pealkirjaga "Targa kuningas Saalomoni pitserid" või "Kuningas Leo targa pitsatid". Vanem venelane. nimekiri, dateeritud vahemikus ja aastast. (Selgitav psalter koos lisaartiklitega, ümber kirjutatud Vologda Spaso-Prilutski kloostris – YIAMZ. nr 15231). Hilisemaid nimekirju on väga palju, eriti 17. sajandist. Vanem Jugoslaavia. (serb.) loetelu leiti 17. sajandi käsitsi kirjutatud järelkirjadest. Psalteriga Uue Testamendi väljaandele (Ostrog, 1580). Võimalik, et vanima Venemaa kolmandas sõnas ("tepot" "lõksu" asemel) on viga. nimekiri ja mitmed nooremad peegeldavad glagoliitliku originaali mõju (“n” ja “p”, “e” ja “o” on glagoliiti stiilis sarnased); kui see oletus on tõsi, siis "ROTAS-valemi" ilmumine hiilguses. kirjutamine peaks olema määratud ajale hiljemalt c. (hiljem on monument ilmselgelt rohkem kui üks kord translitereeritud).

Vanemas vene keeles nimekirjas (ja mitmes nooremas) "võluruudu" ("Saalomoni pitser") sisu tõlgendatakse kui sümboolset tähistust Päästja kätesse ja jalgadesse ristilöömise ajal löödud naeltest. XVII-XIX sajandi loendites. marutõve koera hammustusest saadud palvena on soovitatav kasutada teksti "ROTAS-vormelid". XVIII-XIX sajandi loendites. ja kaasaegne lubokgravüür, tekst on “dešifreeritud” kui akrostiline värss maailma ja inimese loomisest, globaalsest veeuputusest, Päästja tulemisest maailma ja Tema ristilöömisest, mida tuntakse mitmes. valikuid. Käsikirjades on "Saalomoni pitseri" joonis koos kalendri-ülestõusmispühade tekstidega järgmistes psalmides, hartades, kalendrites, "Rahuringides", meditsiinilistes raamatutes ja kogudes.

Kuulus näide religioonist tähtede sümbolid lati keeles. Läänes on meditatsiooniristid, millele on kirjutatud tähed ilma nähtava tähenduseta. Nt. Sakarja ristis, mis legendi järgi avati Trento kirikukogu (1545-1563) isadele katku ajal (HWDA 9. 875), (ill.) tähistavad tähed lati algusi. palved: Z - "Zelus domus tuae liberet me" (Ole innukas oma maja vastu, vabasta mind); D – "Deus meus expellet pestem" (Jumal, saagu katk minema ajada). Siin saab nimetada ka “Õnnistuse risti” (Benedictus), mille esitähtedel peaks olema tähendus: “Crux Sacra Sit Mihi Lux / Non Draco Sit Mihi Dux” (Püha Rist olgu mu valgus, ärgu lohe olgu minu juht) (HWDA 1 .1035). Maagiline valem "Ananisapta" oli ilmselt algselt palveloits katku vastu: "Antidotum Nazareni auferat necem intoxicationis, sanctificet alimenta poculaque trinitas, Amen" (Võtku naatsaretlase vastumürk ära surma mürgist, pühitsegu Kolmainsus toitu ja kolmainsust jook. Aamen) (HWDA 1.395).

Hiilguses. keskaegne ristidele (olenemata nende teostamise tehnikast) või nende kujutiste lähedusse asetatakse tavaliselt risti ülistamiseks pühendatud tähestikulised krüptogrammid, mis on nii iseseisvad kui ka kroonivad käsitsi kirjutatud ja varajase trükitud raamatute peakatete kompositsiooni; siit ka nende nimi - "rist (või rist) sõnad". Seda tüüpi kõige arenenumad ja keerukamad krüptogrammid on paigutatud serbia keeles. 14.–16. sajandi käsikirjad. (näiteks 1372. aasta evangeeliumitetris - Viin. Rahvusraamatukogu. Slaavi 52. L. 69) ja 16. sajandi Veneetsia väljaannetes. Vukovitši trükikojad (alates 1536. aasta Palveraamatust, millel on graveering L. 214v.), samuti 18.-19. sajandi vanausuliste valatud ristidel ja voltidel. (mõnel juhul on XIV sajandi Serbia monumentide jaoks võimalik sarnaste kreeka krüptogrammide kirillitsa transliteratsioon). Vähemalt 2. korruselt. sisse. Vene keeles käsikirjad sisaldavad (tõlgendusi) "ristisõnade" dešifreerimisest (RGADA tüüp nr 387. L. 197 rev.-198, 90s).

judaism

Juutide doktriini tähtede sümboolse tähenduse kohta mõjutas ettekujutus heebrea tähtede olemasolust. tähestikud, mida Jumal kasutas maailma loomisel ja Toora loomisel. Igal tähestiku tähel on nende ideede kohaselt oma salajane ja sümboolne tähendus, mida lahti harutades saab tungida loomise ja Toora saladustesse. See tähendus avaldub tähtede väliskujus, nende häälduse iseärasustes, tähtede kombinatsioonides ja nende numbrilises väärtuses. Varaseimad juudi tekstid, mis seda seisukohta kajastavad, on amoraia perioodist pärit midrashimid. Näiteid mõne heebrea keele sümboolse tõlgenduse kohta. tähed on antud traktaadis "Genesis Rabbah", mis on raamatu vanim midrašimi kogumik. Genesis (-3. sajand e.m.a.). 1. Moosese 2. 4 tõlgenduses ("kui nad loodi"; Toora juudi väljaannetes) on Heebrea graafiline piirjoon. all ja vasakpoolses ülanurgas avatud tähte (hei) mõistetakse märgina, et kurjad inimesed heidetakse põrgusse ja vähestel vagadel on võimalus saada päästetud (1. Moosese Rabba. 12. 10) . Tähe "hei" hääldust peetakse siin märgiks, et Jumal lõi maailma ilma raskusteta, kuna "hei" hääldatakse pingevabalt - see on lihtsalt kerge väljahingamine (1. Moosese Rabbah. 12. 12). Tõlgenduses Is. 26. 4 ("sest Issand Jumal on igavene kindlus") tähtede "Hei" ja "Yod" kombinatsioon viitab kahe maailma olemasolule - see maailm ja tulevane maailm - ajal, mil see maailm loodi tähega "Hei" ja saabuv - "joodi" abil (Jerus. Talmud, Hagaga 2. 77c, 45; Peshikta Rabbati 21; Midrash Tehillim 114 § 3; Babyl. Talmud Menachot 29).

Traktaadi "Gereshit Rabbah" sissejuhatavas osas on küsimus, miks Jumal valis tähe "bet" (heeb. A. 2. täht, millega heebrea piibli esimene sõna - "Gereshit" algus)) algab sellega Toru. Sellele küsimusele annab Genesis 1.1 Midrash mitu Vastused: Jumal eelistas maailma luua tähe "panu" abil, sest see sümboliseerib õnnistust, sest selle tähega algab heebr. sõna "õnnistus" (beraha), samas kui esimesest tähest (aleph) - sõna "needus" (arira) (1. Moosese Rabbah 1.10); selle graafilises kujunduses on “panus” ühelt poolt avatud, seda tõlgendati kui viidet sellele, et ei saa küsida, mis on maa peal või all, mis toimus enne maailma loomist ja juhtub ka tulevikus (Genesis Rabbah 1.10); tõlgendati ka "panuse" arvulist väärtust - 2, mis viitas 2 maailma olemasolule - see maailm ja tulevane maailm (1. Moosese Rabbah 1.10).

Keskaja süstemaatilisem ekspositsioon. Juutide spekulatsioonid tähtede graafilise kujunduse ja nende salajase sümboolse tähenduse kohta sisalduvad midraši kogudes, mida tuntakse rabi Akiva tähestikuna. Üks tema väljaannetest (A) pakub vabas assotsiatiivses ühenduses kogutud midrašimi kaashäälikutele ja vokaalidele, mis moodustavad üksikute heebri tähtede nimed. tähestik. Nt. tähe "alef" nimetus koosneb tähtedest "alef", "lamed" ja "pe"; vastavalt sellele juhatab järgmise agadlike lausungite seeria sisse piibli- ja muud ütlused, mis omakorda algavad tähtedega aleph, lamed ja ne. Dr. väljaanne "Rabbi Akiva tähestik" (B), vastupidi, sisaldab midrashimi, mis algavad tähestiku vastupidises järjekorras: iga tähestiku täht on ennekõike heebrea keele viimane täht. tähestik "tav" - läheneb Jumalale ja palub, et Ta kasutaks seda kõigepealt maailma loomisel ja alustaks seega temaga Toora teksti. Kuid Jumal keeldub kõigist kirjadest, kuni täht "panus" sobib. Kõik argumendid selles kirjavaidluses põhinevad vabal assotsiatsioonil heebreakeelsete nimedega. kirju. Lisaks rabi Akiva tähestikule on mitmeid teisi tekste, mis sisaldavad arutelusid heebreakeelse allegoorilise ja sümboolse tähenduse üle. kirju. Nt. "shin" tähendab valet ja "tav" tähendab tõde. Asjaolu, et sõna "sheker" (vale) tähed heebrea keeles. tähestik ei ole üksteisest kaugel ja sõnad "emet" (tõde) on üsna kaugel, tõlgendatakse, et vale on tavaline ja tõde, vastupidi, on haruldane (Vabil. Talmud, Shabbat 104a).

Märkimisväärne levik Juudas. eksegees sai gemaatrilise tõlgenduse, mille näited on toodud juba Eliezer ben José Galilea (u. pKr) hermeneutiliste reeglite koodeksis. Numbrilise gematria näide on Aabrahami võiduloos 318 relvastatud teenijast koosneva salga eesotsas 4 ida pool. kuningad, samas kui Eliezeri sulase nime all mõistetakse sulaste arvu näitajat, kuna tema nime moodustavate tähtede arvväärtus on kokku 318. Tähegematria näite leiab tõlk Jer. 51.1, kus on nimetatud Babülooniat (sinodaalses tõlkes: "Minu vastased"). Kui selle sõna moodustavad tähed asendatakse paaristähtedega, lähtudes reeglist: esimene asendatakse viimasega, teine ​​algusest - lõpust teisega, kolmas - lõpust kolmandaga, jne, siis saadakse sõna (kaldea). Midrashimis ja hiljem kabalistlikus kirjanduses tõlgendati teatud sõna tähtede koguarvulisi väärtusi Toora erinevate sõnade salasuhte märgina.

Judes pakub välja keeruka tähesümboolika vormi. raamat "Sefer Yetzirah" (Loomise raamat, vt Tantlevsky. S. 286-298) - väike tekst, mis pärineb VIII sajandist. "Sefer Yetzirah" 2. osas on tähestiku tähed jagatud 3 rühma: 3 "ema" (tähed "Aleph", "Mem" ja "Shin"), 7 kahekordset ("Bet", "Gimel"). , "Dalet", "kaf", "pe", "resh", "tav"), aga ka 12 lihtsat - ülejäänud tähestiku "Ema" tähed on kolme põhielemendi sümbolid, mis on kõige aluseks. mis on olemas, - loll täht "mem" sümboliseerib vett, milles elavad lollid kalad; susisev "säär" vastab siblivale tulele ja õhuline "alef" esindab (vaimu, õhku). Sefer Yetzirah' kosmogoonia järgi oli Jumala Vaimu esimene emanatsioon see, mis tekitas tuld, millest omakorda tuli vesi. Need 3 põhiainet eksisteerivad potentsiaalselt ja tekivad reaalselt ainult 3 "ema" kaudu. Kosmos, mis tekkis neist kolmest põhielemendist, koosneb 3 osast: maailmast, aastast (või ajast) ja inimesest. Kõik need osad sisaldavad kõiki 3 põhielementi. Vesi moodustas maa, tulest tekkis taevas, vaim tekitas õhu taeva ja maa vahel. 3 aastaaega – talv, suvi ja vihmaperiood – vastavad veele, tulele ja vaimule. Inimene koosneb ka peast (vastab tulele), kehast (mida esindab vaim) ja muudest kehaosadest (mis vastab veele). 7 topelttähte tekitasid pidevas liikumises 7 planeeti, mis nüüd lähenevad Maale, seejärel eemalduvad sellest, mis on põhjendatud topelttähtede pehme või kõva hääldusega, 7 päeva muutudes ajas vastavalt nende suhtele planeetidega, 7 auku inimene, kes ühendab teda maailmaga, mille tulemusena on selle organid planeetidele allutatud. 12 lihtsat tähte lõid 12 sodiaagimärki, need kuuluvad ajaliselt 12 kuule ja 12 "juhile" inimeses (käed, jalad, neerud, sapp, sisikond, magu, maks, kõhunääre ja põrn), mis on allutatud sodiaagimärgid. Koos selle skemaatilise teooriaga tuuakse raamatus välja erinevad meetodid tähtede kombineerimiseks ja asendamiseks, et moodustada uusi sõnu, mis nimetavad uusi nähtusi. Kabalistlikus kirjanduses on neid mitmeid. tõlgendusmeetodid, mille abil arendatakse välja Sefer Yetzirah's esmakordselt mainitud tõlgendusprintsiibid, nt. Kabbalistlikud autorid hakkasid tetragrammi tähti ümber paigutama, arendades suuresti ideed, et Jumal ilmutas end keeles. Heebr. XIII sajandi müstikud. Yuzhis. Prantsusmaa.

islam

Ibn al-Arabi (-), al-Buni (surn.), al-Dairabi (surn.), al-Ghazali (-) jt kirjutasid tähtede müstikast ja maagilistest manipulatsioonidest nendega (Dornseiff. Das Alphabet. S 142; Brockelmann, Geschichte der arabis-chen Literatur, Weimar, 1898, Bd. 1. S. 426, 446, 497; Bd. 2. S. 323). 7 tähte, mis Koraani esimeses suuras puudusid, tõlgendati eriti pühana ja korreleerusid 7 eriti tähtsa Jumala nime, nädalapäevade ja planeetidega (Dornseiff. Das Alphabet. S. 142-143). Tähestiku tähtede sümboolse tähenduse idee arenes välja peamiselt hurufide (Birge; Schimmel) seas. Hurufide õpetuste kohaselt ilmutab Jumal end sisse inimese nägu, sest inimese, eriti Asterabadist pärit Fadl Allahi sekti asutaja näole oli kirjutatud jumala nimi Allah: täht "alif" moodustab nina, nina tiivad on kaks "lami", silmad moodustavad täht "ha". Selle sümboolika abil väljendavad hurufid erilist suhet Jumala ja inimese vahel. Teistes, eriti müstilistes islami suundades kasutati “tähtede teadust” (araabia Ilm alkhuruf), mille järgi 28 tähte on araabiakeelsed. tähestikud jagati 4 7 tähega rühma, iga rühm allutati ühele neljast elemendist (tuli, õhk, vesi, maa). Sõna tähtede arvulise väärtusega seoses võiks mantiliselt tõlgendada eelkõige jumalanimesid. Samas on araablase hinnangul oluline roll. keel kui Allahi ilmutuskeel ja araabia keel. tähed nagu tähed, millele oli kirjutatud Koraan.

Kirjandus

• Rovinsky D. A. Vene rahvapildid. Peterburi, 1881, 3. kd, lk 187–188; T. 4. S. 581–586;
• Monier-Williams M. Religioosne mõte ja elu Indias. L., 1885. Lk 196–202;
• Sauer J. Symbolik des Kirchgeb?udes. Frieburg, 1902, 1924;
• De Groot J. J. M. Universismus. B., 1918. S. 343;
• Gematria // Juudi entsüklopeedia. M., 1991. T. 6. Art. 299-302;
• Sefer Yetzirah // Juudi entsüklopeedia. M., 1991. T. 14. Art. 178-186;
• Dornseiff F. Das Alphabet in Mystik und Magie. Lpz.; B., 1922, 1975 (Stoicheia; 7);
• idem. ABC // HWDA. bd. 1. S. 14-18;
• idem. Buchstabe // Ibid. S. 1697-1699;
• Hallo R. Zusätze zu Franz Dornseiff // ARW. 1925. Bd. 23. S. 166–174;
• Speransky M. N. Salajane kirjutis lõunaslaavi ja vene kirjutamismonumentides. L., 1929. S. 134, 137 (ESF. 4. väljaanne 3);
• Winkler H. A. Siegel und Charaktere in der muhammedanischen Zauberei. b.; Lpz., 1930. 1980;
• Bertholet A. Die Macht der Schrift in Glauben und Aberglauben. Freiburg i. Br., 1949;
• Edsman C.-M. Alfabet- und Buchstabensymbolik // RGG. bd. 1. S. 246;
• Bareau A. Die Religionen Indiens. Stuttg., 1964. S. 186;
• Birge J. K. Dervišide Bektashi ordu. L., 1965;
• Biedermann H. Lexikon der magischen Künste. Graz, 1968;
• Dinkler E. Sator Arepo // RGG3. bd. 5 Sp. 1373-1374;
• Schimmel A. Islami müstilised mõõtmed. Durham, 1975;
• Gruenwald I. Buchstabensymbolik II: Judentum // TRE. bd. 6. S. 306-309;
• Holtz G. Buchstabensymbolik IV: Christliche Buchstabensymbolik // TRE. bd. 6. S. 311-315;
• Mishina E. A. Rühm varaseid vene graveeringuid (17. sajandi 2. pool - 18. sajandi algus) / / PKNO, 1981. L., 1983. Lk 234;
• Baar T. van der. Satori valemist // Sõpruse märgid: A. C. F. van Holki auks: Slavist. Keeleteadlane, semiootik. Amst., 1984. P, 307–316;
• Ryan W. F. Solomon, Sator, Acrostics ja Leo, targad Venemaal // Oxford Slavonic Papers. Oxf., 1986. N. S. Vol. 19. Lk 47–61;
• Pliguzov A.I., Turilov A.A. Kõige iidsem lõunaslaavi kirjatundja 3. veerand. 14. sajand // XRF. M., 1987. Väljaanne. 3. S. 559.

Kasutatud materjalid

• Artikkel "Õigeusu entsüklopeedia" teisest köitest

Tähestiku ilmumine oli teiste kirjatüüpidega võrreldes tõeline läbimurre. Piktograafiline kirjutamine, mis on üles ehitatud konkreetsete objektide kujutistele, on liiga keeruline, mitte alati selge ega suuda edasi anda ei grammatilisi reegleid ega tekstistruktuuri. Ideograafiline kirjutamine pole vähem keeruline, kus märgid tähistavad mõisteid. Näiteks hieroglüüfe oli tuhandetes! Pole ime, et kirjatundja oli Vana-Egiptuses lugupeetud inimene.

Igas keeles on palju vähem helisid kui sõnu, mõisteid ja isegi silpe. Mõeldes üksikutele häälikutele märke, oli võimalik luua kirjasüsteem, mis tabaks kõnet täpselt ja oleks samas üsna lihtsalt õpitav. Kirjutamine lakkas teatud määral olemast "eliidi privileeg" ja muutus mugavaks "töövahendiks".

Tähestiku tekkimine

Esimene tähestiku prototüüp ilmus Vana-Egiptuses. Hieroglüüfide süsteem ei võimaldanud tähistada sõnamuutusi, samuti võõrsõnu. Selleks umbes 2700 eKr. töötas välja kaashäälikuid tähistavate hieroglüüfide komplekti, neid oli 22. Seda ei saanud aga nimetada täisväärtuslikuks tähestikuks, see oli allutatud positsioonil.

semiidist sai esimene õige tähestik. Selle arendasid välja sellel maal elavad semiidid Vana-Egiptuse kirjatöö põhjal ja tõid selle Kaananisse - Viljaka Poolkuu lääneossa. Siin võtsid foiniiklased üle semiidi tähestiku.

Foiniikia asus kaubateede ristumiskohas, mis aitas kaasa foiniikia tähestiku levikule Vahemerel. Tema "järglased" olid aramea ja kreeka tähestik.

Aramea tähestikust tekkisid tänapäevased heebrea, araabia ja india tähed. Kreeka tähestiku järglased on ladina, slaavi, armeenia ja mõned teised tähestikud, mida tänapäeval ei kasutata.

Tähestiku tüübid

Tähestik jaguneb kaashäälikuteks, konsonant-vokaal- ja silbilisteks. Viimased, milles märgid ei tähista mitte helisid, vaid silpe, liigitatakse suure konventsionaalsusastmega tähestikuks, need on ideograafilise kirjutise ja õige tähestiku vahel. Selline oli sumeri kiilkiri, maiade kiri. Praegu on logograafilisel hiina keelel silbi tunnused.

Kaashäälikutes on märgid ainult konsonanthäälikute tähistamiseks ja vokaalid peab lugeja "välja mõtlema". Kaasaegsed said sellega probleemideta hakkama, kuid iidsete kirjutiste dešifreerimine pole tänapäeva teadlastel lihtne. Selline oli näiteks foiniikia tähestik ja paljud teised antiikmaailma süsteemid.

Konsonant-vokaaltähestikus on märgid nii kaashäälikute kui ka vokaalide jaoks. Esimene sedasorti tähestik oli kreeka keel ja ka selle järglased - ladina ja slaavi tähestik.

Tähemärkide arv varieerub tähestikuti. Praeguseks on “rekordiomanikeks” khmeeri keele (Kambodža põhikeele) tähestik ja Rotokase keele tähestik, mida räägitakse ühel Paapua Uus-Guinea saarel. Khmeeri tähestikus on 72 tähemärki, Rotokase tähestikus aga ainult 12 tähemärki.

Kaasaegsed teadlased peavad kirjutamist üheks tsivilisatsiooni iseloomulikuks tunnuseks. Vanad inimesed pidasid seda jumalikuks kingituseks. Nii või teisiti, aga just kirjutamisest sai oluline samm kogunenud kogemuste edasiandmisel. Meie ülevaates 10 iidse kirjasüsteemi kohta. Mõnda kasutatakse tänapäevalgi, samas kui teised teadlased pole suutnud lõpuni lahti mõtestada.

1. Braille

See on ainus puutetundlik kirjutamissüsteem selles loendis. Punktkirja leiutas 1821. aastal pime prantslane Louis Braille, kes sai inspiratsiooni "öisest kirjutamisest", Prantsuse sõjaväe kasutatavast kõrgendatud punktikoodist. Seni oli punktkirjas olnud võimalik lugeda ülestõstetud tähtedega raamatuid, kuid ta tahtis ka raamatuid kirjutada. Selle tulemusel leiutas Braille oma kirjutamissüsteemi, mis kasutas tähe kuvamiseks ainult kuut punkti ("öises kirjutamises" kasutasid nad 12 punkti). Braille'i eluajal see süsteem erilist populaarsust ei saavutanud, kuid pärast tema surma muutus see pimedate ja vaegnägijate kirjalikuks suhtlusvahendiks. Tänapäeval on punktkirja kohandatud paljudele keeltele üle maailma.

2. Kirillitsa

9. sajandil pKr leiutasid kreeka vennad Methodius ja Cyril kaks tähestikku, glagoliiti ja kirillitsat, vana kirikuslaavi kirjasüsteemina. Kirillitsast, mis põhines glagoliiti ja kreeka tähestikul, sai lõpuks slaavi keelte kirjutamise valik. Kirillitsat kasutatakse tänapäeval paljude slaavi keelte (vene, ukraina, bulgaaria, valgevene ja serbia), aga ka mitmete mitteslaavi keelte kirjutamisel, mis langesid Nõukogude Liidu mõju alla. Läbi ajaloo on kirillitsat kohandatud enam kui 50 keele kirjutamiseks.

3. Kiilkiri

Kiilkirja on tuntud kui vanim teadaolev kirjasüsteem maailmas. See ilmus esmakordselt 34. sajandil eKr. sumerid (kes elasid tänapäevase Lõuna-Iraagi territooriumil). Kiilkirja kohandati mitme keele (sh akadi, hetiidi ja hurri) salvestamiseks ning hiljem tehti selle põhjal ugariti ja vanapärsia tähestik. Rohkem kui 3000 aastat oli kiilkiri Lähis-Idas väga levinud, kuid järk-järgult asendus see aramea tähestikuga. Lõpuks kadus kiilkiri aastal 100 pKr.

4. Vana-Egiptuse hieroglüüfid

Arvatakse, et Egiptuse hieroglüüfid tekkisid vahetult pärast sumeri kiilkirja, umbes 3200 eKr. Tuntud hieroglüüfide kõrval on veel kaks Vana-Egiptuse kirjasüsteemi: hieraatiline (kasutatakse peamiselt religioossetel eesmärkidel) ja rahvakeelne (enamikul muudel eesmärkidel). See kirjutamissüsteem oli inspiratsiooniks esimese tähestiku loomisel.

5. Hiina kiri

Hiina kiri on tuntud mitte ainult selle poolest, et seda kasutab tohutult palju inimesi, vaid ka selle poolest, et see on üks vanimaid pidevalt kasutatavaid kirjutamissüsteeme maailmas. See tekkis 2. aastatuhandel eKr ja on kasutusel tänapäevani. Esialgu olid sümbolid piktogrammid, milles oli sarnasusi sümboli tähendusega. Iga piktogramm tähistas tervet sõna. Hiina tähemärgid on kohandatud teiste keelte jaoks Hiina tohutu mõju tõttu Ida-Aasias. Hiina tähemärgid võtsid kasutusele korealased ja jaapanlased (märkide tähendus), samuti vietnamlased (märkide heli või tähendus). 20. sajandil jagati hiina kirjaoskus kaheks peamiseks vormiks: traditsiooniliseks ja lihtsustatud kirjaoskuse tõstmiseks.

6. Brahmi

Paljud Lõuna-Aasias kasutatavad kirjutamissüsteemid on tuletatud brahmist. Järgmise aastatuhande jooksul jagunes brahmi kümneteks piirkondlikeks süsteemideks, mida hakati seostama vastavate piirkondade keeltega. Nende skriptide lõunarühm levis kogu Kagu-Aasias, põhjarühm aga Tiibetisse. Tänapäeval kasutatakse brahmi kirja paljudes Aasia riikides (eriti Indias) ja seda kasutatakse ka religioossetel eesmärkidel piirkondades, kus on levinud budism.

7. Araabia kiri

Kõnelejate suure hulga tõttu araabia keel, aga ka islami laialdase kasutamise tõttu on araabia tähestikust saanud maailmas teine ​​enimkasutatav tähestik. Araabia kirja kasutatakse peamiselt Põhja-Aafrikas, Lääne- ja Kesk-Aasia. Tähestik tekkis umbes aastal 400 pKr. (200 aastat enne islami tekkimist), kuid islami levik ja koraani kirjutamine tõid kaasa suured muudatused araabia kirjasüsteemis.

Kreeka tähestik oli suur samm edasi tähestiku arendamisel, seda enam, et vokaalid tõsteti esmakordselt esile. Kreeka tähestik on eksisteerinud aastast 800 eKr. kuni tänapäevani ja oma pika ajaloo jooksul on seda kasutatud heebrea, araabia, türgi, galli ja albaania keeles kirjutamiseks. Kreeka kirja püüti kasutada Mükeene Kreekas, kuid esimene edukas katse oli kreeka tähestik, mida rakendati juba Vana-Kreekas. Kreeka tähestikul oli suur mõju teistele kirjasüsteemidele, selle põhjal tekkisid kirillitsa ja ladina tähestik.

Ladina tähestik on kõigi aegade enim kasutatud tähestik. Ladina tähestik, mis ilmus kreeka tähestiku variandina umbes 700 eKr, levis kiiresti kõigepealt Euroopas ja seejärel kogu maailmas. Ladina tähestik levis pärast Rooma impeeriumi laienemist Lääne-Euroopasse ja seejärel, kristluse levikuga keskajal, Kesk- ja Põhja-Euroopasse. Mõned slaavi keeled hakkasid seda tähestikku kasutama ka katoliikluse vastuvõtmisega. Euroopa kolonisatsioon tõi seejärel ladina tähestiku Ameerikasse, Aafrikasse, Okeaaniasse ja Aasiasse.

9. Alg-sinaitide ja foiniikia kirjutis

Proto-sinaiti kiri oli esimene tähestik ja seetõttu on see tegelikult peaaegu kõigi pärast seda ilmunud tähestikuliste kirjasüsteemide vanem. See tekkis Egiptusest ja Siinai poolsaarelt umbes 1900 eKr. ja see oli inspireeritud Egiptuse hieroglüüfidest. Foiniikia kiri on proto-sinaiti otsene järglane ja erineb sellest vähe. Foiniikia kaupmehed levitasid seda laialdaselt kogu Vahemere piirkonnas ja seda hakati kasutama mitme keele tähestikuna.

Inimesed on alati püüdnud saladust teada saada. , mis paneb paika keerulised ja salapärased rituaalid, on teise maailmaga suhtlemise võti. Tõsi, paljusid neist raamatutest ei saanud keegi lugeda.

3.B klassi õpilane, MAOU 2. keskkool, Muravlenko

« Millised erinevad tähestikud

Lõpetanud: Khazieva Adelina Rinatovna, 3B klassi õpilane

Omavalitsuse autonoomne üldharidusasutus

põhikool nr 2

Lühiülevaade

Raamat lahkub laste elust, mis tähendab, et kirjaoskus, intelligentsus ja moraalne haridus kannatavad. Lugemishuvi puudumine on sageli peamine probleem noorem põlvkond, probleem, mida laps üksi lahendada ei suuda. Valitud teema on asjakohane, sest ei saa lubada, et raamatuid tajutaks ainult meelelahutusena või ainult haridusena. Ilukirjandusmaailm on väga rikas ja kirju, selles on kohta nii tõsiseks vestluseks kui ka lõbusaks mänguks. Meie projekti eesmärk: uurida ja võrrelda tähestikku.

Ülesanne on koguda sellel teemal materjali. Meie projekti uudsuse elemendiks on esimeste klasside õpilaste autoriteemaliste tähestike loomine. Esitletava projekti praktiline tähtsus seisneb selles, et selle materjale saavad kasutada erinevas vanuses õpetajad ja lapsed.

Loodame, et mu klassikaaslased tunnevad tõelist huvi mitte ainult selle vastu erinevad tüübid tähestikku, aga ka tõelist huvi paljude kunstiteoste vastu. Peamine on kujundada positiivset suhtumist raamatusse kui teadmiste allikasse, kui "eluõpikusse", kui ustavasse ja usaldusväärsesse kaaslasesse meie koolielus...

Lae alla:

Eelvaade:

Sissejuhatus

Raamat lahkub laste elust, mis tähendab, et kirjaoskus, intelligentsus ja moraalne haridus kannatavad. Lugemishuvi puudumine on sagelipeamine probleemnoorem põlvkond, probleem, mida laps üksi lahendada ei suuda.

Raamatuid ei saa tajuda ainult meelelahutusena või ainult haridusena. Ilukirjandusmaailm on väga rikas ja kirju, selles on kohta nii tõsiseks vestluseks kui ka lõbusaks mänguks.

Meie projekti eesmärk:uurida ja võrrelda tähestikku.

Projekti eesmärgid:

1. selgitada välja õpilaste teadmised õpitava teema kohta (enne teemaga tutvumist);
2. selgitada sõna "tähestik" tähendust;
3. tutvuda erinevate tähestikega;
4. viia läbi tähestiku võrdlev analüüs;
5. luua autoritemaatilisi tähestikke;
6. viia läbi õpilaste kontrollküsitlus (peale teemaga tutvumist).

Projekti hüpotees:

Me eeldame seda

1. kui viia läbi küsitlus paralleelklasside 2.3 õpilaste seas õpitava projekti teemal, siis saame teada, et õpilased on vähe informeeritud tähestiku sortidest;
2. kui viia läbi õpilaste seas selgitustööd (klassitund, temaatiline tund raamatukogus), pakkuda välja autoriteemaliste tähestike loomine, siis kasvab laste huvi teadliku lugemise ja tähtede visuaalse kujundi fikseerimise vastu.

Projektitegevus teemal: "Millised on erinevad tähestikud" viidi läbi mitmes etapid:

1. etapp (november-detsember 2011) –otsida uuritava teema kohta teavet erinevatest allikatest ja töötada sellega;

2. etapp (veebruar-märts 2012) –2. ja 3. klassi õpilaste seas küsitluse läbiviimine teemal “Milliseid tähestikke sa tead?”; töötlemise tulemused;

3. etapp (aprill 2012) –selgitustöö õpilastega: I klassi õpilaste tähestiku koostamine, klassitund "ABC – tee raamatutemaale", linnaraamatukogu külastamine;

4. etapp (mai 2012) – kontrolluuringu läbiviimine tulemuste võrdleva analüüsi eesmärgil; projekti kokkuvõtet.

Töö projektiga hõlmas järgmist:

1. õpilaste küsitlemine enne ja pärast teemaga tutvumist (Millist tähestikku sa tead?);
2. vestlused täiskasvanutega (saada teada, mida täiskasvanud sellel teemal teavad);
3. töö seletavate sõnaraamatutega (Mida tähendab sõna "tähestik"?);
4. tähestiku õppimine (slaavi tähestik, semafori tähestik, punktkiri, morsekood, daktüüli tähestik);
5. klasside õpilaste autoriteemaliste tähestike koostamine;
6. kooli raamatukogu külastused (raamatukogutund teemal "Slaavi tähestik").

Peatükk 1. Tähestiku tüübid

§ 1. Mis on tähestik?

Allikatest sain teada, et ABC on

1) kirjad ettenähtud järjekorras, s.o. tähestik;

2) kirjaoskuse õpik, aabits.

Ja ka see, et ABC-d on erinevad ...

§ 2. Slaavi tähestik

Vanaslaavi tähestik sai oma nime kahe tähe "az" ja "beeches" kombinatsioonist, mis tähistasid tähestiku A ja B esimesi tähti. Kõige huvitavam fakt on see, et iidne slaavi tähestik oli grafiti, st. seintele kritseldatud grafitid. Esimesed vanaslaavi tähed ilmusid Pereslavli kirikute seintele 9. sajandi paiku. Ja 11. sajandiks ilmusid Kiievi Püha Sofia katedraalis iidsed grafitid. Nendel seintel märgiti mitmes stiilis tähestiku tähed ja allpool oli tähe-sõna tõlgendus. 1574. aastal leidis aset tähtis sündmus, mis aitas kaasa uuele ringile slaavi kirjakeele arengus. Lvivis ilmus esimene trükitud "Azbuka", mida nägi Ivan Fedorov - mees, kes selle trükkis.

ABC struktuur

Kui vaatate tagasi, näete, et Cyril ja Methodius lõid mitte ainult tähestiku, vaid avasid slaavi rahvale uue tee, mis viis inimese täiuslikkuseni maa peal ja uue usu võiduni. Kui vaatad ajaloolised sündmused, mille vahe on vaid 125 aastat, saate aru, et tegelikult on kristluse kehtestamise tee meie maal otseselt seotud slaavi tähestiku loomisega. Tõepoolest, sõna otseses mõttes ühe sajandi jooksul hävitasid slaavi inimesed arhailised kultused ja võtsid kasutusele uue usu. Seos kirillitsa tähestiku loomise ja kristluse vastuvõtmise vahel tänapäeval on väljaspool kahtlust. Kirillitsa tähestik loodi 863. aastal ja juba 988. aastal teatas vürst Vladimir ametlikult kristluse juurutamisest ja primitiivsete kultuste kukutamisest.

Vanaslaavi tähestikku uurides jõuavad paljud teadlased järeldusele, et tegelikult on esimene "ABC" krüptograafia, millel on sügav religioosne ja filosoofiline tähendus ja mis kõige tähtsam, et see on üles ehitatud nii, et see on keeruline loogiline ja matemaatiline organism. Lisaks jõudsid teadlased paljusid leide kõrvutades järeldusele, et esimene slaavi tähestik loodi tervikliku leiutisena, mitte aga looming, mis loodi osade kaupa uusi tähevorme lisades. Huvitav on ka see, et enamik vanaslaavi tähestiku tähti on tähed-numbrid. Veelgi enam, kui vaatate kogu tähestikku, näete, et selle saab tinglikult jagada kaheks osaks, mis on üksteisest põhimõtteliselt erinevad. Sel juhul nimetame tinglikult tähestiku esimest poolt "kõrgemaks" ja teist "madalamaks". Ülemine osa sisaldab tähti A-st F-ni, st. "az" kuni "fert" ja see on tähtsõnade loend, millel on slaavlasele arusaadav tähendus. Tähestiku alumine osa algab tähega "sha" ja lõpeb "izhitsaga". Vanaslaavi tähestiku alumise osa tähed ei oma erinevalt kõrgema osa tähtedest numbrilist väärtust ja kannavad negatiivset varjundit. Slaavi tähestiku salajase kirjutamise mõistmiseks pole vaja seda mitte ainult läbi sirvida, vaid ka iga täht-sõna läbi lugeda. Iga täht-sõna sisaldab ju semantilist tuuma, mille Konstantin sellesse pani.

Slaavi tähestik- lõi Cyril ja Methodius 9. sajandil pKr. Inimesed kasutavad seda lugemiseks ja kirjutamiseks.

§ 3. Semafori tähestik

Semafori tähestik. Semafori tähestiku kasutamine edastada saab mitmesugust infot, näiteks: "Mees üle parda", "Vaja on abi" jne.Tänapäeval laevastikus olev vene semafori tähestik töötati välja aastal aastal viitseadmiralStepan Osipovitš Makarov. Vene semafori tähestik on koostatud vastavaltVene tähestik, sisaldab 29 tähestikku ja 3 teenindusmärki. See ei sisalda numbreidkirjavahemärgid. Nende ülekandmine toimub tähtede, sõnadega. Näiteks number "7" edastatakse sõnaga "seitse" ja märk "," - sõnaga "koma". Iga täht ja sümbol vastab lippudega käte teatud asendile.semafor sõnumkoosneb tähtedest koosnevatest sõnadest, mida tähistavad lippude vastav asukoht.Teabe edastaminesemaforsignalisaatorite poolt valmistatud lippude abil, mille kanga suurus on 30x35 cm.Lippude kanga värvus oleneb kellaajast: pimedal ajal kasutatakse heleda kangaga lippe (kollane, valge) ja päeval - tumedat värvi kangaga (punane, must). Lippude puudumisel - semafortippudeta mütsid. Lippusemafori keskmine edastuskiirus koolitatud signalisti poolt on 60-80 tähemärki minutis. Ametikoht / erialasignaalijalaevastikus tutvustati13. detsemberaasta laevastiku korraldusega nr 161. Alates 1. detsembrist 2011 on side nooremspetsialistide õppekavast välja arvatud "lipusignaalide tootmine".

Semafori tähestik- Looja Stepan Osipovich Makarov. Kasutatud mereväes. Teavet edastavad signaalijad lippude abil.

§ 4. Braille (Pimedate ABC)

Braille - pimedate font, loetav puudutusega, kasutades ühe või mõlema käe nimetissõrme. Punktkirja käsitsi kirjutamiseks on kaks meetodit: punktkirja ja plii kasutamine ning punktkirja kirjutusmasin. Sündmuste ahel, mis viis punktkirja ilmumiseni, sai alguse Prantsuse kuninga Louis IX ristisõdade ajal. Olles saanud ristisõdades purustava kaotuse, naasis kuningas Pariisi, olles kindel, et Jumal õpetab talle alandlikkust. Selle veendumusega asutas ta maailma esimese pimedate varjupaiga venekeelse "viieteistkümne punktiga". Varjupaiga esimesteks külalisteks olid 300 talgute ajal pimedaks jäänud rüütlit. Tulevikus oli varjupaik kodutute pimedate varjupaigaks. Mess oli üks suurejoonelisemaid kohti Pariisis. 14. augustist 15. septembrini demonstreerisid siin oma oskusi igal aastal tänavamüüjad, tsirkuseartistid, nukunäitlejad. 1771. aastal külastab laata noormees nimega Valentine Howey ja annab pimedale poisile almust. Oma hämmastuseks pani poiss mündi nimiväärtuse nimeks. Nii mõistis Howie, et pime saab lugemisest ja kirjutamisest puudutuse abil aru. 12-aastasest kerjusest Francois Lesueurist saab tema esimene õpilane. Valentine õpetas teda lugema, kasutades sõnade moodustamiseks esmalt reljeefseid puidust tähti. Francois oli andekas õpilane ja 6 kuu pärast õppis ta trükitud lehti puudutama.

Louis Braille sündis 1809. aasta jaanuaris väikeses Prantsusmaa linnas Couvre'is. Lapsena vigastas ta kogemata sadulnoaga silma ja jäi pimedaks. 1819. aastal registreeriti Louis Pariisi pimedate kooli. Koolitus põhines Howey süsteemi raamatutel, väga suur ja kallis. Pariisi koolis oli ainult 14 sellist raamatut, mida Louis iga tähte katsudes edukalt läbi luges. Howey süsteem oli ebatäiuslik. Iga tähe tunnetamiseks kulus mitu sekundit ja kui inimene lause lõppu jõudis, unustas ta peaaegu, mis alguses juhtus. Louis mõistis, et ta peab leidma viisi, kuidas kiiresti ja lihtsalt lugeda. Ja jälle juhtum aitas. Sel ajal kasutas Prantsuse armee öiste sõnumite edastamiseks suurtükiväeohvitseri Charles Barbieri algset kirjakoodi. Sõnumeid ei saanud paberile kirjutada, sest lugemiseks tuli tikk süüdata ja seetõttu maskeerida. Tähed olid pappi augud. 15-aastaselt muutis ta suurtükiväekapten Charles Barbieri (fr Charles Barbier) "öökirja", mille töötas välja pimedas lugemiseks. 1821. aastal tutvustas pensionil olnud suurtükiväekapten Charles-Marie Barbier de la Serre pimedatele õpilastele oma "heli" või "öö" kirjutamissüsteemi, mille ta oli välja töötanud selleks, et sõdurid saaksid öösel aruandeid kirjutada ja lugeda. Louis polnud veel 16-aastane, kui tal 1824. aasta lõpus tuli geniaalne idee – luuakuue reljeeftäpi tinglik tähestik, mis koosneb kahest kolmest veerust. Kokku on selles süsteemis võimalikud 63 permutatsiooni. Punktkirja kahe punkti vaheline kaugus on 2-2,5 mm ja teksti lugemiseks jookseb "lugeja" sõrmeotstega mööda väljapressitud jooni. 1829. aastal avaldas Louis Braille väikese teose, milles kirjeldas oma süsteemi, mida ta täiendas kirjavahemärkide, numbrite ja muusikaliste märkidega. Tema reljeefse teksti lõplik versioon avaldati 1837. aastal. Pimedate ja vaegnägijate jaoks on punktkirja lugemise ja kirjutamise oskus kirjaoskuse, eduka töötamise ja iseseisvuse võti. Punktkirjasüsteemi õppimine võimaldab pimedal lapsel liikuda edasi punktkirjaekraaniga arvuti ja punktkirjaprinteriga töötama. Kaasaegsed pimedate näidikud töötavad järgmiselt. Punktkirja lahtrid on paigutatud ritta. Tekst muudetakse signaalideks, mõned vardad lahtrites pikendatakse, inimene ajab näpuga läbi kõik lahtrid ja loeb sõnu. Need kuvarid kaaluvad üle kilogrammi ja maksavad üle $ 2000. Tekib küsimus – kas seadmed on saavutanud oma arengu tipu või on võimalik leida uusi lahendusi? Peamised puudused punktkirja fontidega töötamisel on teksti aeglane lugemiskiirus ja suutmatus reaalajas suhelda. Edusammud üha täiuslikumate suhtlusviiside loomisel liiguvad tähetuvastuse kiiruse suurendamise teed. Algul olid reljeefsed-lineaarsed kirjatüübid (Hauie tõstetud tähed). Need asendati reljeefsete punktkirjadega (Braille). Võimalik järgmine samm: üks punkt – üks märk. 1852. aastal kasutati punktkirja meetodit peamiselt Kuningliku Pimedate Instituudi seinte sees ja mõned entusiastid väljaspool seda. Kuid juba 1854. aastal tunnustati Prantsusmaal punktkirja meetodit ametlikult ja see hakkas levima Euroopa riigid. Ja 1878. aastal Roomas toimunud maailmakongressil kiideti punktkirja meetod heaks pimedate jaoks sobivaimaks lugemis- ja kirjutamismeetodiks. 100 aastat pärast Louis Braille'i surma viidi tema surnukeha Prantsuse Panteoni ja maeti koos teiste prominentsete Prantsusmaa inimestega.

Braille (ABC pimedatele) autor Louis Braille. Pimedad kasutavad lugemiseks. Tähtede kujutamiseks punktkirjas kasutatakse 6 punkti, mis on paigutatud kahte veergu, kummaski 3.

§ 4. Morsekood

Morsekood, “Morse kood” (morsekoodi hakati kutsuma alles Esimesest maailmasõjast) on märgikodeerimismeetod (tähestiku tähtede, numbrite, kirjavahemärkide ja muude märkide esitamine näiteks kahendsignaalide jadaga , pikk ja lühike: "kriips" ja "punktid"). Ajaühik on ühe punkti kestus. Kriipsu pikkus on kolm punkti. Sama märgi elementide vaheline paus on üks punkt, märkide vahel sõnas on 3 punkti, sõnade vahel 7 punkti. Nime sai Samuel Morse’i järgi. Tähekoodid (tegelikult "tähestiku") lisas Morse'i kolleeg Alfred Weil – tõsiasja, mida Morse hiljem igal võimalikul viisil eitas (ja samal ajal omistas telegraafi kui sellise leiutamise endale). Võib-olla leiutas Weil ka koodi digitaalse osa. Ja 1848. aastal täiustas Weyli/Morse koodi sakslane Friedrich Hercke. Gercke täiustatud kood on kasutusel tänaseni.

Morse kood (telegraafiline tähestik) - loonud Samuel Morse. Tähestiku tähed on kodeeritud pikkade ja lühikeste tähtede abil

signaalid ("kriipsud" ja "punktid").

§ 5. Daktüültähestik (kurtide ja tummade tähestik)

Žestikõne neile, kes ei kuule. Ta ärritab paljusid inimesi. Kui mitu korda teatris, loengus või koosolekul, kui tõlk tõlgib näoilmeid ja žeste kasutades dialoogide või kõnede sisu kurtide rühmale, olete kuulnud: „Ära vehi kätega, sa häirid meid!” Inimesed, kes seda ütlevad, teavad kurtidest vähe või üldse mitte midagi. Nad ei taipa, milline kohutav infopuudus kurte alati ümbritseb, nad ei mõista, et viipekeel suudab seda puudujääki mingil määral kompenseerida. Inimliku suhtlemise luksus, millest prantsuse piloot ja kirjanik Antoine de Saint-Exupery nii hästi rääkis, saavutatakse siin palju raskemini. Vene käsiraamat (sõrm, daktüül) kurtidele ja tummadele. Selle töötasid välja Hispaania filosoofid ja mungad. Iga käe sõrmede asendi ja nende liikumise suuna kombinatsioon vastab teatud tähestiku tähele. Seda kasutatakse kõnekeele asendajana suhtlemisel ja kurtide õpetamise vahendina. Daktüülimärke on venekeelses tähestikus sama palju kui vene tähestikus – 33. Iga daktüülimärk tähistab tähte (grafeemi). Märkide assimilatsiooni soodustab asjaolu, et mõned neist nt. m-sh-sh on ühise konfiguratsiooniga, kuid erinevad ainult lisafunktsioonide poolest: sõrmede suund, käe liikumine. Ladina keele ühe käega daktüüli tähestiku mainimine ilmus Hispaanias juba 16. sajandil. Seejärel jõudis see 19. sajandi Prantsusmaa ja Saksamaa kaudu Venemaa territooriumile ja kohandati vene kirjade jaoks. Umbes pooled meie tähestiku tähtedest "sõrme" kujutisel sarnanevad samade tähtede vastavate kujutistega tavapärases kirjapildis. See on g, d, e, s, l, m, o, p, s, t, w, u, e, u. Ülejäänud tähed on tähistatud sümbolitega. On kurioosne, et Inglismaal ja USA-s, kus on ühine keel ja ühine ladina tähestik, kasutavad kurdid erinevat daktüüli tähestikku. USA-s on see ühe käega tähestik, mis ei erine hispaania, prantsuse, itaalia jne keelest, Inglismaal kasutatakse kahekäelist daktüüli tähestikku. See olukord on seotud nende riikide traditsioonidega. USA laenas ühe käega Euroopa tähestiku Ladina-Ameerikast, kust see pärines hispaania keele järel Hispaaniast. Vaatamata lähedusele Euroopa mandrile erineb "vanal heal" Inglismaal palju oma naabritest. Näiteks liiguvad sealsed sõidukid tänavate vasakus servas ja õnne toovad mustad kassid. Ja neil on kurtide jaoks oma tähestik, erinevalt Euroopa ja Ameerika omadest. Inglise daktüüli tähestikus on näiteks täishäälikud tähistatud järgmiselt. Nimetissõrm parem käsi osutab ühele vasaku käe viiest sõrmest. Sel juhul vastab täht "a". pöial, "e" - nimetissõrm, "i" - keskmine, "o" - nimetu ja "i" - väike sõrm. Daktüültähestikku valdavad kergesti need, kes kuulevad. Seetõttu püüavad kurdid, kes töötavad ilma tõlkideta kuulmisrühmades, õpetada seda tähestikku inimestele, kellega nad pidevalt kohtuvad. Vaatamata suhteliselt aeglasele suhtlusviisile hõlbustab see kurtide elu, tema sidet kuuljatega. Moskvas, Izmailovski puiesteel, on ebatavaline teater - Miimika ja žestid. Kõik selle teatri näitlejad on kurdid. Vaid žestiline kõne võimaldab nende teatrit külastavatel kurtidel vaatajatel dialooge mõista, tegevust jälgida sama vabalt kui kuuljatel. Kõik koopiad edastatakse viipekeeles. Pantomiim on aga nii ilmekas, et stseenide sisu on arusaadav ka neile, kes viipekeelt ei valda. Goya rolli mängiv näitleja loob meeldejääva pildi tõelisest kunstnikust, kes seisab vastu pimedale ja julmale rahvahulgale.

1976. aastal esietendunud etendus pälvis publiku kõrge hinnangu. Tema eest pälvis miimika- ja žestiteater ENSV Kultuuriministeeriumi ja Üleliidulise Teatriseltsi aukirja.

Sellel viisil: olles uurinud ja võrrelnud eri tüüpi tähestikke, jõudsime selleni järeldus et kõik tähestikud on erinevad, kuid need kõik on mõeldud teabe edastamiseks ja inimestega suhtlemiseks.

Peatükk 2. Praktiline osa

§ 1. Algklassiõpilaste küsitlemine

Mida me teada saime...

2012. aasta märtsis viisime läbi küsitluse 2. ja 3. klassi õpilaste seas