Katalin katonáinak tábora. Alexandre Benois illusztrációja a "Képek az orosz történelemről" című kiadványhoz. 1912-es Wikimedia Commons

Egy 18. századi újonc hosszú utazás után került ezredébe, amely fiatal katonák otthonává vált - elvégre a 18. századi szolgálat élethosszig tartó volt. Csak 1793-tól korlátozták mandátumát 25 évre. Az újonc olyan esküt tett, amely örökre elválasztotta korábbi életétől; kapott a kincstártól kalapot, kaftánt, köpeny-epanchát, nadrágot, nyakkendőt, csizmát, cipőt, harisnyát, alsóinget és nadrágot.

Az 1766-os „ezredes lovasezred utasítása” azt írta elő, hogy a közlegényeket meg kell tanítani „nadrágot, kesztyűt, hevedert és hevedert megtisztítani, csavarni, sapkát kötni, koporsót tenni és csizmát felvenni, sarkantyút rárakni. , kaszát ültetni, egyenruhát felvenni, majd a szükséges katona alakot beállni, egyszerűen járni és menetelni ... és ha már mindent megszokott, elkezd puskás technikák, ló és lábtorna tanításával. Sok időbe telt, mire megtanította a parasztfiát vitéz magatartásra, „hogy a paraszt aljas szokása, kitérő, bohóckodása, beszéd közbeni vakarás teljesen kiirtsanak belőle”. A katonáknak borotválkozniuk kellett, de megengedték nekik, hogy bajuszt növesztjenek; a hajat hosszú, vállig érő hordták, és az ünnepi napokon liszttel beporozták. Az 1930-as években a katonákat fürtök és zsinór viselésére kötelezték.

Sok időbe telt, "hogy a paraszt aljas szokása, kibújása, bohóckodása, beszélgetés közbeni vakarózása teljesen kinyíródott belőle"

Egy-egy századhoz, századhoz érkezve a tegnapi kommunális parasztok a megszokott szervezeti formájukba – a katonaartellé – bekerültek ("úgy, hogy legalább nyolcan voltak kásaban"). Fejlett ellátórendszer (és a számunkra megszokott üzletek, üzletek) hiányában az orosz katonák alkalmazkodtak ahhoz, hogy mindennel ellátják magukat. A régiek oktatták az újoncokat, a tapasztaltak és ügyesek artelpénzen pótlólagos élelmet vásároltak, maguk javítottak lőszert, állami ruhából és vászonból varrtak egyenruhát, inget, a tuskó ügyességét pedig pénzkeresetre vették fel. A fizetésekből, keresetekből és jutalmakból származó pénzt az artel pénztárába vonták le, amelynek élére a katonák egy higgadt és tekintélyes „kiadót”, vagyis cégvezetőt választottak.

A katonai életnek ez a berendezkedése társadalmilag és nemzetileg homogénné tette a 18. századi orosz hadsereget. A csatában való összetartozás érzése kölcsönös segítséget nyújtott, támogatta a katona morálját. Már az első napokban azt mondták az újoncnak, hogy „már nem paraszt, hanem katona, aki nevében és rangjában minden korábbi rangját felülmúlja, becsületben és dicsőségben vitathatatlanul különbözik azoktól”, hiszen , „életét nem kímélve gondoskodik polgártársairól, megvédi a hazát... és ezzel megérdemli az Uralkodó háláját és irgalmát, a honfitársak háláját és a lelki rangok imáit. Az újoncoknak elmondták ezredük történetét, megemlítve azokat a csatákat, amelyekben ez az ezred részt vett, valamint a hősök és a tábornokok nevét. A hadseregben a tegnapi "aljas paraszt" megszűnt jobbágy lenni, ha azelőtt volt. Egy parasztfiúból "államszolga" lett, és az állandó háborúk korában altiszti, sőt - ha szerencséje volt - főtiszti rangra emelkedhetett. I. Péter „Fokozattáblája” megnyitotta az utat a nemesi rang megszerzéséhez – így „kijött a nép elé” a péteri sereg gyalogtiszteinek mintegy negyede. Példamutató szolgálatért illetményemelést, érem kitüntetést, tizedessé, őrmesterré előléptetést biztosítottak. A "haza hű és igaz szolgái" a hadseregből az őrséghez kerültek, harci kitüntetéseket kaptak; a szolgálatban való kitüntetésért a katonákat "egy rubel" jutalmazták egy pohár borral.

Egy katona, aki hadjárata során távoli országokat látott, örökre szakított korábbi életével. Az egykori jobbágyokból álló ezredek nem haboztak elfojtani a népi nyugtalanságot, a 18-19. században a katona nem érezte magát parasztnak. A mindennapi gyakorlatban pedig a katona megszokta, hogy a városiak költségén él. Az orosz hadseregnek a 18. században végig nem volt laktanya. Békeidőben vidéki és városi lakosok otthonában helyezték el, akiknek katonai helyiségeket, ágyakat és tűzifát kellett volna biztosítaniuk. Ritka kiváltság volt e kötelesség alóli felmentés.

A mindennapi gyakorlatban a katona megszokta, hogy a városiak költségén él.

Gyalogezredek fuzilierei 1700-1720 Az 1842-es "Az orosz csapatok ruházatának és fegyvereinek történelmi leírása" című könyvből

A csaták és hadjáratok rövid pihenőnapjaiban a katonák erővel és erővel sétáltak. 1708-ban, a nehéz északi háború idején a bátor dragonyosok „szállók lettek a városokban. A bort és a sört a konvoj előtt összeszedték. A dzsentri bizonyos rangja pedig elviselhetetlenül ivott. Kegyetlenül szidalmazták őket, és az uralkodó nevével is megverték őket. De a paráznaság mégis megjelent. Imali a shvadrony dzsentri dragonyos sarkaiban. Voltak azok a kisgyerekek, és ezektől a kurváktól nem lehet átmenni a lányokhoz és a nőkhöz "dzsentri"- nemesek (gentry), akik a dragonyosszázadban ("shkvadron") szolgáltak. Ezek a fiatal nemesek nem adtak bérletet a nőknek.. Mihail Faddejics Chulisov ezredesünk és méltó lovasunk elrendelte, hogy ijesztgessük meg a szemtelenül és ütögetjük őket.<…>Azok a dragonyosok és granodirok pedig, akik kis csaták harcaiból voltak, kalmükokkal és tatárokkal pihentek, ittak vodkával ízesített kumiszt, majd ököllel harcoltak a szomszéd ezreddel. De mi, szidalmazva, harcoltunk és elvesztettük a hasunkat, te pedig hovil és sveev Svei- Svédek. féltek. A távoli shvadronban pedig tántorogva ugattak, és az ezredesek nem tudták, mit tegyenek. Az uralkodó parancsára a legrosszindulatúbbakat küldték és sugározták, és a front előtt a kecskéken harcoltak. És a shkvadronból ketten is megkapták Akinfiy Krask dragonyost és Ivan Sofiykint. Nyakba akasztották. És Krask nyelve kiesett a fojtogatástól, még a mellkasa közepéig is ért, és sokan csodálkoztak ezen, és elmentek megnézni. "Simeon Kurosh, a dragonyos shvadron kapitánya, Roslavsky hivatalos feljegyzései (naplója)..

Békeidőben pedig a csapatok bárhol való tartózkodását a városlakók valódi katasztrófának tekintették. „Paráznaságot követ el a feleségével, megbecsteleníti a lányát… megeszi csirkéit, marháját, elrabolja a pénzét és szüntelenül veri.<…>Minden hónapban, a negyed elhagyása előtt össze kell gyűjteni a parasztokat, ki kell kérdezni követeléseikről, és el kell venni előfizetéseiket.<…>Ha a parasztok elégedetlenek, bort adnak inni, berúgnak, és aláírják. Ha mindezek ellenére megtagadják az aláírást, akkor megfenyegetik őket, és végül elhallgatnak és aláírnak” – jellemezte a katonák viselkedését az ellenőrző ponton Catherine idejében Langeron tábornok.

A katona parázna a feleségével, megbecsteleníti lányát, megeszi csirkéit, marháját, elveszi a pénzét és szüntelenül veri.

A tiszteknek lehetőségük nyílt a kifinomultabb szabadidő eltöltésére – különösen külföldön. „... Ezredünk összes többi tisztje, nemcsak fiatal, hanem idős is, egészen más ügyekkel és gondokkal foglalkozott. Valamennyien, szinte általában, a Koenigsbergben való tartózkodás iránti buzgó vágyuk egészen más forrásból fakadt, mint az enyém. Eleget hallottak arról, hogy Koenigsberg olyan város, amely tele van mindennel, amit a fiatalok szenvedélyei, fényűzésben és kicsapongásban kielégíthetik és életüket kielégíthetik, nevezetesen: hogy nagyon sok kocsma, biliárd és egyéb szórakozóhely volt; hogy bármit megkaphatsz benne, és még inkább, hogy a női nem túlságosan hajlamos benne a vágyra és nagyon sok fiatal nő van benne, akik tisztességtelen kézimunkát gyakorolnak, és pénzért adják el becsületüket és tisztaságukat.
<…>Még nem telt el két hét, amikor nagy meglepetésemre meghallottam, hogy a városban egyetlen kocsma sem maradt, egyetlen borospince, egyetlen biliárd és egyetlen obszcén ház sem, amely ismeretlen lenne tiszt uraink, de nem csak mindegyik szerepel a névjegyzékükben, hanem jó néhányan már közeli ismeretséget kötöttek, részben szeretőikkel, részben más környékbeli lakosokkal, és néhányan már magukhoz vették őket, karbantartásukra, és általában már minden luxusba és kicsapongásba fulladtak” – emlékezett vissza Andrej Bolotov, az Arhangelszk város gyalogezredének egykori hadnagya az orosz csapatok által 1758-ban meghódított königsbergi tartózkodására.

Ha a parasztokkal kapcsolatban megengedett volt a „szemtelenség”, akkor a „fronton” fegyelmet követeltek a katonáktól. Az akkori katonák versei őszintén írják le a napi gyakorlatot:

Mész az őrhöz - olyan bánat,
És hazajössz - és kétszer,
Az őrben gyötrődünk,
És hogyan változol - tanulás! ..
A nadrágtartók őrködnek,
Várja meg a striákat az edzéshez.
Állj egyenesen és nyújtózkodj
Ne kergesd a bökkenőt
Pofonok és rúgások
Vedd úgy, mint a palacsintát.

A „katonai cikk” megsértőinek büntetést vártak, amely a kötelességszegés mértékétől függött, és katonai bíróság határozta meg. A "mágiát" el kellett volna égetni, az ikonok meggyalázásáért - a fej levágását. A hadseregben a legelterjedtebb büntetés a „kesztyűk hajszolása” volt, amikor a betolakodót fegyverre kötött kézzel vezették két katonák közé, akik vastag botokkal hátba verték. Az első alkalommal elkövetőt 6-szor vitték át az egész ezreden, azt, aki ismét elkövetett, 12-szer. Szigorúan kérték a fegyverek rossz karbantartását, szándékos megrongálását vagy "fegyvernek a terepen hagyását"; az eladókat és a vevőket megbüntették egyenruhájuk eladása vagy elvesztése miatt. Ennek a bűncselekménynek a háromszori megismétlése miatt a bűnös személyt halálra ítélték. A lopás, az ittasság és a verekedés gyakori bűncselekmények voltak a katonáknál. A büntetés "figyelmetlenségért a sorokban", "késésért" következett. Az első alkalommal későn érkezőt „őrségbe veszik, vagy két órára, három gyújtózsinórra Fusee- Sima csövű kovaköves pisztoly. a vállán". Egy későn érkezőt másodszor is két napra vagy „vállonként hat muskétára” kellett volna letartóztatni. Aki harmadszor is késett, azt kesztyűvel büntették. Mert a beszéd a sorokban „fizetéstől való megfosztás” volt. A gondatlan őrszolgálatért békeidőben „súlyos büntetés”, háborúban halálbüntetés várt a katonára.

A "varázslásért" el kellett volna égetni, az ikonok meggyalázásáért - a fej levágása

Különösen szigorúan büntették a szökésért. Még 1705-ben született egy rendelet, amely szerint a három elfogott szökevény közül egyet sorsolással kivégeztek, a másik kettőt pedig örök kényszermunkára száműzték. A kivégzés abban az ezredben történt, ahonnan a katona elmenekült. A hadsereg elől való menekülés széles körben zajlott, és a kormánynak külön felhívásokat kellett kiadnia a dezertőröknek, és megbocsátást ígért azoknak, akik önként tértek vissza szolgálatba. Az 1730-as években a katonák helyzete romlott, ami a szökevények számának növekedéséhez vezetett, különösen az újoncok körében. A büntetéseket is megemelték. A menekülőket vagy kivégzés, vagy kemény munka várta. Az 1730-as szenátus egyik rendelete így szól: „Amely újoncok megtanulnak külföldön futni, és elkapják, akkor az első tenyésztőktől, másoktól való félelem miatt, halállal kivégzik, felakasztják; de a többieknek, akik maguk nem tenyésztők, politikai halált okozzanak és Szibériába száműzzék kormányzati munkára.

A katona életében a szokásos öröm a fizetés volt. Ez más volt, és a csapatok típusától függött. A legkevesebb fizetést a belső helyőrségek katonái kapták - fizetésük a 18. század 60-as éveiben 7 rubel volt. 63 kop. évben; és a lovas katonák kapták a legtöbbet - 21 rubelt. 88 kop. Ha figyelembe vesszük, hogy például egy ló 12 rubelbe került, akkor ez nem volt olyan kevés, de a katonák nem látták ezt a pénzt. Valami adósságba került, vagy leleményes marketingesek kezébe került, valami - az artel pénztárába. Az is előfordult, hogy az ezredes kisajátította ezeket a katonák filléreit, lopásra kényszerítve az ezred többi tisztjét, hiszen mindannyiuknak alá kellett írniuk a kiadási tételeket.

A fizetés fennmaradó részét a katona egy kocsmában szórta el, ahol olykor megtört bátorságból „mindenkit trágárul szidhatott, és királynak titulálta magát”, vagy vitatkozott: pontosan kivel „élt tékozlóan” Anna Joannovna császárné – Biron herceggel, ill. Minich tábornokkal? Az ivócimborák, ahogy az várható volt, azonnal feljelentették, a beszélgetőnek pedig az ilyenkor szokásos „mérhetetlen részegséggel” kellett igazolnia magát. Az eset legjobb esetben „kesztyűhajszolással” végződött bennszülött ezredükben, legrosszabb esetben ostorral és száműzetéssel távoli helyőrségekbe.

A katona vitatkozhatna, hogy pontosan kivel élt Anna Joannovna császárné „tékozlóan” – Biron herceggel vagy Minich tábornokkal?

A helyőrségi szolgálatot unatkozó fiatal katona Szemjon Efremov egyszer megosztotta kollégájával: „Imádkozz Istenhez, hogy a török ​​keljen fel, akkor kijutunk innen.” A büntetés elől csak úgy menekült meg, hogy azzal magyarázta háborús vágyát, hogy "amíg fiatal, tud szolgálni". A lőporszagot már megérző régi katonák nem csak a hőstettekre gondoltak - a Titkos Kancellária ügyeiben a „tárgyi bizonyítékok” között megmaradtak a tőlük lefoglalt összeesküvések: „Erősíts meg, Uram, a hadseregben és a csatában, mindenhol a tatároktól és a hűséges és hűtlen nyelvektől és mindenféle katonai fegyvertől... de tégy engem, Mihail szolgádat olyanná, mint egy erős oroszlánt. Másokat, mint a közönséges Szemjon Popovot, a vágyakozás és a fáradság iszonyatos istenkáromlásra késztette: a katona saját vérével írt egy „hitehagyó levelet”, amelyben „magához hívta az ördögöt, és gazdagságot követelt tőle… e gazdagság révén elhagyhatta a katonai szolgálatot.

A háború mégis esélyt adott a szerencséseknek. Szuvorov, aki tökéletesen ismerte a katona pszichológiáját, „A győzelem tudománya” című utasításában nemcsak a sebességet, a támadást és a szuronyos támadást említette, hanem a „szent zsákmányt” is – és elmesélte, hogyan történt Izmaelben egy brutális támadás. parancsnoksága szerint a katonák „marékra osztották az aranyat és az ezüstöt”. Igaz, nem mindenki volt ilyen szerencsés. A többieknek „aki életben maradt – ez a becsület és dicsőség!” - ígérte ugyanaz a "Science to win".

A legnagyobb veszteségeket azonban nem az ellenség, hanem a betegségek, valamint az orvos- és gyógyszerhiány szenvedte el a hadsereg. „A naplementekor a táborban járva láttam, hogy néhány ezred katonája gödröt ásott halott testvéreinek, mások már temetkeztek, megint mások pedig teljesen eltemetve. A hadseregben jó néhányan hasmenéstől és rothadásos láztól szenvednek; amikor a halottak birodalmába költöznek a tisztek is, akikre betegségük idején bizony jobban vigyáznak, és az orvosok pénzért használják a saját gyógyszereiket, akkor hogyan nem halhatnak meg a katonák, sorsukra hagyva betegségben, és amiért a gyógyszerek vagy elégedetlenek, vagy egyáltalán nem kaphatók más polcokon. A betegségek abból születnek, hogy a hadsereg négyzetben, négyszögben áll, hogy a székletürítés, bár a szél kicsit fúj, nagyon rossz szagot terjeszt a levegőbe, hogy a liman víz nyersen használva nagyon egészségtelen, ill. az ecetet nem osztják szét a katonák között, ami A parton mindenhol holttestek láthatók, a torkolatban megfulladtak a rajta lezajlott három csatában” – írta le a török ​​Ochakov erőd 1788-as ostromát a hadsereg tisztviselője, Roman Tsebrikov.

A többség számára a szokásos katonasors esett: véget nem érő menetelés a sztyeppén vagy a hegyeken a hőségben vagy a sárban, bivak és éjszakázás a szabadban, hosszú esték "téli apartmanokban" parasztkunyhókban.

A Wehrmacht katonák a második világháború során végig kapták a kábítószert. A pervitin (metamfetamin) segített nekik ellenállni a hosszú meneteléseknek és a legnehezebb körülmények között is harcolni.

„Az ötlet az volt, hogy a közönséges katonákat, tengerészeket és repülősöket emberfeletti képességekkel rendelkező robotokká alakítsák” – jegyzi meg Wolf Kemper farmakológus, a Harmadik Birodalom kábítószer-használatáról szóló könyv szerzője.

A pervitin alkalmazását Otto Ranke, a Berlini Katonai Orvostudományi Akadémia Élettani Intézetének vezetője javasolta Adolf Hitlernek. A második világháború alatt a náci katonák 200 millió Pervitin tablettát vittek el.

A háború utolsó napjaiig a náci orvosok megpróbálták továbbfejleszteni "titkos fegyverüket", és új, pervitin és kokain alapú gyógyszert fejlesztettek ki. A hadseregben való felhasználás előtt pedig koncentrációs táborokban tesztelték a gyógyszert. például Sachsenhausenben a foglyokat a kábítószer bevétele után több napos menetelésre kényszerítették, hogy felmérjék a kábítószer kitartására gyakorolt ​​hatását.

A metamfetamin az egyik leggyakrabban használt stimuláns drog. Akira Ogata japán tudós szintetizálta először 1919-ben. A japán hadsereg, köztük a kamikaze is aktívan használta ezt a szert. Németországban 1938-ban kezdték meg a pervitin tömeggyártását. Hitler maga használta. A háború végére napi tíz tablettát kapott.

7 hasznos lecke, amit az Apple-től tanultunk

A történelem 10 leghalálosabb eseménye

A szovjet "Setun" - az egyetlen számítógép a világon, amely hármas kódon alapul

12 soha nem látott kép a világ legjobb fotósaitól

Az elmúlt évezred 10 legnagyobb változása

Vakondember: Az ember 32 évet töltött a sivatag ásásával

10 kísérlet az élet létezésének megmagyarázására Darwin evolúciós elmélete nélkül

Nem vonzó Tutanhamen

Pele annyira jó volt a futballban, hogy játékával leállította a nigériai háborút

Vlagyimir Nadezdin Minél tovább vonulnak a történelemben a Nagy Honvédő Háború eseményei, annál több pontatlanság, sejtés, sőt hamisság és hazugság is rárakódik.
A veteránok megjegyzik, hogy sok irodalmi műben, televízióban és filmben az igazság gyakran eltorzul, különösen, ha a katonai élet részleteiről van szó. Milyen volt, hogyan élték túl a katonák a hideget-meleget a fronton, a csaták között? A szerkesztők felkérték Mihail Fedorovics Zavorotnij, a Nagy Honvédő Háború veteránját, aki végigjárta az elejétől a végéig, hogy válaszoljon ezekre és más kérdésekre. A győzelem után a Vörös Hadsereg egykori főtörzsőrmestere és Lyudova hadsereg hadnagya a köztársaságban dolgozott vezető beosztásokban - a Mogilev regionális végrehajtó bizottságának elnöke és a BSSR Állami Tervezési Bizottságának alelnöke volt.

Mihail Fedorovics, lehet-e valamiféle rendezettségről beszélni egy katona életében a Nagy Honvédő Háború alatt?
- A katona élete több kategóriába sorolható, hogy hol helyezkedett el egyik vagy másik egység. A legnagyobb nehézségek a frontvonalon lévőket érték – nem volt szokásos mosakodás, borotválkozás, reggeli, ebéd vagy vacsora. Van egy közhely: azt mondják, a háború az háború, de az ebéd menetrend szerint van. Valójában nem létezett ilyen rutin, és még inkább nem volt menü.
Ezzel kapcsolatban egy epizódot idézek. A háború előtt az első Kijevi Tüzériskola kadéta voltam, és amikor az ellenségeskedés elkezdődött, az ukrán főváros védelmének élére léptünk. Megálltunk valami katonai egység helyén. Volt egy mezei konyha, ahol főztek valamit. Egy új egyenruhás hadnagy nyikorgó hevederrel odalépett, és megkérdezte a szakácstól: „Iván, mi lesz ma vacsorára?” Azt válaszolta: "Borscht hússal és zabkását hússal." A tiszt felháborodott: „Mi? Embereim dolgoznak a földmunkákon, te meg eteted őket borscsal hússal! Nézz rám - hogy legyen hús borschttal!
De ez csak a háború ritka napjaiban volt így. Meg kell mondanom, hogy akkoriban úgy döntöttek, hogy nem engedik, hogy az ellenség lefoglalja a kolhoz marháját. Megpróbálták kivinni, és ahol lehetett, átadták a katonai egységeknek.
Egészen más volt a helyzet Moszkva közelében 1941-1942 telén, amikor negyven fok volt a nulla alatt. Vacsoráról akkor még szó sem volt. Vagy előrenyomultunk, vagy visszavonultunk, átcsoportosítottuk az erőket, s mint ilyen, nem volt helyzeti háború, ami azt jelenti, hogy még az életet sem lehetett valahogy rendezni. Általában naponta egyszer az elöljáró hozott egy termoszt zabkával, amit egyszerűen "ételnek" neveztek. Ha ez este történt, akkor volt vacsora, délután pedig, ami rendkívül ritkán fordult elő, ebéd. Azt főzték meg, ami elég volt, valahol a közelben, hogy az ellenség ne lássa a konyhafüstöt. És minden katonát kimértek egy merőkanállal, tányérkalapban. Kétkezes fűrésszel vágtak egy vekni kenyeret, mert a hidegben jéggé vált. A harcosok "forrasztásukat" a kabátjuk alá rejtették, hogy kicsit felmelegítsék őket.
Abban az időben minden katonának volt egy kanál a csizma teteje mögött, ahogy mi neveztük, „árokszerszám” - alumínium bélyegzés. De azt kell mondanom, hogy nem csak evőeszközként szolgált, hanem egyfajta "hívókártya" is volt. Ennek magyarázata a következő: volt az a hiedelem, hogy ha katonaérmet hordsz a nadrágzsebedben-dugattyúdban: egy kis fekete műanyag tolltartót, amiben legyen egy cetli adatokkal (vezetéknév, keresztnév, apanév). , születési év, ahonnan hívták), akkor biztosan megölnek . Ezért a legtöbb harcos egyszerűen nem töltötte ki ezt a lapot, és néhányan még magát a medált is eldobták. De minden adatukat egy kanálra kaparták ki. Ezért még most is, amikor a keresőmotorok megtalálják a Nagy Honvédő Háború alatt elesett katonák maradványait, a nevüket pontosan kanalak határozzák meg.
Az offenzíva során száraz adagokat osztottak ki - kekszeket vagy kekszet, konzervet, de valóban megjelentek az étrendben, amikor az amerikaiak bejelentették, hogy belépnek a háborúba, és segítséget kezdtek nyújtani a Szovjetuniónak. Egyébként minden katona álma az illatos tengerentúli kolbász volt konzervdobozban.
- Valóban feltűnt az „elöljáró száz gramm”?
- Az alkoholt csak az élen adták. Hogy történt? A munkavezető egy kannával jött, és valami zavaros, világos kávészínű folyadék volt benne. A rekeszbe tányérsapkát öntöttek, majd egy-egy 76 mm-es lövedék sapkával lemérték: a lövés előtt lecsavarták, kioldották a biztosítékot. 100 vagy 50 gramm volt, és senki sem tudta, milyen erősségű. Ittam, „haraptam” a ruhaujjam, ennyi az „ivás”. Ráadásul az eleje hátuljáról ez az alkoholtartalmú folyadék sok – ahogy ma mondják – közvetítőn keresztül jutott el a frontvonalig, így mind a térfogata, mind a „fokozata” csökkent.
- Gyakran a filmekben azt mutatják be, hogy egy katonai egység egy faluban található, ahol többé-kevésbé emberiek az életkörülmények: megmosakodhatsz, akár fürdőbe is mehetsz, az ágyon aludhatsz...
- Ez csak a frontvonaltól bizonyos távolságra található főhadiszállásra vonatkozhatna. És a legfejlettebb feltételek teljesen mások voltak - a legsúlyosabbak.
Hogyan voltak felöltözve a katonák?
Ebben az értelemben szerencsések vagyunk. A brigád, amelyben szolgáltam, Szibériában alakult, és isten ments, hogy mindenki ugyanazt a felszerelést kapja, ami nálunk volt. Volt nálunk filccsizma, közönséges és flanellett lábtörlő, vékony és meleg alsónemű, pamut nadrág, valamint vattanadrág, tunika, steppelt bélelt kabát, felsőkabát, balaklava, téli sapka és kutyaszőrből készült ujjatlan ujjatlan. És amikor Moszkva közelébe érkeztünk, más egységeket láttunk: a katonák rosszul voltak öltözve, sokan, különösen a sebesültek, megfagytak.
- De meddig tudna túlélni a hidegben még olyan ruhában is, mint az alakulata katonái? hol aludtál?
- Az ember a legszélsőségesebb körülményeket is elviseli. Leggyakrabban az erdőben aludtak: fenyőágakat aprítasz, ágyat készítesz belőlük, felülről letakarod magad ezekkel a mancsokkal, és lefekszel éjszakára. Persze fagyások is akadtak: még mindig meg van fagyott ujjam, ami érződik: mutogatni kellett a fegyver látványát.
- De mi a helyzet a hírhedt „három tekercsben bújtatott ásóval”, „tűz ver a szűk kályhában”?
- Az egész háború alatt csak háromszor szereltem fel ásót. Az első - a dandár átszervezése során a hátsó Moszkva közelében. A második - a kórház után, amikor felépülve ismét katonai ügyekben képezték ki magukat Pugacsov városa közelében, Kujbisev régióban. A harmadik pedig – amikor történetesen a Néphadsereg partizánjainak tagjaként szolgáltam, akik a helyi lakosságból és a német fogságból menekült Vörös Hadsereg katonáiból alakultak. Valamennyi lengyel tiszt a Szovjetunióban megalakult első lengyel hadosztályban szolgált, és részt vett a Mogiljovi régió Gorki körzetében lévő Lenino város közelében vívott csatákban. Megfelelő kiképzést követően a lengyel hadsereg 11 tisztjét és engem (rádiókezelőt) ejtőernyővel a németek hátába dobtak, hogy a Lodz, Czestochowa, Radomsko, Petrikov térségében működő partizánkülönítményeket parancsnoki személyzettel erősítsék meg. Aztán valóban, főleg télen, ástak a kályhahordóból készült ásók, a földbe fektetett ágyások helyett ágyakat ástak ki, amelyeket lucfenyőágakkal takartak be. De az ilyen ásók nagyon nem biztonságos helyek voltak: ha egy lövedék becsapódott, mindenki meghalt, aki ott volt. Amikor Sztálingrád közelében harcoltak, a sztyeppén heverő szakadékokat-gerendákat használtak védekező építményekként, amelyekben barlangok hasonlóságait ásták, ahol az éjszakát töltötték.
- De valószínűleg az egységek és alegységek nem mindig voltak az élen, friss csapatokra cserélték őket?
- A mi hadseregünkben ez nem így volt, csak akkor vitték hátba, amikor a létszámon, a zászlón és a maroknyi harcoson kívül szinte semmi nem maradt az egységből. Ezután az alakulatokat és egységeket újraalakításra küldték. A németek, amerikaiak és britek körében pedig a változás elvét alkalmazták. Sőt, a katonák hazautazási engedélyt kaptak. Hazánkban a teljes 5 milliós hadseregből, és ezt ma már nagyon komolyan is mondhatom, csak kevesen kaptak külön érdemekért szabadságot.
- A "Pajzs és kard" című film egy dalának jól ismert szavai vannak: "Egy hónapig nem vettem le a tunikámat, egy hónapig nem húztam ki az övemet." Tényleg így volt?
- Moszkva közelében 1941. december 5-én indultunk támadásba, és csak 1942. április 30-án vonták vissza dandárunkat átszervezésre, mert abból szinte semmi nem maradt. Egész idő alatt az élmezőnyben voltunk, és szó sem lehetett semmiféle fürdőről vagy öltözködésről. Nem volt hely és idő sem. Csak egy példát tudok mondani, amikor „mosogatnom” kellett – erőltetetten. P. I. Csajkovszkij szülőföldjének - Klin városának - felszabadulása idején történt. Szénacsomót láttam a Ruza folyó jegén. És mivel a fegyvereink lóvontatásúak, arra gondoltam: el kell vinni és megetetni a lovat. És bár a fagy elérte a 40 fokot is, miután csak néhány métert tettem meg a jégen, beleestem a vízbe. Még jó, hogy volt 3 méteres ráncunk az ágyúcsövek tisztítására. Az elvtársak kezembe adtak egy ilyen rudat, és kihúzták a folyóból. Rögtön rám fagyott a víz, és jól látszik, hogy valahol fel kellett melegednem. Megmentette a nagy zeneszerző házát, amely lángokban állt. Odafutottam hozzá, levetkőztem, és elkezdtem melegedni, és megszárítani a ruháimat. Minden szerencsésen végződött, csak a kutyaszőrből készült ujjatlan tört el, száradt ki. Amint sikerült felöltöznöm és kiszaladnom a házból, beomlott a teteje.
- De ha nem lehetett betartani az alapvető higiéniai szabályokat, akkor valószínűleg fennáll a fertőző betegségek veszélye ...
- Főleg a meleg évszakban volt probléma a tetvekkel. De az egészségügyi szolgálatok meglehetősen hatékonyan működtek a csapatokban. Voltak speciális "mosók" - zárt furgon karosszériájú autók. Egyenruhát raktak oda, és forró levegővel kezelték. De ez hátul történt. A fronton pedig tüzet gyújtottunk, hogy ne sértsük meg az álcázás szabályait, levettük a fehérneműt és közelebb vittük a tűzhöz. A tetvek csak repedeztek, égnek! Szeretném megjegyezni, hogy a csapatokban még ilyen zord körülmények között sem volt tífusz, amelyet a tetvek általában hordoznak.
- És mikor kezdtek a csapatok báránybőr kabátba öltözni, aminek a Szovjetuniónak való ellátásához, mint mondják, Mongóliában szinte minden birkát kés alá vettek?
- Sokat beszélnek róluk, de valójában nagyon kevesen kaptak ilyen egyenruhát. A „Narodnaja Volja” című újság kilenc számban jelent meg egy bizonyos Ilja Kopyl jegyzetében, amely állítólag az „igazságot” mondja el a háborúról. Azt írja: milyen partizánmozgalomról lehetne beszélni Fehéroroszországban? Például ezek voltak az NKVD moszkvai szervezetei, amelyeket elegáns fehér köpenyben dobtak le a repülőgépekről. Szabotázst szerveztek a nácik ellen, majd elbújtak az erdőkben, és ilyen "provokációkat" szenvedtek el a helyi civilek, akikkel a feldühödött németek foglalkoztak - egészen a falvak felgyújtásáig.
Ráadásul ez a szerző, aki egyébként egész életét a szovjet hadseregben szolgálta, bár már békeidőben, ragaszkodik ahhoz, hogy Fehéroroszországban nem volt Nagy Honvédő Háború, Németország a Szovjetunióval összejátszva megtámadta Fehéroroszországot. Területén pedig a harc a "moszkvai partizánok" és a rendőrség között zajlott. Ez abszurd, mert a BSSR a Szovjetunió szerves része volt! Kiderült, hogy köztársaságunk önmagát támadta meg?!
Kiderült, hogy ez az ember a Szovjetunió, majd Oroszország fegyveres erőinek soraiban 25 évig követ hordott a lelkében, és csak akkor döntött erről az ál-kinyilatkoztatásról, amikor magas nyugdíjat kapott az államtól: kétszer annyi, mint nekem, háborús veteránnak, aki a Mogiljovi Regionális Végrehajtó Bizottság további elnökének és a BSSR Állami Tervezési Bizottságának alelnöke vagyok.
Ennek a háborúnak a személyes emlékei, ha szabad így mondani, abban csapódnak le, hogy őt, akkor még fiút, csokival kedveskedtek a "jó" megszállók.
A háborús veteránok a Narodnaja Volja szerkesztőségének épülete mellett pikettezve tiltakoztak ez ellen a kiadvány ellen, és választ követeltek az újság vezetőitől, de a lap főszerkesztője, I. Seredich ezt a szólásszabadsággal és a nyomja meg. Szégyen!
Meg kell érteni, hogy a Nagy Honvédő Háború idején a frontra hívott legfiatalabb veteránok 1927-ben születtek, és ma már 83 évesek. Legfeljebb 10 év telik el, és nem lesz közvetlen résztvevője a háborúnak. Ki fogja megvédeni az igazságot népünk harcáról a náci terjeszkedés ellen? Ezért úgy gondolom, hogy a köztársaságnak olyan törvényre van szüksége, amely megvédi a háború emlékét a különféle hamisítók behatolásától. Hiszen nálunk büntetik a nemzeti gyűlöletkeltést! Miért szabotálnak népünk életének alapjai ellen – története büntetlenül marad?! Miért hallgat az ideológiai vertikum, a Honvédelmi Minisztérium?
És ha visszatérünk azokhoz az, őszintén szólva, embertelen körülményekhez, amelyek között harcolnunk kellett, akkor csak a mi népünk tudna ellenállni ezeknek a próbáknak, egyetlen francia, angol vagy amerikai sem tudott volna ilyen nehézségeket elviselni és döntően hozzájárulni a barna legyőzéséhez. pestis.

UDC94(47)"1941/45"

KIADÁS ÉS SZABADIDŐ, MINT A VÖRÖS HADEREG MINDENNAPI ÉLETE A NAGY HÁZÓI HÁBORÚ SORÁN

Larionov Aleksey Edislavovich, a történelemtudományok kandidátusa, a Történelem- és Politikatudományi Tanszék docense, [e-mail védett]

Moszkva város

Ez a cikk a Nagy Honvédő Háború alatt az aktív hadsereg (RKKA) katonái pihenésének és szabadidőjének kevéssé tanulmányozott problémájával foglalkozik. Emlékiratok és levéltári források alapján a Vörös Hadsereg katonái és tisztjei 1941-1945-ös szabadidő-szervezésének különböző aspektusait veszik figyelembe, az adott történelmi tények és példák átfogó elemzését a történelem összefüggésében. a katonai mindennapok és a Nagy Honvédő Háború eseményei. Következtetéseket vonunk le a pihenés és a szabadidő sajátosságainak jelentős hatásáról a Vörös Hadsereg egységeinek és alakulatainak harcképességére, valamint a háború egészének kimenetelére.

Ezt a cikket a hadsereg (Vörös Hadsereg) katonái szabadidős és kikapcsolódási problémáinak, a II. A szerző az 1941-1945-ös Vörös Hadsereg tisztjei és katonái szabadidő-szervezésének különböző szempontjait vizsgálta, átfogó történelmi tényelemzést végzett, és példákat hozott fel a hadtörténet és a Nagy Honvédő Háború mindennapi eseményeinek összefüggésében. Mindez az emlékiratokon és levéltári forrásokon alapul. A cikk következtetéseket fogalmazott meg a konkrét rekreációs és szabadidős tevékenységek jelentős hatásáról a Vörös Hadsereg egységeinek és alakulatainak harci hatékonyságára és általában a háború kimenetelére.

Kulcsszavak: háború, szabadidő, kikapcsolódás, mindennapi élet.

Kulcsszavak: Háború, szabadidő, kikapcsolódás, mindennapi élet.

Kevesen maradhatnak közömbösek Yu.M szovjet művész híres festménye iránt. Neprintsev "Pihenés a csata után", 1960-ban íródott, de a háború éveiben fogant meg, amikor egy katona ásójában hallotta a Vaszilij Terkin című vers sorait. Úgy tűnik, ez a kép ablakot nyit előttünk a Nagy Honvédő Háború azon oldalára, amely legtöbbször kívül esik fő figyelmünk hatókörén – a katonák itt nem támadnak, és nem verik vissza az ellenség támadását. , de pihenj, kihasználva a ritka, sokak számára az utolsó alkalmat, hogy akár egy pillanatra is lemondjon a háború szörnyű valóságáról, hogy embernek érezze magát, emlékezzen otthonára, szeretteire, levelet írjon vagy olvasson, énekelni egy dalt.

Emlékszem, hogy a győzelem 50. évfordulója alkalmából (1995) az egyik veteránnal folytatott beszélgetés során szó szerint megdöbbentett az egyik megjegyzése, amikor az egyik fiatal beszélgetőtárs arra a kérdésére válaszolt, hogy vajon ijesztő a háborúban. Nyikolaj Vasziljevics Cservjakov, a moszkvai régió Dmitrovszkij körzetében lévő Kostino falu szülötte, szó szerint válaszolt

a következőt: „Miután 30 kilométert gyalogolsz az őszi esőben teljes felszereléssel, annyira elfáradsz, hogy nem is gondolsz a halálra. Csak esni és aludni. Még ha meg is ölnek, hála Istennek, legalább pihenhetek.” Kiderült, hogy a háború nemcsak csaták és kizsákmányolások, hanem a legnehezebb munka is, amely felszívja az ember minden erkölcsi és fizikai erejét. De az ember nem töltheti csak el őket - legalább rövid pihenőre, szünetekre van szüksége, már csak azért is, hogy később újra csatába lépjen.

Mi volt a szovjet katonák és tisztek pihenése a Nagy Honvédő Háború idején, hogyan gazdálkodtak szabadidejükkel, sok volt-e belőle, milyen módon adták vissza erejüket, oldották meg az embertelen stresszt? Ezekre és a kapcsolódó kérdésekre igyekszünk választ adni ebben a cikkben.

Az első dolog, amit meg kell érteni, amikor a katonai személyzet szabadidős tevékenységéről és kikapcsolódásáról beszélünk, az az, hogy minden hadsereg szigorúan szabályozott társadalmi szervezet, amelyben formalizált normák és szabványok vonatkoznak az élet bármely területére. Éppen ezért tévedés lenne azt hinni, hogy a katona pihenése a teljes szabadság ideje. A Vörös Hadsereg szabadidős ügyeinek zöme a Vörös Hadsereg Politikai Főigazgatóságának (Glavpur) fennhatósága alá tartozott, amely az 1938. november 1-jén jóváhagyott szervezeti felépítés szerint Kulturális és Propaganda Osztályával rendelkezett.1 Nyilvánvaló, hogy a kulturális szabadidő szervezése elválaszthatatlanul összefüggött a pártpolitikai személyi nevelés feladataival. Ilyen volt a háború előtti "felülről" való szemlélet, amely e tekintetben még a háborús időkben sem ment át jelentős változáson. Éppen ezért a különböző szintű politikai munkások gyakran igyekeztek a katonák szabadidejét mindenféle oktatási és politikai beszélgetéssel kitölteni. Ezt azonban egy valós harci helyzetben különbözőképpen érzékelték, korántsem mindig egyértelműen és nem mindig úgy, ahogy azt a szervezők várták. Itt sok múlott az adott politikai munkás személyiségén, azon, hogy képes volt-e közös nyelvet találni a katonákkal, megérteni, mit akarnak igazán hallani, és milyen szavak tudják megmozgatni a szívüket.

Ezért a különböző beosztásokban és katonai ágakban harcoló frontkatonák emlékirataiban homlokegyenest ellentétes értékelések találhatók a politikai munkásokról, jelentőségükről és szerepükről. Míg egyes veteránok felismerik fontosságukat és szükségességüket, mások nem titkolják negatív hozzáállásukat, őszintén kijelentve, hogy a politikai munkás csak csaták és nehéz átmenetek után zavarta meg a normális pihenést. Hogy ne legyek alaptalan, hozok néhány idézetet

1 A levéltári dokumentumokból következően 1941. októberében. bekerült a Kulturális és Oktatási Intézmények Osztálya, 1942 júliusában pedig maga az Agitációs és Propaganda Osztály. speciális Agitációs és Propaganda Osztálygá alakították át a GLAVPURKKA. - Lásd: TsAMO, 32. alap, 11302, 11315.

a Nagy Honvédő Háború résztvevőinek emlékiratai, amelyek mind az első, mind a második nézőpontot illusztrálják.

Például egy tankszázad parancsnokának, Ion Lazarevics Degen főhadnagynak az emlékirataiban a politikai munkásokkal szembeni negatív hozzáállás okai meglehetősen élesen és őszintén szólnak. Többek között van egy olyan jellegzetes részlet, mint a politikai tisztek túlzott aktivitása a szünetekben, ami megakadályozta a tankosok jó pihenését: „... Őszintén szólva nem sok szabadidőnk volt. A szünetben a felszerelésünkkel, a kiképzésünkkel foglalkoztunk, tanulmányoztuk a harcterületet és így tovább. Sőt, mindenféle politikai tisztek a fejünkre estek, számtalan, haszontalan párt- és komcsiülést tartottak. Nem igazán volt szükségünk a pihenésre."

Emlékiratainak egy másik helyén ugyanez a veterán ismét a politikai munkásokhoz fűződő kapcsolatok témájához fordul, kategorikusan kijelentve, hogy a tankcsapatokban egyáltalán nem volt szükség rájuk, i.e. valójában akadályt jelentettek. Ezen túlmenően számos rendkívül negatív tulajdonságot idéz meg konkrét politikai munkásokról, akikkel találkoznia kellett. Ez a vélemény azonban, bár vannak támogatói a veteránok körében, nem az egyetlen. A háború többi résztvevője másként beszél. Például a páncéltörő tüzérség veteránja, Nyikolaj Dmitrijevics Markov a következőképpen beszél a politikai munkások szerepéről: „Tiszteletét fejezem ki ezeknek az embereknek. Ők voltak az emberi lelkek mérnökei. Nehéz az embernek a háborúban, beszélnie kell. Kulturált, udvarias srácok voltak. Feladatukat az emberi lélek nevelésében látták el. Ez személytől függ, de elvileg ezek normális srácok. Nevelték a megfelelő hozzáállást az emberhez.

Mondhatunk példát egy harmadik, viszonylag semleges véleményre is. A megszólaló veterán egyfajta elkerülhetetlenségként fogta fel a politikai munkásokat, tetteiket röviden értékelve: "Az emberek munkája ilyen volt." Természetesen több vélemény szerint is problémás teljes képet kapni arról, hogy az aktív hadsereg harcosai hogyan vélekedtek a politikai munkások általános, szabadidejükben végzett személyi nevelési törekvéseiről. Egy dolog azonban világos, nevezetesen, hogy a katonai műveletektől (vagy az azokra való felkészüléstől) mentes idő egy részét szükségszerűen erkölcsi és nevelési, ideológiai és politikai jellegű beszélgetések folytatták. Így a háborúban részt vevő szovjet katona nem volt a szabadidő abszolút ura, bár a katonaszemélyzet többségének éppen ez volt az álma (leggyakrabban megvalósíthatatlan), akiket naponta valós és nagyon valószínű halál vagy sérülés fenyegetett. Erősebb volt az emberek kikapcsolódási vágya, kiszabadulni a katonai hétköznapokból.

A háborúban résztvevők vallomása szerint az otthonról és a családról, a háború előtti életről való emlékezés a pihenés és a frontnyugalom alatti beszélgetések elengedhetetlen részét képezték. Sikeresen eljátszották a relaxációs eszköz szerepét, valamint a katona létét is megtöltötték a háborúban, hiszen a csatákat, az ellenségre lövést, sőt magát a halált sem értelmetlen húsdarálóvá, hanem csak a védelem eszközévé tették. normális, nem katonai életet. A „véres csata”, Tvardovszkij szavaival élve, valóban „a földi élet kedvéért” zajlott. Kell-e részletesen beszélni arról, hogy katonák millióinak mennyire fontos volt, hogy érezzék a kapcsolatot otthonukkal, szülőhelyükkel, több száz és ezer kilométerre elhagyott rokonokkal, barátokkal? A frontvonali posta volt gyakorlatilag az egyetlen módja ennek a kapcsolatnak. Leveleket írtak a frontról és a frontról a háború első napjától az utolsó napig. Az írás háromszöge a Nagy Honvédő Háború egyfajta szimbólumává vált. Az otthonról érkező levelek hiánya elkeserítette a katonákat, rontotta általános moráljukat, így nincs semmi meglepő abban, hogy a háború első napjaitól kezdődően a figyelem középpontjába került a levelek normális és időben történő kézbesítése az aktív hadseregbe. a legmagasabb állami szinten.

Ennek bizonyítéka az Államvédelmi Bizottság 1941. augusztus 20-i, a postai kommunikáció kérdéseivel foglalkozó rendelete, amely a háború során a frontvonali posta működésének alapja lett:

Titkos

Moszkvai Kreml

A SZÁLLÍTÁSI MUNKÁNAK FEJLESZTÉSÉRŐL, A VÖRÖS HADEREDÉGNEK A LEVÉLEK ÉS PECSÉTEK FEJLESZTÉSÉRŐL, AZ ORSZÁGBAN A POSTAI SZOLGÁLTATÁSOK FEJLESZTÉSÉRŐL

A levelek és pecsétek Vörös Hadsereg részére történő szállításának és továbbításának, valamint az ország postaszolgálatának javítása érdekében az Államvédelmi Bizottság úgy határoz:

1. Kötelesítse az NKPS-t:

a) a postakocsikat az összes gyors-, személy- és teher-személyvonat összetételébe be kell vonni;

b) jelentős mennyiségű postai küldemény és nyomtatás felhalmozódása és közönséges postakocsikban történő szállításának lehetetlensége esetén az NKSsvyaz hatóságok kérésére tehervagonokat kiosztani, közvetlen blokkvonatokhoz csatolva.

2. Megtiltja a postai levelezés és nyomda szállítását végző járművek és lóállomány további mozgósítását.

3. Belépés 1941. augusztus 22-től. a lakosság kötelező fizetett munkavégzése a köztársaságon belüli (térségen belüli és kerületen belüli) postai útvonalakon a küldemények zavartalan szállításának, kézbesítésének, nyomtatásának biztosítása érdekében. A postai küldemények fuvarozásáért az NCC által régiónként (krai, köztársaság) megállapított fizetési normák szerint kell fizetni.

Az Unió és az Autonóm Köztársaságok Népbiztosainak Tanácsai és a Dolgozó Népi Képviselők Tanácsának regionális (területi) végrehajtó bizottságai az NKSvyaz helyi szerveinek kérésére biztosítsák a lóvontatású szállítás megszakítás nélküli elosztását a jelzett célokra.

4. A Vörös Hadsereg aktív alakulataihoz a postai küldemények és nyomtatványok szállításának és kézbesítésének javítása érdekében kötelezni a GUGVF-et (Molokov elvtárs) 1941. augusztus 21-től a Vörös Hadsereg leveleinek és újságainak napi szállítására szállítórepülőgépeken az alábbiak szerint. útvonalak:

1. Leningrád - Petrozavodszk - Murmanszk

2. Moszkva - Leningrád

3. Moszkva - a nyugati front főhadiszállása

4. Moszkva - a Központi Front főhadiszállása

5. Moszkva - Harkov

6. Harkov - a délnyugati front főhadiszállása

7. Harkov - a déli front főhadiszállása

8. Harkov – Rosztov

5. A postai küldemények normál szállításának és nyomtatásának biztosítására a front-hadsereg összeköttetésen, legkésőbb 1941.VTTT.22-ig minden frontterületi kommunikációs részleghez 20 járművet kell elkülöníteni a sofőr személyzettel együtt, és összesen 140 GAZ-t. AA járművek nemzetgazdasági mobilizációjuk miatt.

6. A Vörös Hadsereg leveleinek és pecsétjeinek megszakítás nélküli szállításáért a kapcsolt hadseregben – katonai alakulatok – a hadseregek Katonai Tanácsait kell bízni.

7. Kötelesítse a Szovjetunió NKVD-jét:

a) Minden lehetséges segítséget megadni az NKSvyaz helyi hatóságainak a postai levelezés és újságok időben történő szállításának és kézbesítésének megszervezésében és biztosításában, különös felügyeletük alá véve a postai levelezés áthaladását és nyomtatását a legfontosabb vasúton, gépkocsin és lovon. -rajzolt táblák és postaszállítási csomópontok;

b) a katonai cenzúra munkáját úgy megszervezni, hogy 1941. augusztus 21-től kezdődően a katonai cenzúra szerveknél a levélkésés főszabály szerint ne haladja meg a 36 órát.

8. Kötelezni az NKSvyazi-t és az NPO-kat, hogy legkésőbb 1941. augusztus 20-ig fejezzék be a hadsereg összes alakulatánál a terepi kommunikációs intézmények megalakítását és létszámát.

J. SZTÁLIN, AZ ÁLLAMVÉDELMI BIZOTTSÁG ELNÖKE Peresipkin, Beria, Shaposhnikov, Chadaev - a köztársaságok népbiztosainak tanácsa, regionális (területi) végrehajtó bizottságok, központi bizottság, regionális bizottságok, regionális bizottságok - 3. pont; Molokov elvtárs - 4. tétel; Kaganovich elvtárs - p.p. 1, 7-а.2

Az idézett dokumentumban különösen érdekesek a 2. és 3. pontok, amelyek a postai szállítás külső szükségletekre történő mobilizálásának tilalmát, valamint a polgári lakosság bevonását írják elő a postai küldemények munkaerő-mobilizálás céljából történő szállításában. Ez tulajdonképpen azt jelentette, hogy a postai küldemények kézbesítése az erődítmények építésével egyenrangú stratégiai jelentőségű feladattá vált. Ezért jogos a Vörös Hadsereg szabadidejének megszervezésére irányuló állami-adminisztratív tendencia, lelki pihenésük fokozott odafigyelése és törődése, mint az ellenséges cselekmények sikeres lebonyolításának fontos feltétele.

2 RGASPI, 644. alap, 1. leltár, d.7, ll.125-126.

125/262 oldal

A dokumentum elemzésekor ügyeljen annak dátumára és szintjére is. 1941 augusztusa a katonai helyzet szempontjából a legnehezebb időszak: német csapatok rohannak Leningrádba és Kijevbe, bezárták az Uman-üstöt, amely óriási sírjává vált a délnyugati front 6. és 12. egyesített fegyveres hadseregének, a németeknek. a románok pedig iszonyatos sietséggel és zűrzavarral ostromolják az Odesszától elzárt területet, légi fedél hiányában evakuálásra kerül sor. És ebben az ország számára szörnyű időben a Szovjetunió legfelsőbb katonai-politikai vezetése maga Sztálin szintjén lehetségesnek és szükségesnek tartja, hogy megvitassa az intézkedéseket és elfogadjon egy nagyon konkrét, nem egyértelmű dokumentumot a szállítás optimalizálásának kérdésében. posta a frontokon harcoló és haldokló katonáknak és parancsnokoknak!3 Ez további, bár közvetett bizonyítékul szolgálhat arra, hogy a legfelsőbb szovjet vezetés még az 1941 nyarának kritikus, vagy inkább katasztrofális helyzetében sem veszítette el hitét a győzelemben . És ez pontosan egy mély belső meggyőződés volt, és nem egy frázis vagy gesztus, amelyet egy pillanatnyi külső propagandahatásra számítottak.

A fenti dokumentum még egy okból vonhatja magára a figyelmünket. Az a tény, hogy a Szovjetunió legfelsőbb vezetése Sztálin vezetésével (akinek felülvizsgálata és szankcionálása nélkül ez a rendelet egyáltalán nem jelent volna meg) 1941 nyarán lehetőséget talált arra, hogy a terepen a hadseregnek szánt küldemények kézbesítésével foglalkozzon. , ellentmond annak a közös tézisnek, hogy a harcosokat és a parancsnokokat „ágyútölteléknek” tekintették. Mint tudják, ez a mitológia nagyon népszerű a liberális szovjetellenes történetírásban és a Nagy Honvédő Háború témájának szentelt újságírásban. A történelmi igazság érdekében ez a tézis átdolgozható, többek között a katonai mindennapi élet tényanyaga alapján.

Nem szabad azonban eltúlozni azt a mértéket, hogy a katonák frontkörülményei között milyen mértékű „felülről” lehet befolyást gyakorolni a katonák rekreációs és szabadidős megszervezésére. Az általános szervezési és irányítási erőfeszítések, még ideológiai komponenssel is, egyáltalán nem jelentették a katonaszemélyzet szabadidejében végzett tevékenységének teljes és kicsinyes ellenőrzését. E tekintetben célszerű a frontvonali szabadidő egy másik oldala felé fordulni - ezek művészek és írók előadásai a Vörös Hadsereg katonái és parancsnokai előtt. Valamikor a köztudatban kialakult az a sztereotípia, miszerint énekesek, színházi művészek, költők frontvonalba kerülése szinte mindennapos volt a Nagykorszakban.

3 Megjegyzendő, hogy 1943 februárjáig. a hivatalos és a mindennapi gyakorlatban éppen a „harcos” (vagy „Vörös Hadsereg katona”) és a „parancsnok” fogalmát használták, míg a „katona” és a „tiszt” fogalmak a forradalom előtti múlthoz, ill. hivatalosan 1943 februárjában állították használatba, a régi minta visszatérő epaulettjével együtt.

126/262 oldal

Honvédő háború. A K. Shulzhenko által előadott "Kék zsebkendő" és az N. Ruslanova által előadott "Valenki" dalok sajátos szimbólumokká váltak. Utóbbi 1945 májusában adta elő a Reichstag lépcsőjén G. K. Zsukov marsall jelenlétében. A szovjet művészek tevékenységének ezek az igazán fényes pillanatai mély benyomást tettek mindenkire, aki szemtanúja volt, vagy legalább hallott róluk. De vajon hányszor volt valóban ilyen szerencséje az aktív hadsereg első szakaszának katonáinak? Erre a kérdésre bizonyos mértékig a „katonaemlékezések” adhatják meg a választ.

Tehát az Artyom Drabkin által összegyűjtött „Harcoltam” sorozat emlékirataiban. a frontkatonák közül egyetlen (!) sem idézi a fronton fellépő hivatásos művészek esetét, nemmel válaszolva a megfelelő kérdésre. Az egykori önjáró lövész Electron Priklonszkij, Pjotr ​​Demidov tüzér, Ivan Novokhatsky 76 mm-es lövegek ütegparancsnoka, Jevgenyij Bessonov harckocsi-deszant szakasz egykori parancsnoka és mások nem idéznek ilyen eseteket naplóikban és emlékirataikban. Ilja Ehrenburg: „Mi nem volt szervezett szabadidő. Művészeti brigádok vagy élvonalbeli együttesek még soha nem jöttek hozzánk. Nem emlékszem, hogy a központi újságok írói vagy tudósítói érkeztek volna a brigádunkhoz. Közvetlenül Vilnius elfoglalása után, 20 méter távolságból megpillantottam az akkori évek bálványomat, a híres írót és publicistát, Ilja Ehrenburgot. A kísérete kapitányi rangban odalépett hozzám, és így szólt:

Hadnagy, Ehrenburg elvtárs beszélni akar önnel.

De előtte jól ittam, egy mérföldről bűzlöttem az alkoholtól, és zavarba jöttem Ehrenburghoz. Azt mondta, hogy azonnali parancsot kaptam a brigádhoz. Miután vadul megbánta a hülyeségét. Ehrenburgot minden front katona tisztelte.

Így a hivatásos művészek és más kulturális személyiségek megjelenése a fronton inkább kivétel volt, mint szabály. Ez még a fegyveres erők azon egységeire és ágaira is vonatkozott, amelyek viszonylag kiváltságos helyzetben voltak. Például Nyikolaj Inozemcev, aki az RVGK (a Legfelsőbb Főparancsnokság tartaléka) 298. gárda tüzérezredében szolgált, hosszú és részletes Frontnaplójában soha nem tesz említést művészek érkezéséről. Ez azonban nem jelenti azt, hogy az aktív hadsereg alakulataiban egyáltalán nem volt kulturális élet. Egyszerűen más, valójában katonai szinten szervezték meg. Szinte minden egységben, alakulatban működtek amatőr alkotócsapatok, s bennük olyan tehetséges emberek gyűltek össze, akik társaiknak teljes értékű kulturált szabadidőt tudtak biztosítani.

127/262 oldal

Az alábbiakban az újév (1945) megünneplésének tipikus leírása található egy katonai egységben, amely a fronton volt. Az eredeti forrás elemzésekor figyelembe kell venni, hogy az ünnepre a háború záró szakaszában került sor, amikor a katonai élet jól bejáratott volt, szerkezetébe szervesen illeszkedett az élvonalbeli amatőr teljesítmény. A háború kezdetén, különösen a visszavonulások és bekerítések időszakában alig lehetett ilyen nagyszabású ünnepségeket szervezni.

„December 31-én délután az újévet fogom ünnepelni. A klub ki van világítva, középen egy nagy karácsonyfa játékokkal, a színpadon - a hagyományos "1944" számok piros izzókból (nyilván a szerző hibája, a napló kronológiája és a leírt események szerint benne találkozott pontosan 1945). Kezdődik a koncert. A kórus fellép. Tarasenko gimnasztikai etűdje. Vad kiáltással és visítással jelenik meg a Mezentsev teremből

ban ben. bohóc jelmez. Öveken, köteleken és köteleken tucatnyi kutyát húz, mindenféle csíkban és méretben. Sokáig tart, míg a hangjuk szerint leültetik őket, és a kutyakórus Rosa „szólistája” (a vezérkari főnök foxterrierje) üvöltözni kezd Szergesz Mezencev szájharmonikájára. A szám óriási siker. Szimonov több művét Safonov olvassa. Az első szakasz véget ért. A másodikban egy trió lép fel "Tiritomba" és ukrán dalokkal. Ezután Lobov a gombharmonika kíséretében előadja a „Tiszti keringőt”, 1944 telének legnépszerűbb darabját.

Az első szakasz véget ért. A másodikban egy trió lép fel Tiritomba és ukrán dalokkal, majd egy ritmikus tánc és Serge megjelenése. Nehéz piruettekben hirtelen megdermed, fejét a hangjegyekre fordítja, és a műsorvezető felkiált:

Fordítsd meg, fordítsd meg!

A szám eredeti, és hangos nevetést vált ki a katona közönségből. Jazz szól. Egymás után csendülnek fel az összegyűlt közönség kedvenc dalai. A koncert a Krasznoarmejszkij tánccal zárul, Mezentsev mesteri koreográfiájával. Mindenkinek túlzás nélkül a legjobb benyomása a koncertről.”

Az ünnepek és jelentős dátumok, születésnapok amatőr szervezésének hasonló leírásai megfelelő mennyiségben találhatók a frontkatonák emlékirataiban, naplóiban. Azonban itt is meg kell jegyezni egy bizonyos szelektivitást. Már a fenti szövegrészből is egyértelműen következik. Először is, a szerző tüzértiszt, nem mezei és páncéltörő, akit a benne szolgáló katonák és tisztek gyakran "Bocsáss meg, szülőföld!" vagy "A törzs hosszú - az élet rövid!", és nem kevesebb, mint a hadtest szintje és a tartalék parancsnokság. Még a katonák is viszonylag kiváltságos helyzetben voltak az RVGK egyes részein.

128/262 oldal

Gyalogosok, tankerek, katonai hírszerző tisztek, zászlóalj, sőt ezred aknavetői emlékirataiban nem találunk ilyen leírásokat, sem az erőket, sem a megfelelő erőforrásokat a szabadidő és szabadidő ilyen magas színvonalú megszervezéséhez. A lehetőség hiánya azonban nem jelenti a vágy hiányát. Ezért amint kiesett egy szabad perc, a csaták közötti szünet vagy a menetelés szünete, bármely katonai ág katonája és tisztje elképesztő találékonyságot és találékonyságot mutatott a szabadidő, a szórakozás és a kikapcsolódás megszervezésében, egyéni és közösségi szinten egyaránt.

„Kicsit hátul, ahol a hadosztály főhadiszállása volt, a politikai osztálynak volt egy nagy ásó klubja. Itt filmeket vetítettek, a hídfőnkre érkező művészek koncerteztek, felléptek élvonalbeli amatőr előadásaink, és egyéb rendezvényeket is tartottak. De ritkán kellett meglátogatnunk. Először is, nem akartam későn visszatérni az erdőn keresztül a helyemre. Másodszor, nem találtunk időt, mert egy tankveszélyes irányba álltunk, és egyszerűen nem volt jogunk gyengíteni a figyelmünket. Tehát mindvégig csak két filmet láttam.

De nem hiányzott az unatkozás – elegünk volt a saját nevelésű művészeinkből. Különös figyelmet kapott Szemjon Pozdnyakov sofőr. Tele volt mindenféle történettel, olyan vidáman és viccesen mesélték el, semmivel sem rosszabbul, mint bármelyik művész. Mindig sok srác gyűlt körülötte, és a nevetés nem maradt el. És ha harmonikával párosulva nem lett rosszabb, mint a kiváló színházban. Lehetetlen mosoly nélkül emlékezni élvonalbeli pihenésünk csodálatos pillanataira.

A fenti szövegrészből nyilvánvaló, hogy a már elmondottak beigazolódnak - a szervezett kulturális kikapcsolódás valós lehetőségének hiánya, és ennek a szabad improvizációkkal és maguknak a katonaságnak az erőivel való helyettesítése a csaták közötti időszakban. Úgy tűnik, a narrátor egy szót sem ejt arról, hogy őt és társait sértette, hogy képtelen volt ellátogatni a "klubba", filmeket vagy professzionális művészek előadásait nézni. A Vörös Hadsereg katonáinak és tisztjeinek túlnyomó többsége teljesen természetesnek érezte a frontvonali élet nehézségeit.

4 A Vörös Hadseregben a zászlóaljakhoz 82 mm, az ezredekhez 120 mm kaliberű aknavető tartozott. Lásd: Szovjet katonai enciklopédia. T.5. M., 1978. S.306.

5 Az egység, amelyben Sztanyiszlav Gorszkij harcolt, az 1. Fehérorosz Front része volt, és a leírt események idején a Visztula bal partján, a Narevszkij hídfőn volt, és a Visztula-Odera hadműveletre készült.

129/262 oldal

körülmények között, és inkább maguktól szabadultak ki a helyzetből. Ebből egy második közbülső következtetés is levonható: a Vörös Hadsereg állományának szabadidejének és kikapcsolódásának központosított megszervezése mellett a Nagy Honvédő Háború idején hasonlóan jelentős, sőt esetenként még fontosabb szerepet játszott a független, a személyes kezdeményezés rendje, az aktív hadsereg katonáinak fellépése saját maguk és társai számára a szabadidő, szórakozás és rekreáció területén. Elmondható, hogy e tekintetben a Vörös Hadsereg egy teljesen autonóm szervezet volt, amelyben a tartósan szélsőséges körülmények és a harcoló egységek magas fokú személyi fluktuációja ellenére is léteztek, fennmaradtak és újratermelődnek a rekreációszervezés hagyományai és készségei. heves csaták során elszenvedett veszteségek eredménye. Ugyanakkor – a visszaemlékezés forrásaiból következően – egyértelműen előnyben részesítették a kikapcsolódás és szabadidő kollektív formáit, amelyekben egy egység vagy egység katonáinak többsége egyenrangú résztvevőként, nem pedig passzív nézőként szerepelt: ez vonatkozik a viccekre. , dalok és táncok, közös emlékek a házról és a levélben közölt hírek megbeszélése. A kollektivitásnak ez a jelensége, mint a katonák rekreációjának jelentős tényezője a Nagy Honvédő Háború idején, kétségtelenül külön figyelmet érdemel. Vízcseppként tükrözte az emberi kapcsolatok sajátosságait nemcsak a háborús Vörös Hadseregben, hanem a háború előtti és háborús időszak szovjet társadalmában is, mint magjában hagyományos társadalomban, amelynek tagjai szolidaritási-ideokratikus kötelékek kötik egymást. Itt is látható az orosz hagyományos társadalomra jellemző vágy az autonóm és önreprodukáló struktúrák kialakítására, a megszokott életmód visszaállítására, a szórakozásban való tömeges egyenlő részvételre a hivatalos hierarchia és katonai alárendeltség átmeneti figyelmen kívül hagyásával, hatékony relaxációs-kompenzációs mechanizmusok létrehozása extrém, sőt halálos körülmények között. Mindezen szociokulturális sajátosságok megnyilvánulását az is elősegítette, hogy minden katonaság egy közös célhoz, az ortodoxia homogén szoteriológiai teleológiájához – a katolikus üdvösséghez – kapcsolódott. Ebben az esetben ez a szoteriológiai elképzelés az anyaország kollektív megmentésének gondolatává alakult át. Erről tanúskodnak a háborús évek népszerű dalai, amelyeket gyakran a katonák adnak elő ünnepeik alkalmával. Mindegyikben, a "Szent Háborútól" az "Erdőben a front közelében" vagy az "Ó, utak"ig, a kollektív, közös sors, az egyén teljes és teljes alárendeltsége a nyilvánosságnak gondolata, de anélkül, hogy az előbbit az utóbbiban feloldanánk, egyértelműen dominál, ami a keresztény ideálnak is megfelel., ahol

az emberi személyiség összeolvadása Istennel nem jelenti annak törlését, hanem csak teljességet és tökéletességet ad neki. Egy ilyen összeolvadás visszhangja, tükröződése áthatotta a Vörös Hadsereg mindennapi életét a Nagy Honvédő Háború idején, ami különösen a rekreációs és szabadidős példákban tükröződött. Bármilyen szánalmasan hangzik is, de az ilyen eszmék alapján szervezett hadsereg valóban legyőzhetetlen volt, bármilyen súlyos vereségeket is elszenvedett a háború elején. Így a katonai mindennapok eltérő tényeinek prizmáján keresztül a Nagy Honvédő Háború eseményeinek és mintáinak tanulmányozásában a kardinális kérdések szintjére juthatunk, és eredeti válaszokat kínálhatunk rájuk.

Az élet és a szabadidő semmilyen körülmények között nem korlátozódik a szórakoztató pillanatokra. Minden emberben mindig megvan az a vágy, hogy egyedül legyen, elterelje figyelmét minden külső aggodalmáról és szorongásairól, hogy belemerüljön legbensőbb vágyai és tapasztalatai világába. Úgy tűnik, hogy a feladat lehetetlen a front és a hadsereg számára. Azonban itt is sikerült megtalálni azt a rést, ahová a vér és a háború morajlása nem ért el. Ez a lelkükben volt, és a rokonokkal, barátokkal folytatott levelezésben fejeződött ki. Szóba került már a postai kommunikáció megszervezése a hadseregben. Itt csak azt nézzük meg, hogyan valósult meg az életben a katonák kommunikációs igénye. A frontról és a frontról érkező levelek végigmentek a háború alatt. Olvass és írj, amikor csak adott a lehetőség. Levéltárban, múzeumban és magánlevéltárban őrzött háborús levelezések elemzésekor változatlanul furcsa érzés támad: a levelek írói, katonák és tisztek mintha elfelejtették volna, hol és milyen körülmények között vannak. Mintha nem is háború lenne számukra ezekben a pillanatokban, hanem csak rokonok voltak, akikkel rég nem láttak, és mindenki számára létfontosságú dolgokról szeretnék beszélni; vagy a háborút szerencsétlen akadályként emlegetik, amely nem engedi, hogy az emberek boldogan éljenek. Hogy ne legyek alaptalan, csak egy levelet adok haza egy frontkatonától:

„Helló, kedves Raechka lányom! Születésnapod alkalmából gratulálok abban a reményben, hogy a mai napig, 1943. január 21-ig megkapod ezt a levelet. Kedves Raechka, őszintén, tiszta szívből kívánok neked sok boldogságot, fejlődj és légy egészséges. Ezt a levelet szilveszterkor írom neked, pár perc múlva eljön 1943. Ezért egyúttal gratulálok 1943 boldog újévéhez! Drága lányom, nagyon sajnálom, hogy nem vagyok ma veled, szeretett kis családunkban ünneplem az újévet. Kár, hogy nincs ilyen lehetőségem születésnapodon látni és hallani a hangodat. De amíg a háború tart, el kell pusztítanunk a németeket, és talán a Fritz elpusztításával ünneplem a születésnapodat. Ez egy élet-halál háború az ellenség legyőzésére és az Ön számára<...>fiatal férfiak

131/262 oldal

boldog, erős életet, hogy ne lássátok a német véres rabszolgaságot. Raechka, amint hazatérek, újra élünk, mindenki elfelejti az elmúlt viharokat és nehézségeket. Éljünk újra zenével.<...>Nos, most, Raechka, engedelmeskedned kell anyádnak és nagymamádnak, és Vityával kell tanácsban élned. Nos, ennyi, itt fejezem be a levelemet, élünk – ezek a levelek bekerülnek a család történetébe, és bekerülnek a családi archívumba. Légy jó, kedves lányom. erősen csókollak. Apád. 1943. január 1.”6

Szinte minden frontvonali levél szeretetet és mély lelki nyugalmat lehel, ami élesen elüt a környező körülményektől. A szerelem, mint a legfontosabb emberi szükséglet, megtalálta a helyét a háború és a halál közepette, a katonai mindennapok fontos és mélyen bensőséges részét képezve. Néha egy-egy katona vagy tiszt egy-egy rövid találkozás kedvéért olyan dolgokat tett, amelyek katonai fegyelem szempontjából elképzelhetetlenek voltak. Vlagyimir Simkevics moszkvai milicista röpke szerelmére emlékszik vissza a front felé, Pjotr ​​Demidov tüzértiszt így ír visszaemlékezésében egy orosz lánnyal való találkozásáról és elválásáról, aki túlélte a nyugat-ukrajnai megszállás borzalmait: „Hirtelen a hadosztályt áthelyezték Khotyn falu. Kár volt megválni Anyutától, aki beleszeretett. Hogy meddig maradunk Hotynban, senki sem tudta, de hirtelen látni akartam úrnőmet: akkor sietve elköszöntem tőle, csak néhány kedves szót szólva. Elkezdett gondolkodni azon, hogyan és mire menjen Baratinba? Az autót kizárták. Bicikli!.. Nemsokára már Anyuta ablakán kopogtam. Az éjszaka úgy elrepült, mint egy óra. Az elválás megható volt: mindketten megértették, hogy nem valószínű, hogy valaha is látjuk egymást. ". Képzeld el, az aktív hadsereg tisztje, egy rakétavetők („Katyushas”) zászlóalj parancsnoka, a kijelölt harci küldetés kapcsán átcsoportosításra készülve több kilométert utazik egyedül éjszaka, csak a rendfőnököt és a harci kiképzés helyettesét figyelmeztetve. erről! Abban az esetben, ha késik a közgyűlésről, bírósággal fenyegették volna, de ez nem ijesztette meg. Kétségtelen, hogy rengeteg ilyen példa volt, bár nem mindegyik végződött olyan jól, mint ez.

Azonban, ahogy a cikk elején említettük, a fáradtság a katonák állandó kísérője volt a háború éveiben. A katonákat és a tiszteket gyakran megfosztották a legminimálisabb kényelmi eszközöktől. Minél értékesebbek voltak a szemükben. Első helyen a mosakodás, a melegben és szárazon alvás és a felmelegedés lehetősége volt. Gyakran ez volt a kikapcsolódás legjobb formája. A szovjet katonák találékonyság csodáiról tettek tanúbizonyságot a kempingfürdők megszervezésében, és a legcsekélyebb lehetőségre aludni tudtak. Ha nem volt tető a fejük felett, akkor a katonák élvezettel aludtak a tank faránál, ahol a motor hője elérte a tankereket.

6 A levél a következő webhelyről származik: http://www.krskstate.ru/pobeda/pisma. Hozzáférés időpontja: 2010.12.11.

132/262 oldal

pontosan illeszkedjen a harci rekeszbe stb. Azonban milyen gyakran szakította meg álmukat a hirtelen harci szorongás, az újbóli támadás szükségessége vagy az ellenség támadásának visszaverése. Annál értékesebbek voltak a háború és a halál által ellopott pihenés pillanatai. Ebben az értelemben az Alekszej Fatyanov „Nightingales” szavaira írt dal hihetetlenül pontosan közvetíti a háborús évek szellemét. Az énekes arra kéri a csalogányokat, hogy ne zavarják a katonákat. Mi sem zavarjuk őket, hanem csak áhítattal és hálás emlékezéssel emlékezünk azokra, akik áldozatos bravúrjukkal lehetővé tették a következő generációk számára a nyugodt alvást.

A cikk befejezéseként néhány következtetést szeretnék levonni. Az elemzett anyagból egyértelműen kitűnik, hogy a Vörös Hadsereg katonáinak és tisztjeinek pihenése és szabadideje a Nagy Honvédő Háború idején, mint egész napi életük ebben az időszakban több egymást keresztező vonal mentén létezett és fejlődött:

1) szervezett és amatőr formák;

2) kollektív és egyéni;

3) ideális és haszonelvű összetevők.

A háborús események kontextusában kialakuló kikapcsolódás és szabadidő (mint a Vörös Hadsereg teljes mindennapi élete) nemcsak endogén (lazítási eszköz), hanem exogén jelentéssel is bírt - mint az egyik tényező, amely biztosította a végső sorsot. a Szovjetunió győzelme a háborúban.

A beérkező tényezők között, amelyek meghatározták a katonai kikapcsolódás és szabadidő formáinak változatosságát, a háború egyik vagy másik időszaka, a frontok helyzete általában és az adott szektorban, különösen a katonai műveletek jellege (támadó, védelmi ill. visszavonulás), a katonák, tisztek és politikai munkások személyes emberi tulajdonságai, amelyek meghatározták kapcsolatuk minőségét, ideértve a szabadidő eltöltését is.

Ha figyelmen kívül hagyjuk a konkrét tények és azok lokális értelmezési lehetőségeinek felsorolását, általánosabb elemzési szintre lépve, akkor arra a következtetésre juthatunk, hogy a frontvonalbeli kikapcsolódás minden összetevőjével együtt nem csupán kísérlet arra, hogy elvonja a figyelmet a vérről és a halálról. tiltó koncentráció, hanem valami több is - a háború, mint arvp kóros állapot öntudatlan tagadása és ugyanilyen öntudatlan vágy a szaporodásra, a normális, vagyis a békés élet helyreállítására, legalább rövid időre.

Végső soron a katonai rekreáció és szabadidő példáján ismét megbizonyosodhatunk egy olyan globális történelmi jelenség, mint a Nagy Honvédő Háború eseménydús és szemantikai kimeríthetetlenségéről, sokoldalúságáról és kétértelműségéről, és ebből következően a történelmi történelem továbbfejlesztésének szükségességéről. kutatás a maga területén.

Irodalom

1. Bessonov E. I. Berlinbe. 3800 kilométer a harckocsik páncélján. M., 2005.

2. Gorsky S. A. Az SU-76 tüzér feljegyzései. Lengyelország felszabadítói. M., 2010.

3. Demidov P. A. A háború istenének szolgálatában. A távcsőben fekete kereszt található. M., 2007.

4. Drabkin A. Kelj fel, hatalmas az ország / "Emlékszem" sorozat. M., 2010.

5. Drabkin A. És mégis nyertünk / "Emlékszem" sorozat. M., 2010.

6. Drabkin A. Szent háború / "Emlékszem" sorozat. M., 2010.

7. Drabkin A. Harcoltam a T-34-en. M., 2009.

8. Drabkin A. Harcoltam a Panzerwafféval: dupla fizetés – háromszoros halál. M., 2007.

9. Drabkin A. A frontvonalba mentem: katonai hírszerző tisztek kinyilatkoztatásai. M., 2010.

10. Inozemtsev N. N. Front-line napló. M., 2005.

11. Loza D. F. Tanker egy "idegen autón". M., 2007.

12. Mikheenkov S. E. A jelentésekben nem szerepel. Egy katona élete és halála a Nagy Honvédő Háborúban. M., 2009.

13. Mikheenkov S. E. Platoon, készüljetek a támadásra! .. A Nagy Honvédő Háború hadnagyai. M., 2010.

14. Novokhatsky I. M. Az ütegparancsnok emlékiratai. Hadosztálytüzérség a Nagy Honvédő Háború alatt. M., 2007.

15. Pershanin V. Büntetődobozok, felderítők, gyalogság. A Nagy Honvédő Háború „árok igazsága”. M., 2010.

16. Priklonsky E. E. Egy önjáró lövész naplója. Az ISU-152 vezető harci útja. 1942-1945. M., 2008.

17. Simkevics V. A moszkvai milícia sorsa. M., 2008.

NÉHÁNY SZOCIÁLIS ÉS HÁZTARTÁSI PROBLÉMA MEGOLDÁSÁNAK TAPASZTALATÁBÓL

VIDÉKEN 70-80-AS ÉVEKBEN (MOSZKVA RÉGIÓ PÉLDÁJÁN)

Baranov Alekszandr Vasziljevics, a történelemtudományok kandidátusa, a Történelem- és Államtudományi Tanszék professzora, [e-mail védett]

FGBOU VPO "Orosz Állami Turisztikai és Szolgáltatási Egyetem",

Moszkva város

A cikk a vidéki települések társadalmi-gazdasági átalakítását célzó komplex intézkedések végrehajtásával foglalkozik. Elemezi a moszkvai régió párt-, szovjet és gazdasági vezetőinek munkáját a falvak és falvak megújításában és újjáépítésében annak érdekében, hogy a legkedvezőbb feltételeket teremtsék meg a vidéki munkások és gyermekeik számára az élethez, pihenéshez és egy nehéz nap utáni pihenéshez. .

A cikk a vidéki települések társadalmi-gazdasági átalakítását célzó komplex intézkedések végrehajtásával foglalkozik. Elemezi a párt, a moszkvai régió kormányzati és gazdasági vezetőinek munkáját a falvak megújítása és újjáépítése szempontjából annak érdekében, hogy a legkedvezőbb feltételeket teremtsék az élethez, a fáradságos munkanapok utáni pihenéshez, valamint a vidéki munkások átfogó fejlesztéséhez, gyermekeik.

Kulcsszavak: falusiak, megújulás, szolgáltatások, összefogás.

A második világháború történetének témája sokrétű, sok könyv, cikk, visszaemlékezés, visszaemlékezés született e témában. Ám sokáig az ideológia hatására ezek a témák főleg politikai, hazafias vagy általános katonai szempontból foglalkoztak, nagyon kevés figyelmet fordítottak az egyes katonák szerepére. És csak ezután kezdtek megjelenni az első, a frontvonalbeli levelekre, naplókra és kiadatlan forrásokra épülő publikációk az 1941-1945-ös Honvédő Háború idején, amelyek a frontélet problémáit fedik le. hozzájárulás a nagy győzelemhez.

Munkánk célja: katonák életének tanulmányozása a Nagy Honvédő Háború idején.

A cél elérése érdekében a következő feladatokat tűztük ki:

1. Tanulmányozza az egyenruha típusait!
2. Vegye figyelembe a katonák felszerelését.

3. Mutasd fel a frontvonali élet nehézségeit.
4. Tanulmányozza a katonák étrendjét.
5. Fontolja meg a "mezei konyhák" fogalmát.
6. Elemezze a háború alatti egészségtelen állapotok problémáját.
7. Fontolja meg a pihenő katonák lehetőségeit.
8. Tanulmányozni a frontéletet a mosodák és ápolónők emlékiratai alapján.

Relevancia:A Nagy Honvédő Háborúban aratott győzelem 70. évfordulója közeledtével a csatatéren bizonyított hősök különféle bravúrjaira emlékeztetnek. De kevesen gondolnak bele, milyen volt egyetlen katona élete ebben a nehéz időszakban.

Elméleti rész

2.1 Egyenruha.

2.1.1. Egységes típusok

A Vörös Hadsereg tisztjei és katonái háromféle egyenruhát viseltek: mindennapi, őrségi és hétvégi, amelyek mindegyikének két lehetősége volt - nyári és téli. Az 1935-től 1941-ig tartó időszakban számos kisebb változtatást hajtottak végre a Vörös Hadsereg ruházatán.

Az 1935-ös modell mezei egyenruhája a khaki különböző árnyalataiból készült. A fő megkülönböztető elem a tunika volt, amely a katonák és a tisztek szabásában egy orosz paraszti ingre emlékeztetett. A tornászok is voltak nyári és téli. A nyári egyenruhák világosabb színű pamutszövetből, a téli egyenruhák gyapjúszövetből készültek, amelyet gazdagabb, sötétebb szín jellemez. A tisztek széles, ötágú csillaggal díszített sárgaréz csattal ellátott bőrövvel övezik magukat. A katonák egyszerűbb, nyitott csatos övet viseltek. A terepen kétféle tunikát viselhettek a katonák és a tisztek: hétköznapi és hétvégi. A kimeneti tornászt gyakran franciának hívták. Az egyenruha második fő eleme a nadrág volt, amelyet lovaglónadrágnak is neveznek. A katonák virágzója térdén rombusz alakú megerősítő csíkok voltak. Cipőként a tisztek magas bőrcsizmát, a katonák pedig tekercses vagy ponyvás csizmát viseltek. Télen a katonaság barnásszürke szövetből készült felöltőt viselt. Az azonos szabású katona- és tiszti felöltők minősége mégis különbözött.

2.1.2. Kalapok

A Vörös Hadsereg többféle fejfedőt használt. A legtöbb egység budyonovkit viselt, amelynek volt téli és nyári változata. A 30-as évek végén azonban a nyári budenovkát mindenhol kupak váltotta fel. A rendőrök nyáron sapkát viseltek. A Közép-Ázsiában és a Távol-Keleten állomásozó egységekben sapka helyett széles karimájú panamákat viseltek. 1936-ban új típusú sisakot kezdtek szállítani a Vörös Hadseregnek. 1940-ben jelentős változtatásokat hajtottak végre a sisak kialakításában. A tisztek mindenütt sapkát viseltek, a sapka a tiszti hatalom attribútuma volt. A tankerek speciális bőrből vagy vászonból készült sisakot viseltek. Nyáron a sisak könnyebb változatát használták, télen pedig prémes bélésű sisakot viseltek.

2.1.3 Berendezés

A szovjet katonák felszerelése szigorú és egyszerű volt. Gyakori volt az 1938-as modell vászon táska. Nem mindenkinek volt azonban igazi sporttáskája, így a háború kezdete után sok katona gázálarcot dobott el, és gázálarcos zacskókat használt táskaként. A charta szerint minden puskával felfegyverzett katonának két bőr töltényes táskával kellett rendelkeznie. A táskában négy kapcsot lehetett tárolni a Mosin puskához - 20 lőszert. A derékövön patronos zacskókat hordtak, egyet az oldalán. A tisztek egy kis táskát használtak, amely bőrből vagy vászonból készült. Többféle ilyen táska volt, volt, akit vállon hordtak, volt, akit a derékszíjra akasztottak. A táska tetején egy kis tablet volt. Egyes tisztek nagy bőrtáblákat viseltek, amelyeket a bal kar alatti derékszíjra akasztottak.

2.1.4 Új egyenruha

1943-ban a Vörös Hadsereg új egyenruhát vett fel, amely gyökeresen különbözött az addig használttól. A jelvények rendszere is megváltozott. Az új tunika nagyon hasonlított a cári hadseregben használthoz, és két gombbal rögzített állógallérja volt. A vállpántok váltak az új egyenruha fő megkülönböztető jegyévé. Kétféle vállpánt volt: mezei és hétköznapi. A mezei vállpántok khaki szövetből készültek. A vállpántokon a gombok közelében egy kis arany vagy ezüst jelvényt viseltek, jelezve a csapatok típusát. A tisztek fekete bőr állszíjjal ellátott sapkát viseltek. A sapkánál lévő sáv színe a csapatok típusától függött. Télen a Vörös Hadsereg tábornokainak és ezredeseinek kalapot kellett viselniük, a többi tiszt pedig közönséges fülvédőt kapott. Az őrmesterek és művezetők rangját a vállpántok csíkjainak száma és szélessége határozta meg. A vállpántok szegélye a katonai ág színeit viselte.

A háború kezdeti szakaszában a katonák lehajtható gallérral ellátott tunikát viseltek, speciális rátétekkel a könyök területén. Általában ezek a bélések ponyvából készültek. A tornász olyan nadrágot viselt, amelynek térde körül ugyanolyan vászonbélés volt. A lábon csizma és tekercs. Ők voltak a katonák, különösen a gyalogság fő bánata, hiszen az ilyen csapatok mentek hozzájuk. Kényelmetlenek, törékenyek és nehezek voltak. Ezt a fajta cipőt a költségmegtakarítás vezérelte. A Molotov-Ribbentrop paktum 1939-es közzététele után a Szovjetunió hadserege két év alatt 5,5 millió főre nőtt. Lehetetlen volt mindenkit csizmába ültetni. A bőrön spóroltak, cipőket ugyanabból a ponyvából varrtak. 1943-ig a gyalogosok nélkülözhetetlen tulajdonsága volt a bal vállán való borulás. Ez egy felöltő, amelyet a mobilitás érdekében feltekertek és felhúztak, hogy a katona ne tapasztaljon kellemetlenséget a lövés során. Más esetekben a tekercs sok gondot okozott. Ha nyáron, az átmenet idején német repülőgépek támadták meg a gyalogságot, akkor a gurulás miatt a katonák látszottak a földön. Emiatt nem lehetett gyorsan kiszökni a mezőre vagy a menhelyre. És az árokban egyszerűen a lába alá dobták - nem lehetett volna megfordulni vele

2.2. Az élvonalbeli élet nehézségei.

Hagyományosan úgy gondolták, hogy a katonák ásókban és palackokban élnek. Ez nem teljesen igaz, a legtöbb katona minden sajnálkozás nélkül a lövészárkokban, lövészárkokban vagy egyszerűen a legközelebbi erdőben helyezkedett el. A bunkerekben mindig nagyon hideg volt (akkor még nem volt autonóm fűtés és autonóm gázellátás), ezért a katonák inkább a lövészárokban töltötték az éjszakát, alulra ágakat dobálva, tetejére köpenyt feszítve.

A katonaélet több kategóriába sorolható annak alapján, hogy hol helyezkedett el egyik vagy másik egység. A legnagyobb nehézségek a frontvonalon lévőket érték – nem volt szokásos mosakodás, borotválkozás, reggeli, ebéd vagy vacsora.

2.3 A katonák aránya.

A katona étrendje kiemelt kérdés: egy éhes ember nem sokat harcol. A hadsereg élelmezési problémája sokkal jobban megoldódott, mint a hátországban, mert az egész ország elsősorban a frontnak dolgozott. Az ételválaszték a következő volt: rozs- és teljes kiőrlésű lisztből készült kenyér, másodosztályú búzaliszt, különféle gabonafélék, tészta - cérnametélt, hús, hal, növényi olaj, cukor, tea, só, zöldségek, bogar, gyufa, füstölőpapír . A Vörös Hadsereg minden állományában ugyanaz volt, csak a kiadatási normák különböztek. Egyes katonai egységekben reggel hajnal előtt és este napnyugta után adták ki a kötelező meleg ételt. A mezei konyhában készült kedvenc ételek a következők voltak: kulesh - folyékony kása hússal, borscs, káposztaleves, párolt burgonya, hajdina hússal. Sőt, a hús főleg marhahús volt, főzve vagy párolva fogyasztották.

Valahol a közelben főztek, hogy az ellenség ne lássa a konyhafüstöt. És minden katonát kimértek egy merőkanállal, tányérkalapban. Kétkezes fűrésszel vágtak egy vekni kenyeret, mert a hidegben jéggé vált. A harcosok "forrasztásukat" a kabátjuk alá rejtették, hogy kicsit felmelegítsék őket. Abban az időben minden katonának volt egy kanál a csizma teteje mögött, ahogy mi neveztük, „árokszerszám” - alumínium bélyegzés.
Az offenzíva során száraz adagokat osztottak ki - kekszeket vagy kekszet, konzervet, de valóban megjelentek az étrendben, amikor az amerikaiak bejelentették, hogy belépnek a háborúba, és segítséget kezdtek nyújtani a Szovjetuniónak.

Különleges helyet foglalt el a személyzet alkoholfogyasztása. Szinte közvetlenül a második világháború kezdete után az alkoholt hivatalosan legalizálták a legmagasabb állami szinten, és bekerült a napi személyzeti ellátásba. A katonák a vodkát nemcsak a pszichés megkönnyebbülés eszközének tekintették, hanem az orosz fagyok körülményei között nélkülözhetetlen gyógyszernek is. Enélkül lehetetlen volt, különösen télen; bombázások, ágyúzások, tanktámadások olyan hatással voltak a pszichére, hogy csak a vodka ment meg

2.4. Terepi konyhák.

A háború terepkonyhái nem csak utazó étkezdék – hanem egyfajta „klubok” voltak – a katonák nem csak pihentek és élvezték az ételt, hanem mindenekelőtt a békés élet hangulatába csöppentek. A terepi konyhák általában az élet középpontjában álltak, hiszen nem csak katonákat, hanem civileket is tápláltak.

Főzési kérdésekben a szovjet hadsereg vezetése abból indult ki, hogy a katona nem tudott főzni, vagyis az egyéni főzés (például leves vagy zabkása főzés saját fazékban) kizárt volt (az ételt kazánok).

2.5 Higiénéstelen körülmények.

Főleg a meleg évszakban volt probléma a tetvekkel. De az egészségügyi szolgálatok meglehetősen hatékonyan működtek a csapatokban. Voltak speciális "mosók" - zárt furgon karosszériájú autók. Egyenruhát raktak oda, és forró levegővel kezelték. De ez hátul történt. A fronton pedig a katonák tüzet gyújtottak, hogy ne sértsék meg az álcázás szabályait, levetkőzték a fehérneműt és közelebb vitték a tűzhöz. A tetvek csak repedeztek, égnek! Azonban még ilyen zord körülmények között sem volt a csapatoknak tífusz, amelyet a tetvek általában hordoznak.

2.6 Pihenés.

A katona élete a rövid pihenőidő alatt sem képzelhető el dalok és könyvek zenéje nélkül, amelyek jó hangulatot keltettek és jókedvre tettek szert.

Volt egy gitár vagy egy harmonika. De az igazi ünnep az amatőr előadások érkezése volt. És nincs hálásabb néző, mint egy katona, akinek talán néhány óra múlva a halálba kellett mennie.

2.7 Mosók.

„Mosakodtam... az egész háborút egy vályúval éltem át. Kézzel mosva. Dzsekik, tunikák... Ágyneműt hoznak, kopott, tetvek. A köntösök fehérek, hát ezek terepszínűek, át van áztatva vérrel, nem fehér, hanem piros. Fekete a régi vértől. Nem lehet mosni az első vízben - piros vagy fekete ... Ujj nélküli tunika, lyuk az egész mellkason, nadrág nadrágszár nélkül. Könnyekkel mosol és könnyekkel öblítesz. És a hegyek, azoknak a tunikáknak a hegyei... Vatnikov... Ahogy emlékszem, most is fáj a kezem. Télen a bélelt dzsekik nehezek, megfagy rajtuk a vér. Gyakran látom őket és most látom őket álomban... Van egy fekete hegy...” (Maria Stepanovna Detko, magánszemély, mosónő)

« A Kurszki dudoron áthelyeztek a kórházból a mezei mosodai részlegre, mint politikai tiszt. A mosónők szabadúszók voltak. Itt kocsikon jártunk: medencék feküdtek, vályúk lógtak ki, szamovárok - vizet melegíteni, piros, zöld, kék, szürke szoknyás lányok ülnek a tetején. Hát mindenki nevetett: "Elment a mosoda sereg!" És a nevem "prachkin komisszár". A lányaim csak később öltöztek tisztességesebben, ahogy mondani szokták, "felcsiszolt".

Nagyon keményen dolgoztak. Nem voltak mosógépek. Tollal... Mind női kezekkel... Jövünk, adnak nekünk valami kunyhót vagy ásót. Ott kimossuk a ruhákat, szárítás előtt speciális "K" szappannal impregnáljuk, hogy ne legyen tetű. Por volt, de a por nem segített, "K" szappant használtak, nagyon büdös volt, a szaga szörnyű. Ott, ebben a szobában, ahol mosunk, megszárítjuk ezt az ágyneműt, aztán alszunk. Adtak nekünk húsz-huszonöt gramm szappant – egy katona ruhájának kimosására. És fekete, mint a föld. És sok lánynak a mosástól, a nagy terheléstől, a feszültségtől sérv, kézekcéma volt a "K" szappantól, leesett a körme, azt hitték, hogy soha többé nem tud nőni. De mindazonáltal egy-két napig pihennek - és újra meg kellett mosni.(Valentina Kuzminicsna Bratcsikova-Borscsevszkaja hadnagy, a helyszíni mosodai részleg politikai tisztje)

Amikor az emberek háborúról beszélnek, leggyakrabban bizonyos eseményekre, győzelmekre vagy vereségekre hivatkoznak. Megnéztük a másik oldalról. Egy katona frontvonalbeli életét egyénként tanulmányoztuk, nem pedig egy hatalmas hadsereg részeként.

Összefoglalva azt mondhatjuk, hogy az ellenségeskedés során végig a szovjet katonák életének összetevői voltak a jellemzők, és emelték az általános szellemiséget. Véleményünk szerint ők játszották az egyik döntő szerepet a háború kimenetelében.