Для абитуриентов второго высшего образования — вся информация в одном файле.

Форма обучения — очное, очно-заочное.

Вступительные испытания — собеседование по истории (устно), собеседование по специальности (устно), русский язык (эссе).

Стоимость:
50.200 – вечерняя форма обучения / 3,5 года / семестр
71.500 — очная форма обучения / 4 года / семестр

Куратор второго высшего образования — Шаповалова Елена Владимировна.

Документы: копия паспорта, копия аттестата (диплома) об образовании (нотариально заверенная) или справка об обучении (поступление возможно не ранее 2 курса бакалавриата или 3 курса специалитета).

Прием документов — с 01.06.2018 по 15.08.2018 (очное отделение), с 01.06.2018 по 20.09.2018 (вечернее отделение).

Для поступления в Центр изучения религий, пожалуйста, напишите письмо на адрес [email protected] c пометкой «Абитуриент» — мы договоримся о встрече и приеме ваших документов.

Учебная информация

В ходе обучения студенты знакомятся со следующей проблематикой: ключевые проблемы теории и методологии религиоведения; важнейшие факты из истории религии и методы их интерпретаций; формы и типы религии; особенности функционирования религии в современном обществе; проблематика и методология диалога религиозного и светского мировоззрений. Выпускник образовательной программы может реализовывать свои знания в следующих сферах профессиональной деятельности: научно-исследовательские институты, связанные с изучением религии; государственные учреждения и общественные организации, ответственные за поддержание и развитие государственно-конфессиональных отношений; средства массовой информации, освещающие проблемы религии; религиозные организации.

Учебная программа второго высшего образования

Дисциплины / Преподаватели

Специальные дисциплины

• Антропология религии (А.С. Агаджанян)
• Архивные исследования в религиоведении (П.Г. Чистяков)
• Введение в религиоведение (В.С. Раздъяконов)
• География религии (Н.В. Шабуров)
• История религии (Агаджанян А.С., Бабкина С.В., Грешных А.Н., Малышев Б.А., Рыжакова С.И., Шабуров Н.В., Шмаина- Великанова А.И.)
• История религии в России (И.В. Семененко-Басин)
• История религиоведения (Раздъяконов В.С.)
• История свободомыслия (Н.В. Шабуров)
• Коллективная память, травма и религия (Л.Г. Жукова)
• Культовые практики религий мира (Л.Г. Жукова)
• Методика преподавания религиоведения (К.Т. Сергазина)
• Методы религиоведения (В.С. Раздъяконов)
• Наука и религия (В.С. Раздъяконов)
• Новые религиозные движения (Б.З. Фаликов)
• Полевые исследования в религиоведении (Л.Г. Жукова)
• Психология религии (Н.Л. Мусхелишвили)
• Религиоведческая экспертиза (Л.Г. Жукова)
• Религия в массовой культуре
• Религия в современном мире (А.С. Агаджанян)
• Религия и искусство (Е.В. Шаповалова)
• Свобода совести и конфессиональные отношения (Н.В. Шабуров)
• Священные тексты авраамических религий (Н.М. Киреева, Л.Г. Жукова, С.В. Бабкина)
• Социология религии (А.С. Агаджанян)
• Философия религии (М.А. Пылаев)

Курсы по выбору студентов

• Архивные источники по истории религии в России (П.Г. Чистяков)
• Библейская археология (Н.М. Киреева)
• Введение в чтение герметических текстов (Н.В. Шабуров)
• Введение в чтение гностических текстов (Н.В. Шабуров)
• Гендерная проблематика в авраамических религиях (Л. Г. Жукова)
• Древнегреческий язык (Р.Н. Златинский)
• Духовное христианство и субботники (Л.Г. Жукова)
• Иоаннов корпус (А.И. Шмаина-Великанова)
• История древних восточных церквей (Н.В. Шабуров)
• История и археология Храмовой горы (С.В. Бабкина)
• История религиозных конфликтов в Европе (Е.В. Шаповалова)
• История русского православия в XX веке (П.Г. Чистяков)
• Иудаизм эпохи Второго храма: основные течения, тексты, топосы (Н.М. Киреева)
• Категория святости в русской культуре (И.В. Семененко-Басин)
• Латинский язык (Р.Н. Златинский)
• Медиумизм как историко-культурный феномен (В.С. Раздъяконов)
• Между иудаизмом и христианством: апостаты, еретики и сектанты (Л.Г. Жукова)
• Ранняя иудейская мистика (I-V в. н.э.) (А.И. Шмаина-Великанова)
• Религии народов Кавказа (Н.В. Шабуров, А. С. Агаджанян)
• Религия и кинематограф (Н.В. Шабуров)
• «Рациональные» религии Нового времени (В.С. Раздъяконов)
• Русская Церковь в публичной сфере (К.Т. Сергазина)
• Сакральное и профанное в культуре повседневности (П.Г. Чистяков)
• Свободомыслие в европейской литературе XVIII-XX вв. (Н.В. Шабуров)
• Семинар по христианской теологии (М.А. Пылаев)
• Современные теории религии (А.С. Агаджанян)
• Современный спиритулизм: история, учение, практика (В.С. Раздъяконов)
• Социальное конструирование верований (А.А. Игнатьев)
• Тектологический семинар по философии религии (М.А. Пылаев)
• Текстологический семинар по истории религии
• Хлыстовство в русской литературе XIX-XX вв. (К.Т. Сергазина)
• Этноконфессиональные диаспоры в прошлом и настоящем (Н.М. Киреева)
• Эсхатологии и космологии (А.С. Агаджанян)

Общие дисциплины

• Безопасность жизнедеятельности
• Всеобщая история
• Иностранный язык
• Информационная эвристика
• История и теория мировой культуры
• История России
• История философии
• Основы правовых знаний
• Основы толерантности
• Педагогика и психология
• Русский язык и культура речи
• Физическая культура
• Философия
• Экономика

Учебно-ознакомительная практика (посещение религиозных общин Москвы):

• Церковь Св. мучеников Космы и Дамиана
• Московская соборная мечеть
• Московская хоральная синагога
• Синагога на Малой Бронной
• Римско-католический храм во имя святого Людовика
• Община монахов – францисканцев — Братьев Меньших Конвентуальных
• Покровский кафедральный собор Русской православной старообрядческой церкви Белокриницкой иерархии
• Община Армянской апостольской церкви
• Община Ассирийской церкви Востока
• Общины Поморского согласия и христиан-старообрядцев Федосеевского согласия
• Община Немецкой евангелическо-лютеранской церкви
• Община Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии
• Община Союза евангельских христиан-баптистов
• Община Адвентистов седьмого дня
• Храм Московского общества Сознания Кришны

Направления научно-исследовательской деятельности

Прежде всего, постоянная научная деятельность ведется на всех кафедрах Богословского факультета: библеистики, систематического богословия и патрологии, общей и русской церковной истории, и канонического права, практического богословия, философии религии и религиозных аспектов культуры, философии, древних языков и древнехристианской письменности, восточно-христианской филологии и восточных Церквей, иностранных языков.

Также на Богословском факультете в рамках направления «Теология» действуют два научных центра:

С 1992 г. действует Научно-исследовательский отдел новейшей истории Русской Православной Церкви (зав. отделом ректор ПСТГУ, профессор протоиерей Владимир Воробьев, зам. зав. - иерей Александр Мазырин, д-р церковной истории, канд. ист. наук). На базе отдела проводится одна из крупнейших секций Ежегодной Богословской конференции ПСТГУ, издается II серия Вестника ПСТГУ («История. История Русской Православной Церкви»).

Целями работы отдела являются:

Изучение архивных и опубликованных документов и других источников с целью создания целостной картины истории РПЦ ХIХ–ХХ веков на основе выработанных отделом методологических принципов и подходов к изучению источников. Проведение теоретических исследований в области истории РПЦ с привлечением знаний из других дисциплин: богословия, истории России, архивоведения, юридических наук, текстологии и др.

Написание монографий и статей по новейшей истории РПЦ, участие в научных конференциях. Подготовка научных изданий документов новейшей истории РПЦ, в том числе в сотрудничестве с другими организациями.

Формирование собственного архива документов Новейшей истории РПЦ.

Подготовка издания «Вестника ПСТГУ», серия II: «История. История РПЦ».

Организация работы секции «Актуальные проблемы истории РПЦ в ХХ веке» ежегодной Богословской конференции ПСТГУ, а также других конференций ПСТГУ по профилю Отдела.

Сотрудничество с государственными, ведомственными и частными архивами на предмет выявления в их фондах документов, имеющих отношение к новейшей истории РПЦ.

Сотрудничество с кафедрой информатики ПСТГУ в работе над базой данных «За Христа пострадавшие».

Содействие учебному процессу на кафедре Истории Русской Церкви, консультирование и научное руководство студенческими и аспирантскими работами, привлечение студентов и аспирантов к исследованиям, проводящимся Отделом.

Формирование научной церковно-исторической библиотеки, работа над библиографической базой данных по новейшей истории РПЦ.

В 2010 г. на Богословском факультете был учрежден Научно-исследовательский центр истории богословия и богословского образования (зав. центром Наталья Юрьевна Сухова, д-р церковной истории, д-р ист. наук). Деятельность Центра охватывает важнейшие вопросы истории церковного богословия, истории и современного состояния богословского образования и методологии богословия.

Цель Центра истории богословия и богословского образования - изучение исторических, методологических и общетеоретических аспектов богословской науки и богословского образования, их традиций и перспектив.

При этом руководство Центра, с одной стороны, опирается на научные направления, уже сложившиеся на Богословском факультете. Это определило основные проекты, с которых Центр начал свою работу: «Научная деятельность православных духовных академий России (XIX -начало XX в.)», «История высшего духовного образования в России (XIX -начало XX в.)», «Современное состояние католического богословского образования», «Филаретовский проект», «Русское богословие XVII–XVIII вв.», «Богословие и пастырское служение в Русской Православной Церкви (вторая половина XIX - начало XX в.». В дальнейшем планируется, с помощью уже налаженных научных связей и привлечения специалистов, расширение хронологических, географических и конфессиональных границ исследований. Важное значение в исследованиях Центра имеет связь богословия с другими сферами знания, с одной стороны, богословия с разными аспектами пастырского служения - с другой. Особое внимание будет обращено на выявление и использование методологии, опирающейся на достижения отечественной и мировой традиции богословских исследований.

С другой стороны, Центр сознает своей непосредственной обязанностью содействовать решению актуальных проблем, встающих в научной и учебной деятельности Богословского факультета. Поэтому тематика конкретных исследований внутри каждого из проектов определяется с учетом этих проблем. Исходя из этих соображений, Центр ставит и церковно-практическую задачу: определение места, задач, «ключевых» проблем и перспектив богословской науки и богословского образования в современных условиях. Но решение этой задачи должно базироваться на изучении исторического опыта, осмыслении традиции и соответствующих теоретических обобщениях, выводах, построениях.

Эта же обязанность побуждает Центр расширять палитру трудоемких, но необходимых для дальнейшей научной деятельности проектов: издание источников, составление летописных хроник, библиографий, историографических и источниковедческих обзоров, создание электронных баз данных. На Интернет-сайте Центра планируется размещение документов, аналитических записок, статей и докладов, которые позволят включиться в исследования по тематике Центра более широкому кругу действующих ученых и студентов.

Научные школы

• Новейшая история РПЦ
• История богословия и богословского образования

Результаты научно-исследовательской деятельности

Отчеты о научной работе факультета:

Список монографий, подготовленных сотрудниками ОНИ РПЦ:

Список статей, подготовленных сотрудниками ОНИ РПЦ:

Страница базы данных по новомученикам и исповедникам:

Результаты научной работы ЦИБиБО:

Мероприятия, проводимые в рамках научно-исследовательской деятельности

Важной формой научной работы Богословского факультета являются Ежегодная богословская конференция - один из крупнейших научных богословских форумов в России. Конференция проводится под эгидой Синодальной библейско-богословской комиссии Русской Православной Церкви. За многие годы Конференция стала площадкой, где совместными усилиями представителей церковной и академической науки обсуждается широкий спектр научных проблем в области богословия и смежных гуманитарных наук. Конференция ежегодно собирает ведущих ученых из духовных и светских школ, академических институтов России, стран ближнего и дальнего Зарубежья.

Научная деятельность Богословского факультета подразумевает регулярное взаимодействие с церковными Синодальными структурами. Так, факультет неизменно участвует в работе Библейско-Богословской комиссии при Священном Синоде (до 2009 г. - Богословской и Библейской комиссий). Представители Богословского факультета выступают с докладами на Международных богословских конференциях Русской Православной Церкви, проводимых с 2000 г.

Факультет - прежде всего, Отдел Новейшей истории Русской Православной Церкви, - тесно сотрудничает с Комиссией по канонизации святых.

Члены корпорации Богословского факультета участвуют в разработке образовательной концепции Русской Православной Церкви, проводимой Учебным комитетом при Священном Синоде. Кроме того, с научной деятельностью факультета связаны контакты факультета с Издательским советом, а также Миссионерским отделом и Отделом по церковной благотворительности и социальному служению при Синоде.

Богословский факультет имеет широкие научные связи, в том числе, и ведет активную международную деятельность.

Преподаватели факультета активно участвуют во внешних конференциях, общероссийских и международных, проводимых в России и за рубежом. Результативной формой повышения научного уровня и реализации конкретных проектов стали зарубежные стажировки и командировки преподавателей, аспирантов и студентов в научные и учебные центры Германии, Италии, Франции, Греции, США и других стран.

Успешной формой научной работы стало приглашение ведущих ученых - богословов, философов - на гостевые лекции, которые сопровождаются дискуссиями, обсуждениями ключевых научных проблем силами приглашенных ученых, преподавателей и студентов Богословского факультета. Контакты с зарубежными учеными стимулируют выработку научной православной позиции по конкретным проблемам богословия.

Негосударственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Институт философии, теологии и истории святого Фомы» (Государственная Лицензия № 000744 от 18 февраля 2011 г.)

Объявляет прием студентов на 1 курс 2011/12 учебного года на бакалаврскую программу по направлению "Религиоведение"

Квалификация: бакалавр
Форма обучения: очно-заочная (вечерняя)
Срок обучения - 5 лет
Лица, имеющие высшее образование любого профиля, принимаются на обучение в специально формируемую группу со сроком обучения - 4 года
Обучение в институте финансируется учредителем института

Прием документов с 21 июня по 13 августа 2011 года

Адрес: 105005 Москва, ул. Фридриха Энгельса, д. 46, стр. 4 (м. «Бауманская»).
Телефон для справок: 8-499-261-01-46; 8-499-265-41-90
e-mail: [email protected]
Сайт в интернете: www.ifti-thomas.ru

Религиоведение - это наука о религии, которая стоит на светских позициях и занимается проблемами истории религий, психологии религии, философии религии, религиозной антропологии, социологии религии, религиозной этики и феноменологии религии. Именно своим светским подходом к религии религиоведение отличается от теологии и богословия. Это не значит, что религиоведением могут заниматься только нерелигиозные люди, наоборот, среди религиоведов очень много людей верующих. Однако их собственное вероисповедание не мешает им уважительно относиться к религиозным чувствам других людей и интересоваться разнообразием явлений религиозного мира.

В нашем Институте читаются самые разные курсы по истории мировых религий (Религии Древнего мира; Религии Востока; Буддизм; Ислам; Индуизм; Иудаизм), подробно излагается история христианства (История Церкви до 1054 года; История Восточных Церквей; История Западных Церквей от 1054 года до наших дней; История христианства в России). Также делается упор на изучение священных текстов христианской традиции - Ветхого и Нового Завета. Для этого в Учебный план Института включено глубокое изучение древних языков (греческий, латинский, библейский иврит). Большое внимание в Институте уделено факультативам, они предоставляют желающим возможность получить более полное представление о христианской теологии. Так, в качестве факультативных дисциплин в Институте можно прослушать курсы по Библейскому богословию, Догматическому богословию и Таинствам.

В рамках обучения предусмотрено несколько религиоведческих практик, в рамках которых студенты Института посещают различные религиозные общины и знакомятся с религиозной жизнью города Москвы, пробуют свои силы в подготовке лекций и преподавании религиоведческих дисциплин.

Преподаватели Института - профессора, доктора и кандидаты наук. Институт имеет связи с крупнейшими центрами Религиоведения Москвы: Кафедрой философии религии и религиоведения философского факультета МГУ им. М.В.Ломоносова и Центром изучения религий Российского государственного гуманитарного университета. Многие преподаватели из этих ВУЗов приглашаются для чтения лекций в Институте.

Институт также предлагает своим студентам доступ к обширной библиотеке, которая представляет из себя уникальное собрание научной и учебной литературы. Наша библиотека постоянно пополняется, на сегодняшний день ее фонд составляет свыше 40000 экземпляров. Читальный зал Института открыт для всех желающих.

Занятия в Институте проводятся в современных аудиториях, имеется компьютерный класс с доступом в Интернет и аудио-видео оборудованием.

Учиться в нашем Институте может быть интересно всем, кого волнуют проблемы истории, философии, социологии, психологии религии, вне зависимости от религиозной принадлежности и личного отношения к религии.

Чтобы уберечь Вас, мы поделимся 2мя ключевыми секретами при выборе института:

Если вы выбрали для себя дистанционную форму обучения, ищите институты , которые специализируются СТРОГО на ней . Институт, получающий основную прибыль с очной формы обучения экономически не будет уделять столько же внимания качеству дистанционного образование. Ключевая деятельность бизнеса забирает на себя ключевые ресурсы и внимание - факт!

При выборе института ищите баланс между количеством реальных часов, которые Вам уделят и их прибыльности для института. Вы же не покупаете смартфоны за 3 т.р.? Как оценить качество через себестоимость курса? Проделайте всего 3 шага.

Допустим институт «А» продает Вам полугодовой курс в 512 часов за 10 т.р.

Шаг 1. вычитаем минимум 50% на прибыль и накладные расходы, остается 5 т.р. на себестоимость, большая часть из которых пойдет на зарплату преподавателям, проводящим вебинары.

Шаг 2. Выясняем, сколько будет вебинаров и какова их продолжительность . Допустим за 6 месяцев будет 12 вебинаров по 1 часу. Итого институт потратит на Вас 12*1=12 часов! из 512ч. программы.

Шаг 3.1. Сравните курсы в разных институтах по отношению реальных часов вебинаров к общим часам программы. Т.е. 12*1/512. Там, где это отношение больше , там лично Вашему обучению уделят больше внимания!

Шаг 3.2. Сравните прибыльность часа вебинара исходя из того, что на нем в среднем присутствует 10 слушателей. 5 т.р.*10 чел./12 часов = 4,2 т.р. в час заработает преподаватель. Среднерыночная стоимость часа к.т.н. в Москве составляет около 1500 руб., но никак не в 3 раза больше.

Вывод – институт «А», демпингуя по цене, получает сверх прибыли со слушателей, которых привлекла низкая цена, оказывая им минимальное количество реального учебного времени. Вам это надо? При выборе института ищите баланс между количеством реальных часов, которые Вам уделят и их прибыльности для института.