Domov / Tehla / Hlavné kategórie písania. Grafika

Hlavné kategórie písania. Grafika

    Latinská abeceda sa nazýva aj latinská abeceda, latinský jazyk sa nazýva latinčina. Fráza „písať v azbuke“ znamená písať ruskými písmenami, fráza „písať latinkou“ vo všeobecnosti znamená písať anglickými písmenami.

    Populárne abecedy:

  • Morzeova abeceda (morzeovka alebo "morzeovka");
  • Braillova abeceda (abeceda pre slabozrakých a nevidomých alebo Braillova abeceda);
  • abeceda gestuno (abeceda hluchonemých alebo daktylská abeceda);
  • semaforová abeceda.

Dnes je ťažké predstaviť si život ľudstva bez abecedy. To tam však dlho nebolo. Je zaujímavé pozrieť sa na pôvod vzniku prvých abecied, pochopiť myšlienku ich vytvorenia, prvé skúsenosti s ich používaním.

Vznik abecedy

S rozvojom Homo sapiens vznikla naliehavá potreba vyvinúť jednotný spôsob odovzdávania histórie, rád a tradícií z generácie na generáciu. Spočiatku sa na vyriešenie tohto problému používali kresby a ústna reč. Nositeľmi informácií boli ľudia, ktorí svoje vedomosti odovzdávali generáciám prostredníctvom reči. Táto metóda však bola neúčinná. Hromadenie vedomostí, zmena pojmov reči a subjektívne vnímanie ústneho prenosu údajov viedli k nepresnostiam a strate mnohých dôležitých aspektov histórie. Preto ľudstvo čelilo potrebe vyvinúť jednotný systém na prenos nahromadených vedomostí.

Severná Sýria je považovaná za praotca abecedy, vytvorenie abecedy znamenalo začiatok rozvoja písma. Egypt sa nazýva predchodca písma, ale tie, ktoré sa používali v XXVII storočí pred naším letopočtom. Egyptské hieroglyfy nemožno považovať za abecedu v zmysle, na ktorý sme zvyknutí. Postupom času sa abeceda vyvíjala, menili ju rôzne národy, vyvíjali sa nové systémy a písmená.

Samotné slovo "abeceda" dávna história, slovo sa objavilo po objavení sa prvej abecedy len o 700 rokov neskôr. Slovo „abeceda“ vo svojom obvyklom zvuku sa objavilo vo fénickej abecede spojením prvých dvoch písmen do jedného slova.

Medzinárodná abeceda

Existuje medzinárodná abeceda vyvinutá v roku 1956 organizáciou ICAO. Toto je fonetická abeceda, ktorú používa väčšina medzinárodných organizácií vrátane NATO. Základom pre jeho vytvorenie bol anglický jazyk. Abeceda obsahuje písmená a čísla s pevným zvukom. V skutočnosti je medzinárodná abeceda súborom zvukových signálov. Abeceda sa používa na rádiovú komunikáciu, prenos digitálnych kódov, vojenských signálov a identifikačných mien.

Populárne abecedy

Každý jazyk má svoju vlastnú abecedu: angličtina, ruština, čínština, španielčina, nemčina, taliančina a iné. anglický jazyk považovaný za medzinárodný, študuje sa v vzdelávacie inštitúcie, používa sa na medzinárodných konferenciách, vedú sa na ňom rokovania, často je štandardne inštalovaný v počítačových programoch a informačných systémoch. Väčšina jazykov je vetvou latinského jazyka, preto je latinčina nesporným lídrom v oblasti vedy a medicíny.

Abeceda, z názvov prvých 2 písmen gréčtiny. abeceda - "alfa" a "beta"; systém písaných znakov-písmen, ktorý zobrazuje a fixuje zvukovú štruktúru jazyka a je základom písma.

Abeceda obsahuje:

  1. písmená v ich základných štýloch, usporiadané v určitom poradí;
  2. v niektorých abecedách diakritika alebo diakritické písmená, ktoré označujú znaky zvuku alebo menia čítanie písmena;
  3. názvy písmen a znakov (cirkev. slovan. "az", "buky", "er"), zvyčajne obsahujúce určené hlásky alebo ich znaky v písaní a výslovnosti.

Počet písmen abecedy približne zodpovedá počtu foném jazyka (20–80), ale abecedy spravidla iba približne odrážajú fonetický systém jazyka, pretože jazyk sa v priebehu času mení a zloženie písaných prác sa rozširuje a obohacuje vďaka viacnárečovým a cudzím textom, pričom štruktúra abecedy zostáva nezmenená.

Vyvinutý systém písania písmen okrem abecedy zahŕňa:

  • grafika - súbor techník na zobrazovanie zvukov v písaní;
  • pravopis - súbor pravidiel pre písanie slov;
  • interpunkcia - súbor pravidiel pre delenie písanej reči a dizajn písaného textu prostredníctvom interpunkčných znamienok.

Druhy abecedy

V závislosti od spôsobu pomenovania zvukov sa abecedy delia na

  • spoluhláska,
  • vokálne a
  • neoslabičný.

Písmená spoluhláskových abecied (fenická, hebrejská, arabská) označujú spoluhláskové zvuky alebo slabiky s neurčitým vyústením, hlásky sa prenášajú písomne ​​prostredníctvom tzv. čítacie matky (matres lectionis) - písmená označujúce polohlásky alebo aspirované zvuky - alebo diakritika.

Písmená vokálnych abecied označujú spoluhlásky a samohlásky (grécky a, b, g; ruština a, b, c, d), niekedy jednotlivé slabiky (ruské e, u, z), čím sa v písaní dosahuje jasne rozlíšiteľná zvuková hodnota.

Písmená novoslabičných abecied (ind. Devanagari, etiópčina) označujú slabiky rovnakého zloženia s vyústením v samohláske, začiatočné samohlásky, dĺžka samohlásky, samohlásky; neoslabičný ind. abecedy sa vyznačujú špeciálnou maticovou konštrukciou, v ktorej usporiadanie hlások odráža pomer rozlišovacích znakov foném. Písmená viacerých abecied majú číselnú hodnotu.

Vznik abecedného písania

Abecedné písanie vzniklo na priesečníku starovekých písomných kultúr: Egypta. hieroglyfy (začiatok III. tisícročia pred Kristom), sumersko-akkadské. klinové písmo (začiatok III. tisícročia pred Kristom), krétsko-mykénske (egejské) hieroglyfy (začiatok II. tisícročia pred Kristom - nerozlúštené) a slabičné písmo (1. polovica II. tisícročia pred Kristom), ktoré sa používa približne od 15. storočia. pred Kr. pre starogréčtinu jazyk (tzv. lineárne B), chetitské klinové písmo (XVIII-XIII. storočie pred n. l.) a hieroglyfy (XVI. storočie pred n. l.) v období migrácie a sťahovania národov – exodus Izraelitov z Egypta (-1200 pred Kr.), tzv. zničenie Tróje a chetitského kráľovstva (asi 1200 pred Kr.), invázia „morského ľudu“ do Kanaánu a Egypta, usadenie izraelských kmeňov v Palestíne.

Ideografické písmo obsahuje determinatívne znaky (označenie pojmov) a tzv. fonetické doplnky so slabičným alebo zvukovým významom; v egyptskom písme je 23 znakov so zvukovou hodnotou, ktoré možno považovať za počiatočný prototyp abecedy. Tvorcovia prvých abecied využívali fonetické zložky ideografického písma (egyptčinu a akkadčinu), ale odmietali ideografické a logografické znaky spojené s náboženskými a ideologickými reprezentáciami Egypta, Mezopotámie či Kréty a so špecifickými jazykmi. Abecedné písanie sa tak stalo univerzálnym nástrojom na opravu akéhokoľvek jazyka a začalo rýchle šírenie písma medzi národmi Ázie, Európy a Afriky.

U západosemitských národov sa v priestore zo severu vyvinulo abecedné písanie (kanaánsko-aramská skupina semitských jazykov). Libanon na Sinajský polostrov v 2. pol. II tisícročie pred naším letopočtom Najstaršia klinová abeceda Ugaritu (stredomorské pobrežie Sýrie) pochádza z 13. storočia. pred Kr. ; obsahuje 30 (neskôr 22) znakov označujúcich semitu. spoluhlásky, ktorých poradie je reprodukované v nasledujúcich abecedách, ale obrys ugaritských klinových písmen nezodpovedá znakom iných Semitov. abecedy. Pamiatky slabičného písma Byblos (XV. storočie pred Kristom), Sinajská Palestína. písmená stredu - 2. pol. II tisícročie pred naším letopočtom pravdepodobne spojený s kmeňmi Filištíncov, ktorí sa usadili v XIII-XI storočí. pred Kr. množstvo oblastí Kanaánu. Najstaršie pamiatky južných Semitov pochádzajú približne z rovnakého obdobia. listy z Arábie a Sinaja. Kanaánska alebo fénixová abeceda (22 písmen), ktorej prvé pamiatky pochádzajú z 12. storočia. pred Kr. , je považovaný za praotca gréckeho a aramejského písma.

východné abecedy

Aram. jazyk, ktorý sa ako medzinárodný jazyk používal už v Asýrčanoch. obdobie od 6. storočia pred Kr. sa stal úradným jazykom achajmenovskej Perzie a rozšíril sa z Egypta na severozápad. India. Priamo od staromilcov. vznikli perzsko-aramské abecedy. (VI. storočie pred Kristom) a nabatejské písmeno (II. storočie pred Kristom), ind. A. - Indo-Bactrian Kharoshthi (polovica III storočia pred naším letopočtom) a Brahmi (III storočia pred naším letopočtom). Tieto abecedy sa stali predkami skriptových rodín.

hebr. štvorcové písmo (merubba) zo 4. stor. pred Kr. sa stala hlavnou abecedou svätého. Písma, ale časť kníh Starého zákona (Gn 31,47; Jeremiáš 10; Ezdráš 4,8-18; 7,12-26 atď.) v biblickej-arame. dialekt bol napísaný starokanaanským písmom v 8.-7. pred Kr. Starý kanaanský list, reprezentovaný „pamiatkami Mŕtveho mora“ (II. storočie pred naším letopočtom - storočie n. l.) v Paleoeve. variant, postupne sa vyvinul do tzv. rabínsky (-4. storočie n. l.) list Talmudu a do stredoveku. heb. kurzívou a potom v modernom. Hebrejské písmeno.

Indická abeceda Brahmi je založená na Aram. písmenami, ale, samozrejme, pod vplyvom starej gréčtiny. písmená s ich následnou samohláskou. Najstaršie brahmiho pamiatky pochádzajú z 3. storočia pred Kristom. pred Kr. (vláda Ašoku, šírenie budhizmu), písmo brahmi je najstarším indickým písmom pre indoeurópanov. jazyk (prakritské nárečia). Brahmi a z neho odvodené písmo padlo v 1. storočí pred Kristom. pred Kr. na Cejlóne (Srí Lanka) bol spísaný budhistický kánon (tripitaka), ktorý znamenal začiatok formovania písanej literatúry Indie. Védske texty boli napísané v A.D.C. Podľa R. Kh. sa v Indii rozvinul brahmanizmus a formovalo sa hlavné množstvo hinduistickej písanej literatúry (védy, upanišady, epické básne). V c. abeceda Gupta, dokonalejšia a prispôsobená pre klasický sanskrt, sa šíri pozdĺž R. Kh. Na guptu a nagari, ktoré sa z nej vyvinuli v 7.-8. napísaná klasická indická literatúra. Následným vývojom Nagari je abeceda storočia Devanagari („božská mestská“, XIII.), na základe ktorej sa vytvorili neskoršie indické písma.

Nabatejské písmo sa používalo až do r. podľa R. Kh a prednesené Kristom. epigrafické pamiatky. Je základom arab. A. (-VII) storočia, ktoré sa formovali v liste Koránu a islamu. literatúre. So šírením islamu sa arab list vytlačil písmo a literatúru Sýrie, Mezopotámie, Iránu, Baktrie, Sev. India, Egypt, Líbya, Núbia. Odvodené z arabčiny. A. Systémy písania používajú jazyky Urdu, Farsi (moderná perzština), Osmanské Tur. (do) ​​a rad ďalších.

Z Južnej Arábie písmo, ktoré zjavne vzniklo veľmi skoro a je zastúpené pamiatkami Jemenu až do 7. storočia n. l., v - cc. podľa R. Kh. sa vyvinul etiópsky. slabičná abeceda. B - cc. v Aksumitskom kráľovstve prijatím kresťanstva a prekladom Svätého do jazyka Geez. Etiópske spisy a liturgická literatúra. abecedy pod vplyvom gréčtiny. písmen bol výrazne vylepšený a s určitými úpravami sa používa dodnes. čas pre amharský, tigrovský a tigrínsky jazyk.

Písanie sýrskeho kráľovstva Palmýra (Tadmor) II storočia. pred Kr. - III storočie. podľa R. Kh v aram. základ zohralo významnú úlohu v dejinách východného kresťanstva. Na začiatku III storočia. podľa R. Kh. v Edesse vznikol sir. preklad Svätého písma, pre ktorý bola vyvinutá abeceda estrangelo. pane Kriste. Literatúra sa úspešne rozvíjala až do 8. ba až do 13. storočia. podľa R. Kh.. V 1. poschodí. v. Vznikol East-Sir. „nestoriánske“ písmo, ktoré sa rozšírilo v Ázii až po Tibet, Čínu a Indiu.

Abeceda založená na gréckom písme

Pod vplyvom fénického listu v storočí -VIII. pred Kr. tvorili vokálne gréčtiny. a spoluhláska aram. abeceda.v gréčtine. písmeno vyvinulo označenie samohlások a obrys znakov abecedy predstavujú 2 možnosti - východ. (Hellas, M. Ázia) a zap. (Taliansko, Sicília, Sardínia, stredomorské pobrežie moderného Francúzska a Španielska). K-V storočia. pred Kr. na východ variant archaickej gréčtiny písmená boli transformované do klasickej gréčtiny. list, ktorý sa vyvinul v - storočiach. podľa R. Kh v Byzancii. list. V storočí podľa R. Kh na základe gréc. bol vytvorený policajt. abeceda. Všetci R. v. ep. Wulfil bol vytvorený Gótom. list za preklad kníh sv. Písma a liturgické texty používajúce gréčtinu. písmená a digrafy na označenie špecifických zárodkov. zvuky. V kon. v. ep. Rameno vynašiel Mesrop Mashtots. abecedy, ktorá je základom arménskej. liturgické a lit. jazyk (grabar). Na začiatku. v. sa vytvoril náklad. abeceda.

Abeceda založená na latinskom písme

Zo západnej gréčtiny abeceda vyvinutá etruská (7. stor. pred Kr.), lat. (VII storočie pred Kristom) písmeno a ďalšie talianske abecedy. Klasická lat. písmo sa sformovalo v 3. stor. pred Kr. Na základe lat. abecedy, vznikli spisy národov Zap. Európa: germánske runy (-III stor. n. l.), írske (ogamické - c., latinčina - koniec.) c., anglické (VII) c., francúzske () c., talianske () c., sardínske () c. , portugalčina (XII) c., poľská (XVI) c. atď.. Osobitosť tvorenia nových písiem na základe lat. abecedy spočíva v ich transkripčnom charaktere: lat. abeceda si zachováva svoje zloženie a zvukové významy písmen a používa sa na zaznamenávanie textov prevažne svetského obsahu. Zároveň svieti. bilingvizmus: sv. Písmo sväté, liturgická, teologická, vedecká literatúra sa zachovala až do reformácie v lat. jazyk a svetská literatúra, čiastočne homiletika a obchodné písanie – v ľudovom jazyku.

slovanské abecedy

Príklady výkladu začiatočných písmen jej mena sú: „Mater Alma Redemptoris, Incentivum Amoris“, „Maria Advocata Renatorum, Imperatrix Angelorum“ (Mária, príhovorkyňa za znovuzrodených, vládkyňa anjelov) a ďalšie (Barndenhewer O. Der Meno Marias. 1895. S. 97ff). Rukopis z roku 1420 obsahuje spoločný výklad: „Mediatrix, Auxiliatrix, Reparatrix, Imperatrix, Amatrix“ (Prostredník, Pomocník, Regenerátor, Vládca, Milujúci).

Abeceda je jedným z možných princípov na organizovanie hymnografického materiálu (pozri Akrostik). Úplný súbor písmen abecedy v akrostichu a ich striktné poradie symbolizuje hymnografovu snahu o dokonalosť (v SZ: Ž 9; 10; 119; 142 atď. Plač 1-4). Od pána. a Byzancii. autormi spevov starozákonných príkladov boli svätí Metod z Olympu, Gregor Teológ, Romanus Melodista, Ján Damašský; z lat. hymnisti - Hilary z Pictavius ​​​​("Ante saecula"), Sedulius ("A solis ortus cardine"), Venantius Fortunatus (Hymnus de Leontio episcopo "Agnoscat").

Mystická interpretácia písmen je základom „magického“ písmena štvorcového palindrómu „Sator Arepo“ („ROTAS-formula“), ktorý bol napísaný v latinčine. alebo grécky. písmen a pri čítaní zľava doprava, sprava doľava, zhora nadol a zdola nahor bola získaná jedna a tá istá fráza: „Sator arepo tenet opera rotas“, „rozsievač Arepo ťažko drží kolesá“ .

Včasné používanie tohto vzorca, siahajúce až do roku 63, dokazuje jeho objav v Pompejách (2 graffiti) (zoznam miest skorých nálezov vzorca pozri: Din-kler). Medzi mnohé pokusy o vysvetlenie symboliky týchto písmen patrí kristologická interpretácia „Sator Arepo“, v ktorej je štvorec zmenšený na kríž „Pater Noster“ so stredom v písmene N a dvojitým AO (Grosser F. Ein neuer Vorschlag zur Deutung der Sator-Formel / / ARW 1926, Bd 24, s. 165–169).

Tento štvorec písmen je široko používaný v cyrilickom prepise v slav. (najmä ruská) ručne písaná tradícia -XIX storočia. a v populárnych tlačiach 18.-19. storočia. s názvom "Pečate múdreho kráľa Šalamúna" alebo "pečate kráľa Leva Múdreho". Starší Rus. zoznam s dátumom medzi a rokmi. (Vysvetľujúci žaltár s ďalšími článkami, prepísaný v kláštore Vologda Spaso-Prilutsky - YIAMZ. č. 15231). Neskoršie zoznamy sú veľmi početné, najmä zo 17. storočia. Senior Juhoslovan. (Srb.) zoznam sa našiel v ručne písaných doslovoch zo 17. storočia. k vydaniu Nového zákona so žaltárom (Ostrog, 1580). Je možné, že chyba v 3. slove („tepot“ namiesto „snare“) najstaršej Rusi. zoznam a niekoľko mladších odzrkadľuje vplyv hlaholského originálu („n“ a „p“, „e“ a „o“ majú podobné štýly v hlaholike); ak je tento predpoklad pravdivý, objavenie sa „vzorca ROTAS“ v sláve. písanie by malo byť pripísané najneskôr do c. (neskôr bol pomník evidentne viackrát prepísaný).

V staršej ruštine zoznam (a niekoľko mladších) obsah „magického štvorca“ („Šalamúnova pečať“) sa interpretuje ako symbolické označenie klincov zatĺkaných do rúk a nôh Spasiteľa počas ukrižovania. V zoznamoch XVII-XIX storočia. existuje odporúčanie použiť text "ROTAS-vzorce" ako modlitbu z uhryznutia besným psom. V zoznamoch XVIII-XIX storočia. a súčasnou lubokovou rytinou je text „dešifrovaný“ ako akrostichový verš o stvorení sveta a človeka, globálnej potope, príchode Spasiteľa na svet a jeho ukrižovaní, známych vo viacerých. možnosti. V rukopisoch je kresba „Šalamúnovej pečate“ umiestnená s kalendárno-veľkonočnými textami v nasledujúcich žalmoch, listinách, kalendároch, „Kruhoch pokoja“, lekárskych knihách a zbierkach.

Slávny príklad náboženstva symboly písmen v lat. Na Západe sú meditačné kríže, na ktorých sú napísané písmená bez zjavného významu. Napr. v Zachariášovom kríži, ktorý podľa legendy otvorili otcovia Tridentského koncilu (1545-1563) počas moru (HWDA 9. 875), (ill.) písmená predstavujú počiatky lat. modlitby: Z - "Zelus domus tuae liberet me" (Horlivec svojho domu, osloboď ma); D – „Deus meus expellet pestem“ (Bože môj, nech je mor zahnaný). Tu môžete pomenovať aj „Kríž požehnania“ (Benediсtus), ktorého prvé písmená by mali mať význam: „Crux Sacra Sit Mihi Lux / Non Draco Sit Mihi Dux“ (Svätý kríž buď mojím svetlom, nech drak nie je môj ovládač) (HWDA 1 .1035). Čarovná formulka „Ananisapta“ bola pôvodne zrejme modlitebným zaklínadlom proti moru: „Antidotum Nazareni auferat necem intoxikationis, sanctificet alimenta poculaque trinitas, Amen“ (Nech nazaretský protijed odoberie smrť od jedu, nech Trojica posväcuje jedlo a piť. Amen) (HWDA 1,395).

V sláve. stredoveký abecedné kryptogramy, zvyčajne venované chvále kríža, sú umiestnené na krížoch (bez ohľadu na techniku ​​ich vykonania) alebo blízko ich obrazov, a to ako nezávislé, tak aj korunujúce zloženie hlavíc v ručne písaných a starých tlačených knihách; odtiaľ ich názov - "skrížiť (alebo skrížiť) slová." Najrozvinutejšie a najkomplexnejšie kryptogramy tohto druhu sú umiestnené v srbčine. rukopisy 14.-16. storočia. (napr. v evanjeliu Tetrs z roku 1372 - Viedeň. Národná knižnica. Slav. 52. L. 69) a benátske vydania zo 16. storočia. tlačiarne Vukovichi (počnúc Modlitebnou knihou z roku 1536 s rytinou na L. 214v.), ako aj na starovereckých liatych krížoch a záhyboch 18.-19. (v niektorých prípadoch je pre srbské pamiatky XIV storočia možný prepis podobných gréckych kryptogramov v cyrilike). Minimálne od 2. poschodia. v. v ruštine rukopisy obsahujú (interpretácie) dešifrovania „slová kríža“ (RGADA typ. č. 387. L. 197 rev.-198, 90. roky).

judaizmus

Židovská doktrína symbolického významu písmen bola ovplyvnená myšlienkou predchádzajúcej existencie písmen heb. abecedy, ktoré Boh použil pri stvorení sveta a stvorení Tóry. Každé písmeno abecedy má podľa týchto predstáv svoj tajný a symbolický význam, ktorého rozlúštením možno preniknúť do tajomstiev stvorenia a Tóry. Tento význam sa prejavuje vo vonkajšej forme písmen, v zvláštnostiach ich výslovnosti, kombináciách písmen a ich číselnej hodnote. Najstaršie židovské texty, ktoré odrážajú tento názor, sú midrašim z amorského obdobia. Príklady symbolickej interpretácie niektorých hebr. listy sú uvedené v pojednaní "Genesis Rabbah", najstaršej zbierke midrašimov v knihe. Genesis (-3. storočie nášho letopočtu). Vo výklade Genezis 2, 4 („keď boli stvorení“; v židovských vydaniach Tóry) je grafický náčrt Hebr. list (hej), otvorený dole a vľavo hore, sa chápe ako náznak toho, že zlí ľudia budú uvrhnutí do pekla a pre tých pár zbožných je tu príležitosť na záchranu (Genesis Rabba. 12. 10) . Výslovnosť písmena „hej“ sa tu považuje za znak toho, že Boh stvoril svet bez ťažkostí, keďže „hej“ sa vyslovuje bez napätia – je to len ľahký výdych (Genesis Rabbah. 12. 12). Vo výklade Iz. 26. 4 („lebo Pán Boh je večná pevnosť“) spojenie písmen „Hej“ a „Jo“ naznačuje existenciu 2 svetov – tohto sveta a sveta budúceho – kým bol tento svet stvorený. písmenom „Hej“, a prichádzajúce – s pomocou „jódu“ (Jerus. Talmud, Hagaga 2. 77c, 45; Peshikta Rabbati 21; Midraš Tehillim 114 § 3; Babyl. Talmud Menachot 29).

V úvodnej časti traktátu „Gereshit Rabbah“ je otázka, prečo si Boh vybral písmeno „bet“ (2. písmeno hebr. A., s ktorým vzniklo prvé slovo hebr. Biblie – „Gereshit“ (v r. začiatok)) začína tým Toru. Na túto otázku uvádza Midraš v Genesis 1.1 niekoľko Odpovede: Boh radšej stvoril svet pomocou písmena „stávka“, pretože to symbolizuje požehnanie, pretože týmto písmenom sa začína hebr. slovo "požehnanie" (beraha), zatiaľ čo z prvého písmena (aleph) - slovo "prekliatie" (arira) (Genesis Rabbah 1.10); „stávka“ je vo svojom grafickom prevedení na jednej strane otvorená, čo bolo interpretované ako náznak, že sa nemožno pýtať, čo je nad alebo pod zemou, čo sa stalo pred stvorením sveta a čo sa stane v budúcnosti (Genesis Rabbah 1,10); bola interpretovaná aj číselná hodnota "stávky" - 2, čo naznačovalo existenciu 2 svetov - tohto sveta a sveta budúceho (Genesis Rabbah 1.10).

Systematickejšia expozícia stredoveku. Židovské špekulácie o grafickom dizajne písmen a ich tajnom symbolickom význame sú obsiahnuté v zbierkach midraš, známych ako Abeceda rabína Akivu. Jedno z jeho vydaní (A) ponúka midrašim zozbierané vo voľnom asociatívnom spojení so spoluhláskami a samohláskami, ktoré tvoria názov jednotlivých hebských písmen. abeceda. Napr. názov písmena „alef“ pozostáva z písmen „alef“, „lamed“ a „pe“; v súlade s tým sa ďalšia séria agadických výrokov uvádza biblickými a inými výrokmi, ktoré sa zase začínajú písmenami aleph, lamed a ne. DR. vydanie „Abeceda rabína Akivu“ (B) naopak obsahuje midrašim začínajúce písmenami v obrátenom abecednom poradí: každé písmeno abecedy je predovšetkým posledným písmenom hebr. abeceda "tav" - pristupuje k Bohu a žiada ho, aby ju použil ako prvý pri stvorení sveta a začal ňou text Tóry. Ale Boh odmieta všetky písmená, kým sa nezmestí písmeno „stávka“. Všetky argumenty v tomto spore o písmenách sú postavené na voľnom spojení s menami hebr. písmená. Okrem abecedy rabína Akivu existuje množstvo ďalších textov obsahujúcich diskusie o alegorickom a symbolickom význame hebr. písmená. Napr. „shin“ znamená nepravdu a „tav“ znamená pravdu. Skutočnosť, že písmená slova „sheker“ (lož) v hebr. abeceda nie je ďaleko od seba a slová „emet“ (pravda) sú dosť vzdialené, vykladá sa, že lož je bežná a pravda, naopak, zriedkavá (Vabil. Talmud, Šabat 104a).

Významné rozšírenie v Jude. exegéza dostala gematickú interpretáciu, ktorej príklady sú už uvedené v kódexe hermeneutických pravidiel Eliezera ben José Galilejského (asi po Kr.). Príklad numerickej gematrie vidíme v príbehu o víťazstve Abraháma na čele oddielu 318 ozbrojených sluhov na 4 východe. králi, pričom meno Eliezerovho sluhu sa chápe ako údaj o počte sluhov, keďže číselná hodnota písmen tvoriacich jeho meno je spolu 318. Príklad písmenovej gematria nachádza vykladač v Jer. 51.1, kde je pomenovaná Babylonia (v synodálnom preklade: „Moji protivníci“). Ak sa písmená, ktoré tvoria toto slovo, nahradia párovými, na základe pravidla: prvé sa nahradí posledným, druhé od začiatku - druhé od konca, tretie - tretie od konca, atď., potom sa získa slovo (Chaldea). V midrashime a neskôr v kabalistickej literatúre sa celkové číselné hodnoty písmen určitého slova interpretovali ako náznak tajného vzťahu medzi rôznymi slovami v Tóre.

V Jude je navrhnutá komplexná forma symboliky písmen. kniha "Sefer Yetzirah" (Kniha stvorenia, pozri Tantlevskij. S. 286-298) - malý text pochádzajúci z VIII storočia. V 2. časti "Sefer Yetzirah" sú písmená abecedy rozdelené do 3 skupín: 3 "matky" (písmená "Aleph", "Mem" a "Shin"), 7 zdvojených ("Bet", "Gimel" , "Dalet", "kaf", "pe", "resh", "tav"), ako aj 12 jednoduchých - ostatné písmená abecedy "Matka" sú symbolmi 3 základných prvkov, ktoré sú základom všetkého ktorá existuje, - nemé písmeno „mem“ symbolizuje vodu, v ktorej žijú nemé ryby; syčiaci „holen“ zodpovedá syčaciemu ohňu a vzdušný „aleph“ predstavuje (duch, vzduch). Podľa kozmogónie Sefer Yetzirah bolo prvou emanáciou Ducha Božieho to, čo vytvorilo oheň, z ktorého zasa pochádzala voda. Tieto 3 základné substancie existujú potenciálne a reálne existujú iba prostredníctvom 3 „matiek“. Kozmos, ktorý vzišiel z týchto 3 základných prvkov, pozostáva z 3 častí: sveta, roku (alebo času) a človeka. Každá z týchto častí obsahuje všetky 3 primárne prvky. Voda sformovala zem, z ohňa vznikla obloha, duch vytvoril vzduch medzi nebom a zemou. Vode, ohňu a duchu zodpovedajú 3 ročné obdobia – zima, leto a obdobie dažďov. Človek sa tiež skladá z hlavy (zodpovedá ohňu), tela (reprezentovaného duchom) a ďalších častí tela (zodpovedajúcich vode). 7 dvojitých písmen vytvorilo 7 planét v nepretržitom pohybe, teraz sa približujú k Zemi, potom sa od nej vzďaľujú, čo je odôvodnené mäkkou alebo tvrdou výslovnosťou dvojitých písmen, 7 dní sa mení v čase podľa ich vzťahu k planétam, 7 otvorov v osoba, ktorá ho spája so svetom, v dôsledku čoho sú jeho orgány podriadené planétam. 12 jednoduchých písmen vytvorilo 12 znamení zverokruhu, prináleží im 12 mesiacov v čase a 12 „vodcov“ v človeku (ruky, nohy, obličky, žlč, vnútornosti, žalúdok, pečeň, pankreas a slezina), ktorým sú podriadené znamenia zverokruhu. Spolu s touto schematickou teóriou kniha poukazuje na rôzne metódy kombinovania a nahrádzania písmen pri vytváraní nových slov, ktoré pomenúvajú nové javy. V kabalistickej literatúre je ich niekoľko. metódy výkladu, pomocou ktorých sa rozvíjajú princípy výkladu prvýkrát uvedené v Sefer Yetzirah, napr. Kabalistickí autori začali preskupovať písmená tetragramu, čím výrazne rozvinuli myšlienku, že Boh sa zjavil v jazyku. Heb. mystici trinásteho storočia. v meste Yuzh. Francúzsko.

islam

Ibn al-Arabi (-), al-Buni (d.), al-Dairabi (d.), al-Ghazali (-) a ďalší písali o mystike písmen a magických manipuláciách s nimi (Dornseiff. Das Alphabet. S 142, Brockelmann, Geschichte der arabis-chen Literatur, Weimar, 1898, Bd. 1. S. 426, 446, 497; Bd. 2. S. 323). 7 písmen, ktoré chýbali v prvej súre Koránu, bolo interpretovaných ako obzvlášť sväté a korelovalo so 7 obzvlášť dôležitými menami Boha, dňami v týždni a planétami (Dornseiff. Das Alphabet. S. 142-143). Myšlienka symbolického významu písmen abecedy sa vyvinula predovšetkým medzi Hurufimi (Birge; Schimmel). Podľa učenia Hurufiov sa Boh zjavuje v ľudská tvár, pretože meno Boha Alaha bolo napísané na tvári človeka, najmä zakladateľa sekty Fadl Alah z Asterabadu: písmeno „alif“ tvorí nos, krídla nosa sú dve „lamky“, oči tvoria písmeno „ha“. Pomocou tejto symboliky vyjadrujú Hurufovia zvláštny vzťah medzi Bohom a človekom. V iných, najmä mystických smeroch islamu sa používala „náuka o písmenách“ (arab. Ilm alkhuruf), podľa ktorej je 28 písmen arabských. abecedy boli rozdelené do 4 skupín po 7 písmen, každá skupina bola podriadená jednému zo 4 živlov (oheň, vzduch, voda, zem). V súvislosti s číselnou hodnotou písmen slova by sa najmä Božie mená mohli interpretovať manticky. Významnú úlohu pritom zohráva hodnotenie Araba. jazyk ako jazyk zjavenia Alaha a arabčina. písmená ako písmená, na ktorých bol napísaný Korán.

Literatúra

  • Rovinský D. A. Ruské ľudové obrázky. Petrohrad, 1881, 3. diel, s. 187–188; T. 4. S. 581–586;
  • Monier-Williams M. Náboženské myslenie a život v Indii. L., 1885. S. 196–202;
  • Sauer J. Symbolik des Kirchgeb?udes. Frieburg, 1902, 1924;
  • De Groot J. J. M. Universismus. B., 1918. S. 343;
  • Gematria // Židovská encyklopédia. M., 1991. T. 6. Čl. 299-302;
  • Sefer Yetzirah // Židovská encyklopédia. M., 1991. T. 14. Čl. 178-186;
  • Dornseiff F. Das Abeceda v Mystik und Magie. Lpz.; B., 1922, 1975 (Stoicheia; 7);
  • idem. ABC // HWDA. bd. 1. S. 14-18;
  • idem. Buchstabe // Tamže. S. 1697-1699;
  • Ahoj R. Zusätze zu Franz Dornseiff // ARW. 1925. Bd. 23. S. 166–174;
  • Speransky M.N. Tajné písanie v južných slovanských a ruských pamiatkach písma. L., 1929. S. 134, 137 (ESF. číslo 4. 3);
  • Winkler H. A. Siegel und Charaktere in der muhammedanischen Zauberei. b.; Lpz., 1930. 1980;
  • Bertholet A. Die Macht der Schrift in Glauben und Aberglauben. Freiburg i. Br., 1949;
  • Edsman C.-M. Alphabet- und Buchstabensymbolik // RGG. bd. 1. S. 246;
  • Bareau A. Die Religionen Indiens. Stuttg., 1964. S. 186;
  • Birge J. K. Rád dervišov Bektashi. L., 1965;
  • Biedermann H. Lexikon der magischen Künste. Graz, 1968;
  • Dinkler E. Sator Arepo // RGG3. bd. 5 Sp. 1373-1374;
  • Schimmel A. Mystické dimenzie islamu. Durham, 1975;
  • Gruenwald I. Buchstabensymbolik II: Judentum // TRE. bd. 6. S. 306-309;
  • Holtz G. Buchstabensymbolik IV: Christliche Buchstabensymbolik // TRE. bd. 6. S. 311-315;
  • Mishina E. A. Skupina raných ruských rytín (2. polovica 17. - začiatok 18. storočia) / / PKNO, 1981. L., 1983. S. 234;
  • Baar T. van der. Na formule Sator // Signs of Friendship: To Honor A. C. F. van Holk: Slavist. Lingvista, semiotik. Amst., 1984. P, 307-316;
  • Ryan W. F. Solomon, Sator, Acrostics a Leo, múdri v Rusku // Oxfordské slovanské noviny. Oxf., 1986. N. S. Vol. 19. S. 47–61;
  • Pliguzov A.I., Turilov A.A. Najstarší juhoslovanský pisár 3. štvrťrok. 14. storočie // XRF. M., 1987. Vydanie. 3. S. 559.

Použité materiály

  • Článok z druhého zväzku "Pravoslávnej encyklopédie"

Vzhľad abecedy bol skutočným prelomom v porovnaní s inými typmi písania. Piktografické písmo postavené na obrázkoch konkrétnych predmetov je príliš zložité, nie vždy jasné a nedokáže vyjadriť ani gramatické pravidlá, ani štruktúru textu. Ideografické písanie nie je o nič menej zložité, kde znaky označujú pojmy. Napríklad počet hieroglyfov bol v tisícoch! Niet divu, že pisár bol v starovekom Egypte váženou osobou.

V akomkoľvek jazyku je oveľa menej zvukov ako slov, pojmov a dokonca aj slabík. Vynájdením znakov pre jednotlivé zvuky bolo možné vytvoriť systém písania, ktorý by presne zachytával reč a zároveň by sa dal celkom ľahko naučiť. Písanie do istej miery prestalo byť „výsadou elity“ a zmenilo sa na pohodlný „pracovný nástroj“.

Vznik abecedy

Prvý prototyp abecedy sa objavil v starovekom Egypte. Systém hieroglyfov neumožňoval označovať slovné zmeny, ako aj cudzie slová. Na to sa okolo roku 2700 pred Kr. vyvinul súbor hieroglyfov označujúcich spoluhláskové zvuky, bolo ich 22. To sa však nedalo nazvať plnohodnotnou abecedou, zaujímalo podriadené postavenie.

Semitčina sa stala prvou pravou abecedou. Na základe staroegyptského písma ho vyvinuli Semiti žijúci v tejto krajine a priniesli ho do Kanaánu – na západ od Úrodného polmesiaca. Tu semitskú abecedu prevzali Feničania.

Fenícia sa nachádzala na križovatke obchodných ciest, čo prispelo k rozšíreniu fénickej abecedy v Stredomorí. Jeho „potomkami“ bola aramejská a grécka abeceda.

Z aramejskej abecedy vznikla moderná hebrejská, arabská a indická abeceda. Potomkami gréckej abecedy sú latinské, slovanské, arménske a niektoré ďalšie abecedy, ktoré sa dnes nepoužívajú.

Druhy abecedy

Abecedy sa delia na spoluhláskové, spoluhláskovo-vokálne a slabičné. Posledné menované, v ktorých znaky neoznačujú zvuky, ale slabiky, sú klasifikované ako abecedy s veľkým stupňom konvenčnosti, zaujímajú strednú pozíciu medzi ideografickým písaním a vlastnými abecedami. Takéto bolo sumerské klinové písmo, mayské písmo. V súčasnosti má logografická čínština črty šlabikára.

V spoluhláskových abecedách existujú znaky iba na označenie spoluhláskových zvukov a samohlásky musí čitateľ „premyslieť“. Súčasníci sa s tým bez problémov vyrovnali, no pre moderných vedcov dešifrujúcich staroveké spisy to nie je jednoduché. Takou bola napríklad fénická abeceda a mnohé iné systémy starovekého sveta.

Spoluhlásko-vokálne abecedy majú znaky pre spoluhlásky aj samohlásky. Prvou abecedou tohto druhu bola gréčtina a takí sú aj jej potomkovia – latinčina a slovančina.

Počet znakov sa líši od abecedy k abecede. K dnešnému dňu sú „držiteľmi rekordov“ abeceda khmérskeho jazyka (hlavný jazyk Kambodže) a abeceda jazyka Rotokas, ktorým sa hovorí na jednom z ostrovov v Papue-Novej Guinei. Khmérska abeceda obsahuje 72 znakov, zatiaľ čo abeceda Rotokas obsahuje iba 12 znakov.

Moderní vedci považujú písanie za jednu z charakteristických čŕt civilizácie. Starovekí ľudia to považovali za božský dar. Tak či onak, ale práve písanie sa stalo dôležitým krokom v odovzdávaní nazbieraných skúseností. V našom prehľade 10 starovekých systémov písania. Niektoré sa používajú dodnes, zatiaľ čo iní vedci ich nedokázali rozlúštiť až do konca.

1. Braillovo písmo


Toto je jediný systém hmatového písania na tomto zozname. Braillovo písmo vynašiel v roku 1821 slepý Francúz Louis Braille, ktorý sa inšpiroval „nočným písaním“, kódom s vyvýšenými bodkami, ktorý používala francúzska armáda. Až do tohto bodu bol Braille schopný čítať knihy s vyvýšenými písmenami, ale chcel tiež písať knihy. Výsledkom bolo, že Braille vynašiel vlastný systém písania, ktorý na zobrazenie písmena používal iba šesť bodov (pri „nočnom písaní“ používali 12 bodov). Za Braillovho života si tento systém nezískal veľkú obľubu, no po jeho smrti sa zmenil na prostriedok písomnej komunikácie pre nevidomých a slabozrakých. Dnes je Braillovo písmo prispôsobené veľkému množstvu jazykov po celom svete.

2. Cyrilika


V 9. storočí nášho letopočtu grécki bratia Metod a Cyril vynašli dve abecedy, hlaholiku a cyriliku, ako systém písma pre staroslovienčinu. Cyrilika, ktorá vychádzala z hlaholiky a gréckej abecedy, sa nakoniec stala systémom voľby pre písanie slovanských jazykov. Cyrilika sa dnes používa pri písaní mnohých slovanských jazykov (ruštiny, ukrajinčiny, bulharčiny, bieloruštiny a srbčiny), ako aj mnohých neslovanských jazykov, ktoré spadali pod vplyv Sovietskeho zväzu. V priebehu histórie bola azbuka prispôsobená na písanie vo viac ako 50 jazykoch.

3. Klinové písmo


Klinové písmo je známe ako najstarší známy systém písania na svete. Prvýkrát sa objavil v 34. storočí pred Kristom. Sumeri (ktorí žili na území moderného južného Iraku). Klinové písmo bolo prispôsobené na zaznamenávanie niekoľkých jazykov (vrátane akkadčiny, chetitčiny a hurriančiny) a neskôr boli na jeho základe vytvorené ugaritské a staroperzské abecedy. Viac ako 3000 rokov bolo klinové písmo na Blízkom východe veľmi bežné, no postupne ho nahradila aramejská abeceda. Nakoniec klinové písmo zmizlo v roku 100 nášho letopočtu.

4. Staroegyptské hieroglyfy


Predpokladá sa, že egyptské hieroglyfy sa vyvinuli krátko po sumerskom klinovom písme, okolo roku 3200 pred Kristom. Spolu so známymi hieroglyfmi existujú dva ďalšie staroegyptské systémy písania: hieratický (používaný hlavne na náboženské účely) a ľudový jazyk (na väčšinu iných účelov). Tento systém písania slúžil ako inšpirácia pre vytvorenie prvej abecedy.

5. Čínske písmo


Čínske písmo je známe nielen tým, že ho používa obrovské množstvo ľudí, ale aj tým, že je jedným z najstarších nepretržite používaných písacích systémov na svete. Vznikol v 2. tisícročí pred Kristom a používa sa dodnes. Spočiatku boli symbolmi piktogramy, v ktorých bola podobnosť s tým, čo symbol predstavoval. Každý piktogram predstavoval celé slovo. Čínske znaky boli prispôsobené pre iné jazyky kvôli obrovskému vplyvu Číny vo východnej Ázii. Čínske znaky prevzali Kórejci a Japonci (význam znakov), ako aj Vietnamci (zvuk alebo význam znakov). V 20. storočí bolo čínske písanie rozdelené do dvoch hlavných foriem: tradičné a zjednodušené, aby sa v krajine zlepšila miera gramotnosti.

6. Brahmi


Od Brahmi pochádza množstvo písacích systémov používaných v južnej Ázii. Počas nasledujúceho tisícročia bola Brahmi rozdelená do desiatok regionálnych systémov, ktoré sa začali spájať s jazykmi príslušných regiónov. Južná skupina týchto písiem sa rozšírila po celej juhovýchodnej Ázii, zatiaľ čo severná skupina sa rozšírila do Tibetu. Dnes sa písmo brahmi používa v mnohých ázijských krajinách (najmä v Indii) a používa sa aj na náboženské účely v oblastiach, kde prevláda budhizmus.

7. Arabské písmo


Kvôli veľkému počtu ľudí, ktorí hovoria arabčina, rovnako ako rozšírené používanie islamu, sa arabská abeceda stala druhou najpoužívanejšou abecedou na svete. Arabské písmo sa používa najmä v severnej Afrike, západnej a Stredná Ázia. Abeceda vznikla okolo roku 400 nášho letopočtu. (200 rokov pred vznikom islamu), ale šírenie islamu a písanie Koránu viedli k veľkým zmenám v systéme arabského písma.


Grécka abeceda bola obrovským krokom vpred vo vývoji abecied, najmä preto, že sa po prvýkrát vyčlenili samohlásky. Grécka abeceda existuje od roku 800 pred Kristom. dodnes a počas svojej dlhej histórie sa ním písalo hebrejsky, arabsky, turecky, galsky a albánsky. Grécke písmo sa pokúšalo použiť v mykénskom Grécku, ale grécka abeceda bola prvým úspešným pokusom, ktorý bol implementovaný už v starovekom Grécku. Grécka abeceda mala obrovský vplyv na iné systémy písania, na jej základe vznikla azbuka a latinka.


Latinská abeceda je vôbec najpoužívanejšou abecedou. Latinská abeceda, ktorá sa objavila ako variant gréckej abecedy okolo roku 700 pred Kristom, sa rýchlo rozšírila najskôr v Európe a potom po celom svete. Latinská abeceda sa rozšírila po expanzii Rímskej ríše do západnej Európy a potom, s rozšírením kresťanstva v stredoveku, do strednej a severnej Európy. Niektoré slovanské jazyky tiež začali používať túto abecedu s prijatím katolicizmu. Európska kolonizácia potom priniesla latinskú abecedu so sebou do Ameriky, Afriky, Oceánie a Ázie.

9. Protosinajské a fenické písmo


Protosinajské písmo bolo prvou abecedou, a preto je v skutočnosti rodičom takmer všetkých systémov abecedného písania, ktoré sa objavili po ňom. Vznikol v Egypte a na Sinajskom polostrove okolo roku 1900 pred Kristom. a bol inšpirovaný egyptskými hieroglyfmi. Fénické písmo je priamym potomkom protosinajského písma a len málo sa od neho líši. Bola rozšírená fénickými obchodníkmi po celom Stredomorí a začala sa používať ako abeceda niekoľkých jazykov.

Ľudia sa vždy snažili poznať tajomstvo. , ktorý stanovuje zložité a tajomné rituály, je kľúčom ku komunikácii s druhým svetom. Pravda, mnohé z týchto kníh nikto nedokázal prečítať.

študent 3.B, MAOU SOŠ č. 2, Muravlenko

« Aké rôzne abecedy

Vyplnila: Khazieva Adelina Rinatovna, študentka 3.B

Mestská autonómna všeobecná vzdelávacia inštitúcia

základná komplexná škola č.2

Stručná anotácia

Kniha opúšťa život detí, čo znamená, že gramotnosť, inteligencia a morálna výchova trpia. Nezáujem o čítanie je často hlavný problém mladšia generácia, problém, ktorý dieťa nedokáže vyriešiť samo. Zvolená téma je aktuálna, pretože nemožno dovoliť, aby knihy boli vnímané len ako zábava, alebo len ako vzdelávanie. Svet fantastiky je veľmi bohatý a mnohofarebný, má miesto na seriózny rozhovor aj zábavnú hru. Účel nášho projektu: študovať a porovnávať abecedu.

Úlohou je zhromaždiť materiál na túto tému. Novinkou v našom projekte je tvorba autorských tematických abecied žiakmi prvých ročníkov. Praktický význam prezentovaného projektu spočíva v tom, že jeho materiály môžu využívať učitelia a deti rôzneho veku.

Dúfame, že moji spolužiaci budú mať skutočný záujem nielen o odlišné typy abecedy, ale aj skutočný záujem o mnohé umelecké diela. Ide hlavne o to, vytvoriť si pozitívny vzťah ku knihe ako zdroju poznania, ako „učebnici života“, ako vernému a spoľahlivému spoločníkovi v našom školskom živote...

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

Úvod

Kniha opúšťa život detí, čo znamená, že gramotnosť, inteligencia a morálna výchova trpia. Nezáujem o čítanie je častohlavný problémmladšia generácia, problém, ktorý dieťa nedokáže vyriešiť samo.

Knihy nemožno vnímať len ako zábavu, alebo len ako vzdelávanie. Svet fantastiky je veľmi bohatý a mnohofarebný, má miesto na seriózny rozhovor aj zábavnú hru.

Účel nášho projektu:študovať a porovnávať abecedy.

Ciele projektu:

  1. identifikovať vedomosti študentov o študovanej téme (pred štúdiom témy);
  2. objasniť význam slova „abeceda“;
  3. zoznámiť sa s rôznymi abecedami;
  4. vykonať porovnávaciu analýzu abecedy;
  5. vytvárať autorské tematické abecedy;
  6. vykonať kontrolný prieskum žiakov (po preštudovaní témy).

Projektová hypotéza:

To predpokladáme

  1. ak uskutočniť prieskum medzi žiakmi paralelných ročníkov 2.3 na tému študovaného projektu, potom zistíme, že žiaci sú málo informovaní o odrodách abecied;
  2. ak viesť medzi žiakmi výkladovú prácu (triedna hodina, tematická hodina v knižnici), ponúknuť tvorbu autorských tematických abecied, potom deti zvýšia záujem o vedomé čítanie a fixovanie vizuálneho obrazu písmen.

Projektová aktivita na tému: „Aké sú rôzne abecedy“ bola realizovaná vo viacerých etapy:

1. fáza (november – december 2011) –vyhľadávať a pracovať s informáciami o skúmanej téme z rôznych zdrojov;

2. fáza (február – marec 2012) –uskutočnenie ankety medzi žiakmi 2. a 3. ročníka na tému „Aké abecedy poznáte?“; spracovanie výsledkov;

3. fáza (apríl 2012) –výkladová práca so žiakmi: tvorba abecedy žiakmi 1. stupňa, hodina „ABC – cesta do krajiny kníh“, návšteva mestskej knižnice;

4. fáza (máj 2012) – vykonávanie kontrolného prieskumu na účely porovnávacej analýzy výsledkov; zhrnutie projektu.

Práce na projekte zahŕňali:

  1. kladenie otázok študentom pred a po preštudovaní témy (Akú abecedu poznáte?);
  2. rozhovory s dospelými (zisťovanie toho, čo dospelí o téme vedia);
  3. práca s výkladovými slovníkmi (Čo znamená slovo „abeceda“?);
  4. štúdium abecedy (slovanská abeceda, semaforová abeceda, Braillovo písmo, Morseova abeceda, daktylská abeceda);
  5. tvorba autorských tematických abecied žiakmi prvých ročníkov;
  6. návštevy školskej knižnice (knižničná hodina na tému „slovanská abeceda“).

Kapitola 1. Typy abecied

§ 1. Aká je abeceda?

Zo zdrojov som sa dozvedel, že ABC je

1) písmená v predpísanom poradí, t.j. abeceda;

2) učebnica gramotnosti, základ.

A tiež, že ABC sú iné ...

§ 2. slovanská abeceda

Staroslovanská abeceda dostala svoj názov spojením dvoch písmen „az“ a „buky“, ktoré označovali prvé písmená abecedy A a B. Najzaujímavejší fakt je, že staroslovanská abeceda bola graffiti, t.j. graffiti načmárané po stenách. Prvé staroslovienske písmená sa objavili na stenách kostolov v Pereslavli okolo 9. storočia. A v 11. storočí sa staroveké graffiti objavili v Katedrále sv. Sofie v Kyjeve. Práve na týchto stenách boli písmená abecedy označené v niekoľkých štýloch a nižšie bola interpretácia písmena-slova. V roku 1574 došlo k významnej udalosti, ktorá prispela k novému kolu vo vývoji slovanského písma. Prvá tlačená "Azbuka" sa objavila vo Ľvove, ktorú videl Ivan Fedorov - muž, ktorý ju vytlačil.

Štruktúra ABC

Keď sa obzriete späť, uvidíte, že Cyril a Metod vytvorili nielen abecedu, ale otvorili slovanskému ľudu novú cestu vedúcu k dokonalosti človeka na zemi a triumfu novej viery. Ak sa pozriete na historické udalosti, medzi ktorými je rozdiel len 125 rokov, pochopíte, že v skutočnosti cesta etablovania kresťanstva v našej krajine priamo súvisí so vznikom slovanskej abecedy. Slovania doslova za jedno storočie vykorenili archaické kulty a prijali novú vieru. Súvislosť medzi vytvorením cyriliky a prijatím kresťanstva dnes je nepochybná. Cyrilika bola vytvorená v roku 863 a už v roku 988 princ Vladimír oficiálne oznámil zavedenie kresťanstva a zvrhnutie primitívnych kultov.

Štúdiom staroslovienskej abecedy mnohí vedci dospeli k záveru, že v skutočnosti prvé „ABC“ je kryptografia, ktorá má hlboký náboženský a filozofický význam, a čo je najdôležitejšie, že je postavená tak, že ide o komplexný logický a matematický organizmus. Okrem toho pri porovnávaní mnohých nálezov vedci dospeli k záveru, že prvá slovanská abeceda vznikla ako holistický vynález, a nie ako výtvor, ktorý vznikal po častiach pridávaním nových foriem písmen. Je tiež zaujímavé, že väčšina písmen staroslovienskej abecedy sú písmená-číslice. Navyše, ak sa pozriete na celú abecedu, uvidíte, že ju možno podmienečne rozdeliť na dve časti, ktoré sa od seba zásadne líšia. V tomto prípade budeme prvú polovicu abecedy podmienečne nazývať „vyššia“ časť a druhá „nižšia“. Horná časť obsahuje písmená od A po F, t.j. od „az“ po „fert“ a je to zoznam písmenových slov, ktoré majú význam zrozumiteľný pre Slovanov. Spodná časť abecedy začína písmenom „sha“ a končí „izhitsa“. Písmená spodnej časti staroslovienskej abecedy nemajú na rozdiel od písmen vyššej časti číselnú hodnotu a nesú negatívnu konotáciu. Aby sme porozumeli tajnému písaniu slovanskej abecedy, je potrebné ju nielen prelistovať, ale aj prečítať každé písmeno-slovo. Veď každé písmeno-slovo obsahuje sémantické jadro, ktoré doň vložil Konstantin.

slovanská abeceda- vytvorili Cyril a Metod v 9. storočí nášho letopočtu. Používané ľuďmi na čítanie a písanie.

§ 3. Semaforová abeceda

Semaforová abeceda. Používanie semaforovej abecedy môžu sa prenášať rôzne informácie, napríklad: „Muž cez palubu“, „Potrebná pomoc“ atď.Ruská semaforová abeceda, ktorá dnes existuje vo flotile, bola vyvinutá v r rok viceadmirálStepan Osipovič Makarov. Ruská semaforová abeceda je zostavená v súlade sRuská abeceda, obsahuje 29 abecedných a 3 servisné znaky. Neobsahuje číslainterpunkčné znamienka. Ich prenos sa uskutočňuje písmenami, slovami. Napríklad číslo "7" bude vyjadrené slovom "sedem" a znak "," - slovom "čiarka". Každé písmeno a symbol zodpovedá určitej polohe rúk s vlajkami.semaforová správapozostáva zo slov zložených z písmen reprezentovaných zodpovedajúcou polohou vlajok.Prenos informáciísemaforvyrobené signalistami pomocou vlajok, ktorých rozmer látky je 30x35 cm Farba látky vlajok závisí od dennej doby: v tme sa používajú vlajky s látkou svetlej farby (žltá, biela) a cez deň - s látkou tmavej farby (červená, čierna). Pri absencii vlajok - semaforšiltovky. Priemerná prenosová rýchlosť vlajkového semaforu vyškoleným signalistom je 60-80 znakov za minútu. Pozícia / špecialitasignalistavo flotile bola predstavená13. decembraroka na príkaz flotily č. 161. Od 1. decembra 2011 je „výroba vlajkového signálu“ vylúčená z učebných osnov mladších komunikačných špecialistov.

Semaforová abeceda- Vytvoril Stepan Osipovič Makarov. Používané v námorníctve. Informácie sú prenášané signalizátormi pomocou vlajok.

§ 4. Braillovo písmo (ABC nevidiacich)

Braillovo písmo - písmo pre nevidiacich, číta sa hmatom, pomocou ukazováka jednej alebo oboch rúk. Existujú dva spôsoby písania Braillovho písma rukou: pomocou Braillovho nástroja a olova a pomocou Braillovho písacieho stroja. Reťazec udalostí, ktoré viedli k vzniku Braillovho písma, sa začal počas križiackych výprav francúzskeho kráľa Ľudovíta IX. Po zdrvujúcej porážke v krížových výpravách sa kráľ vrátil do Paríža s dôverou, že ho Boh učí pokore. S týmto presvedčením založil prvý azylový dom na svete pre nevidomých v ruských „pätnástich bodoch“. Prvými hosťami útulku bolo 300 rytierov oslepených počas ťažení. Útulok v budúcnosti slúžil ako útočisko pre nevidiacich bez domova. Veľtrh bol jedným z najpozoruhodnejších miest v Paríži. Od 14. augusta do 15. septembra tu každoročne predvádzali svoje zručnosti pouliční predajcovia, cirkusanti, bábkari. V roku 1771 mladý muž menom Valentine Howey navštívi veľtrh a dáva almužnu slepému chlapcovi. Chlapec na svoje počudovanie pomenoval nominálnu hodnotu mince. Howie si teda uvedomil, že nevidiaci dokážu pochopiť čítanie a písanie pomocou dotyku. Jeho prvým žiakom sa stáva 12-ročný žobrák Francois Lesueur. Valentín ho naučil čítať, pričom najprv používal na vytváranie slov vyrazené drevené písmená. Francois bol talentovaný študent a po 6 mesiacoch sa naučil dotýkať sa tlačených stránok.

Louis Braille sa narodil v januári 1809 v malom francúzskom mestečku Couvre. V detstve si nešťastnou náhodou poranil oko sedlárskym nožom a oslepol. V roku 1819 bol Louis zapísaný do Parížskej školy pre nevidomých. Školenie bolo založené na knihách Howeyho systému, veľmi rozsiahlych a drahých. Škola v Paríži mala len 14 takýchto kníh, ktoré Louis úspešne čítal, cítil každé písmeno. Howeyho systém bol nedokonalý. Precítenie každého písmena trvalo niekoľko sekúnd, a keď sa človek dostal na koniec vety, takmer zabudol, čo sa stalo na začiatku. Louis si uvedomil, že potrebuje nájsť spôsob, ako rýchlo a jednoducho čítať. A opäť prípad pomohol. Francúzska armáda v tom čase používala na doručovanie nočných správ pôvodný písmenový kód dôstojníka delostrelectva Charlesa Barbiera. Správy sa nedali písať na papier, pretože na to, aby sa dali prečítať, bolo treba zapáliť zápalku, a teda demaskovať. Písmená boli diery vyrazené v lepenke. Vo veku 15 rokov zmenil „nočné písmo“ kapitána delostrelectva Charlesa Barbiera (fr. Charles Barbier), ktoré vyvinul na čítanie v tme. V roku 1821 kapitán delostrelectva na dôchodku Charles-Marie Barbier de la Serre predstavil nevidomým študentom svoj „zvukový“ alebo „nočný“ systém písania, ktorý vyvinul, aby umožnil vojakom písať a čítať správy v noci. Louis nemal ani 16 rokov, keď koncom roku 1824 dostal geniálny nápad – vytvoriťpodmienená abeceda rôznych kombinácií šiestich reliéfnych bodov usporiadaných v dvoch stĺpcoch po troch. V tomto systéme je celkom 63 možných permutácií. Vzdialenosť medzi dvoma bodmi Braillovho písma je 2-2,5 mm a pri čítaní textu „čitateľ“ prechádza končekmi prstov po vytlačených čiarach. V roku 1829 Louis Braille publikoval malú prácu načrtávajúcu jeho systém, ktorý doplnil o interpunkčné znamienka, čísla a hudobné znaky. Konečná verzia jeho reliéfneho písma vyšla v roku 1837. Pre nevidomých a slabozrakých je schopnosť čítať a písať Braillovo písmo kľúčom k gramotnosti, úspešnému zamestnaniu a nezávislosti. Učenie sa Braillovho systému umožní nevidiacemu dieťaťu prejsť k práci na počítači s Braillovým displejom a na Braillovej tlačiarni. Moderné displeje pre nevidiacich fungujú nasledovne. Bunky v Braillovom písme sú usporiadané v rade. Text sa prevedie na signály, niektoré tyčinky v bunkách sa vysúvajú, človek prechádza prstom po všetkých bunkách a číta slová. Tieto displeje vážia viac ako kilogram a stoja viac ako $ 2 000. Vynára sa otázka – dosiahli zariadenia svoj vrchol vývoja alebo sa dajú nájsť nové riešenia? Hlavnými nevýhodami pri práci s Braillovým písmom je pomalá rýchlosť čítania textu a nemožnosť komunikácie v reálnom čase. Pokrok vo vytváraní stále dokonalejších spôsobov komunikácie ide cestou zvyšovania rýchlosti rozpoznávania písmen. Najprv tam boli reliéfne lineárne písma (Hauieho vyvýšené písmená). Nahradili ich reliéfne bodové písmo (Braillovo písmo). Možný ďalší krok: jedna bodka – jeden znak. V roku 1852 sa Braillova metóda používala najmä v stenách Kráľovského ústavu pre nevidomých a pár nadšencov aj mimo neho. Ale už v roku 1854 bola Braillova metóda oficiálne uznaná vo Francúzsku a začala sa šíriť európske krajiny. A v roku 1878 na svetovom kongrese v Ríme bola metóda Braillovho písma schválená ako najvhodnejšia metóda čítania a písania pre nevidiacich. 100 rokov po smrti Louisa Brailla bolo jeho telo prenesené do francúzskeho Panteónu a pochované spolu s ďalšími prominentnými ľuďmi Francúzska.

Braillovo písmo (ABC pre nevidiacich) od Louisa Brailla. Používané nevidiacimi na čítanie. Na zobrazenie písmen v Braillovom písme sa používa 6 bodiek usporiadaných do dvoch stĺpcov, v každom po 3.

§ 4. Morzeovka

Morzeovka, „morzeovka“ (morzeovka sa začala volať až od prvej svetovej vojny) je metóda kódovania znakov (zobrazenie písmen abecedy, číslic, interpunkčných znamienok a iných znakov sekvenciou binárnych signálov, napr. , dlhé a krátke: „pomlčka“ a „bodky“). Jednotkou času je trvanie jedného bodu. Dĺžka čiarky sú tri bodky. Pauza medzi prvkami toho istého znaku je jedna bodka, medzi znakmi v slove sú 3 bodky, medzi slovami je 7 bodiek. Pomenovaný po Samuelovi Morseovi. Písmenové kódy (v skutočnosti „abecedu“) pridal Morseov kolega Alfred Weil – fakt, ktorý Morse následne všemožne poprel (a zároveň si pripísal vynález telegrafu ako takého). Weil možno vynašiel aj digitálnu časť kódu. A v roku 1848 vylepšil Weyl/Morseov kód Nemec Friedrich Hercke. Kód vylepšený Gercke sa používa dodnes.

Morseova abeceda (telegrafická abeceda) - vytvoril ju Samuel Morse. Spôsob, akým sú písmená abecedy kódované, je pomocou dlhého a krátkeho

signály ("čiarky" a "bodky").

§ 5. Daktylská abeceda (abeceda pre hluchonemých)

Posunková reč tých, ktorí nepočujú. Otravuje veľa ľudí. Koľkokrát ste v divadle, na prednáške alebo na stretnutí, keď tlmočník pomocou mimiky a gest prekladá obsah dialógov alebo prejavov skupine nepočujúcich, počuli: „Nemávaj rukami, vyrušujete nás!" Ľudia, ktorí to hovoria, vedia o nepočujúcich málo alebo vôbec nič. Neuvedomujú si, aký strašný nedostatok informácií vždy obklopuje nepočujúcich, nechápu, že posunkový jazyk dokáže tento nedostatok do istej miery kompenzovať. Luxus ľudskej komunikácie, o ktorom tak dobre hovoril francúzsky pilot a spisovateľ Antoine de Saint-Exupery, sa tu dosahuje oveľa ťažšie. Ruská manuálna (prstová, daktylská) abeceda pre hluchonemých. Vyvinuli ho španielski filozofi a mnísi. Každá kombinácia polôh prstov ruky a smer ich pohybu zodpovedá určitému písmenu abecedy. Používa sa ako náhrada hovorenej reči na komunikáciu a ako prostriedok výučby nepočujúcich. V ruskej manuálnej abecede je toľko daktylských znakov, koľko je písmen v ruskej abecede – 33. Každý daktylský znak predstavuje písmeno (grafému). Asimiláciu znakov uľahčuje skutočnosť, že niektoré z nich, napr. m-sh-sh majú spoločnú konfiguráciu, ale líšia sa iba ďalšími znakmi: smer prstov, pohyb ruky. Zmienka o jednoručnej daktylskej abecede pre latinský jazyk sa objavila v Španielsku už v 16. storočí. Potom sa cez Francúzsko a Nemecko v 19. storočí dostala na územie Ruska a bola upravená pre ruské písmená. Približne polovica písmen našej abecedy na obrázku „prsta“ sa podobá zodpovedajúcim obrázkom rovnakých písmen v konvenčnom pravopise. Toto je g, d, e, s, l, m, o, p, s, t, w, u, e, u. Zvyšné písmená predstavujú symboly. Je zvláštne, že v Anglicku a USA, ktoré majú spoločný jazyk a spoločnú latinskú abecedu, používajú nepočujúci inú daktylskú abecedu. V USA ide o jednoručnú abecedu, ktorá sa nelíši od španielčiny, francúzštiny, taliančiny atď. V Anglicku sa používa obojručná daktylská abeceda. Táto situácia súvisí s tradíciami týchto krajín. Jednoručnú európsku abecedu si Spojené štáty požičali z Latinskej Ameriky, odkiaľ po španielsky pochádza zo Španielska. V „starom dobrom“ Anglicku sa napriek blízkosti európskeho kontinentu v mnohom líši od susedov. Vozidlá sa tam napríklad pohybujú po ľavej strane ulíc a čierne mačky prinášajú šťastie. A majú vlastnú abecedu pre nepočujúcich, celkom na rozdiel od tých európskych a amerických. Napríklad v anglickej daktylskej abecede sa samohlásky označujú takto. Ukazovák pravá ruka ukazuje na jeden z piatich prstov ľavej ruky. V tomto prípade písmeno "a" zodpovedá palec, "e" - ukazovák, "i" - stred, "o" - bezmenný a "i" - malíček. Daktylskú abecedu ľahko ovládajú tí, ktorí počujú. Preto sa nepočujúci, ktorí pracujú bez tlmočníkov v počujúcich skupinách, snažia túto abecedu naučiť ľudí, s ktorými sa neustále stretávajú. Napriek pomerne pomalému spôsobu takejto komunikácie uľahčuje život nepočujúcim, jeho spojenie s počujúcimi. V Moskve na Izmailovskom bulvári je nezvyčajné divadlo - Mimika a gestá. Všetci herci v tomto divadle sú nepočujúci. Iba posunková reč umožňuje nepočujúcim divákom, ktorí navštívia ich divadlo, porozumieť dialógom, sledovať dianie rovnako voľne ako tí, ktorí počujú. Všetky repliky sa prenášajú posunkovou rečou. Pantomíma je však natoľko výrazná, že obsah scén je zrozumiteľný aj tým, ktorí neovládajú posunkovú reč. Herec v úlohe Goyu vytvára nezabudnuteľný obraz skutočného umelca, ktorý sa postaví slepému a krutému davu.

Predstavenie, ktoré malo premiéru v roku 1976, bolo publikom vysoko hodnotené. Za neho bolo Divadlo mimiky a gesta ocenené Čestným diplomom Ministerstva kultúry ZSSR a Celozväzovej divadelnej spoločnosti.

Touto cestou: po preštudovaní a porovnaní rôznych typov abecied sme dospeli k tomu záver že všetky abecedy sú odlišné, ale všetky slúžia na sprostredkovanie informácií a komunikáciu s ľuďmi.

Kapitola 2. Praktická časť

§ 1. Dopytovanie žiakov základných škôl

Čo sme zistili...

V marci 2012 sme uskutočnili prieskum medzi žiakmi 2. a 3. ročníka